Origen del lenguaje
El origen del lenguaje (hablado y de señas, así como de los sistemas tecnológicos relacionados con el lenguaje como la escritura), su relación con la evolución humana y sus consecuencias han sido objeto de estudio durante siglos. Los académicos que deseen estudiar los orígenes del lenguaje deben sacar inferencias de evidencia como el registro fósil , la evidencia arqueológica, la diversidad del lenguaje contemporáneo, los estudios de adquisición del lenguaje y las comparaciones entre el lenguaje humano y los sistemas de comunicación existentes entre los animales (particularmente otros primates ). Muchos argumentan que los orígenes del lenguaje probablemente se relacionan estrechamente con los orígenes del comportamiento humano moderno ., pero hay poco acuerdo sobre los hechos y las implicaciones de esta conexión.
La escasez de evidencia empírica directa ha hecho que muchos académicos consideren que todo el tema no es adecuado para un estudio serio; en 1866, la Sociedad Lingüística de París prohibió cualquier debate existente o futuro sobre el tema, una prohibición que siguió siendo influyente en gran parte del mundo occidental hasta finales del siglo XX. [1] [2] Se han desarrollado varias hipótesis sobre cómo, por qué, cuándo y dónde pudo haber surgido el lenguaje. [3] Aún así, poco más se ha acordado universalmente hoy (a partir de 1996) que hace más de un siglo y medio, cuando la teoría de la evolución de Charles Darwin por selección naturalprovocó una oleada de especulaciones sobre el tema. [4] Sin embargo, desde principios de la década de 1990, varios lingüistas , arqueólogos , psicólogos , antropólogos y otros han intentado abordar este problema con métodos nuevos y modernos. [5]
La mayoría de los estudiosos de la lingüística a partir de 2018 [actualizar]favorecen las teorías basadas en la continuidad, pero varían en la forma en que plantean la hipótesis del desarrollo del lenguaje. Entre los que consideran que el lenguaje es en su mayor parte innato, algunos evitan especular sobre precursores específicos en primates no humanos, enfatizando simplemente que la facultad del lenguaje debe haber evolucionado de la manera gradual habitual. [7] Otros en este campo intelectual, en particular Ib Ulbæk [6], sostienen que el lenguaje no evolucionó a partir de la comunicación de los primates sino de la cognición de los primates, que es significativamente más compleja.
Aquellos que consideran que el lenguaje se aprende socialmente, como Michael Tomasello , consideran que se desarrolla a partir de los aspectos controlados cognitivamente de la comunicación de los primates, que son principalmente gestuales en lugar de vocales. [8] [9] En lo que respecta a los precursores vocales, muchos teóricos de la continuidad prevén que el lenguaje evolucione a partir de las primeras capacidades humanas para el canto. [10] [11] [12] [13] [14]
Noam Chomsky , un proponente de la teoría de la discontinuidad, argumenta que una sola mutación fortuita ocurrió en un individuo en el orden de hace 100.000 años, instalando la facultad del lenguaje (un componente hipotético del cerebro medio ) en condiciones "perfectas" o "casi perfectas". " formulario. [15]
Trascendiendo la división entre continuidad y discontinuidad, algunos académicos ven el surgimiento del lenguaje como la consecuencia de algún tipo de transformación social [16] que, al generar niveles sin precedentes de confianza pública, liberó un potencial genético para la creatividad lingüística que había permanecido inactivo anteriormente. . [17] [18] [19] La "teoría de la coevolución del habla/ritual" ejemplifica este enfoque. [20] [21] Los académicos en este campo intelectual señalan el hecho de que incluso los chimpancés y los bonobos tienen capacidades simbólicas latentes que rara vez, si es que alguna vez, usan en la naturaleza. [22]Objetando la idea de la mutación repentina, estos autores argumentan que incluso si una mutación casual instalara un órgano del lenguaje en un primate bípedo en evolución, sería adaptativamente inútil en todas las condiciones sociales conocidas de los primates. Una estructura social muy específica, capaz de mantener niveles inusualmente altos de responsabilidad pública y confianza, debe haber evolucionado antes o al mismo tiempo que el lenguaje para hacer de la confianza en "señales baratas" (palabras) una estrategia evolutivamente estable .
