Una leyenda basada en tradiciones orales sostiene que Lahore , conocida en la antigüedad como Lavapuri (Ciudad de Lava en sánscrito ), [1] fue fundada por el Príncipe Lava , [2] el hijo de Sita y Rama ; Kasur fue fundado por su hermano gemelo, el príncipe Kusha . [3] Hasta el día de hoy, Lahore Fort tiene un templo de lava vacío dedicado a Lava (también pronunciado Loh, de ahí Loh-awar o "El Fuerte de Loh"). [4]
El documento auténtico más antiguo sobre Lahore fue escrito de forma anónima en 982. Se llama Hudud-i-Alam (Las regiones del mundo). [5] En 1927 fue traducido al inglés por Vladimir Fedorovich Minorsky y publicado en Lahore. En este documento, se hace referencia a Lahore como una pequeña shehr (ciudad) con "templos impresionantes, grandes mercados y enormes huertos". Se refiere a "dos mercados importantes alrededor de los cuales existen viviendas" y también menciona "los muros de adobe que encierran estas dos viviendas para que sean una sola". El documento original se encuentra actualmente en el Museo Británico . [6] Lahore recibió diferentes nombres a lo largo de la historia. Hasta la fecha no hay pruebas concluyentes sobre cuándo se fundó. Algunos historiadores remontan la historia de la ciudad hasta hace 4000 años. [7] Sin embargo, históricamente, se ha demostrado que Lahore tiene al menos 2000 años. Situada en las principales rutas comerciales y de invasión al sur de Asia, Lahore ha sido gobernada y saqueada por varias dinastías y hordas.
Claudio Ptolomeo
Fue aproximadamente en el momento en que el coronel Tod se refirió al período probable de la migración del príncipe Kanaksen desde Lahore, es decir, a mediados del siglo II cuando Claudio Ptolomeo , de apellido Ptolomeo, el célebre astrónomo y geógrafo, escribió su geografía, que se utilizó como un libro de texto por edades sucesivas. Floreció en Alejandría en el 139 d. C.; y hay evidencia de que estuvo vivo en el 161 d. C. En su geografía menciona una ciudad llamada Labokla , situada en la ruta entre el río Indo y Pataliputra ( Patna ), en una extensión de país llamada Kasperia ( Cachemira ), descrita como que se extiende a lo largo de los ríos Bidastes ( río Jhelum ), Sandabal o Chandra. Bhaga ( río Chenab ) y Adris ( río Ravi ). Este lugar, por su nombre y localidad, Wilford se identificaría con Lahore. Con esta inferencia el general Cunningham está de acuerdo, identificando a Lahore con el Labokla de Ptolomeo, y tomando las dos primeras sílabas, Labo , para representar el nombre de Lava (o Lov ), el hijo de Rama. La identificación, según la misma autoridad, se hizo por primera vez en el Mapa de la India de Kiepert según Ptolomeo, que acompañaba al 'Indische Alterthums Kunde' de Lassen. Por lo tanto, existe una fuerte evidencia sobre el origen de la ciudad en el momento del Ramayana.
Alexander Burnes
Alexander Burnes fue un explorador británico y diplomático asociado con The Great Game . Al notar las tradiciones de Cabul en sus viajes, escribe sobre Lahore,
“ Se dice que Cabool se llamaba antiguamente Zabool, de un kaffir, o rey infiel, que lo fundó; de ahí el nombre de Zaboolistan. Algunos autores han afirmado que los restos de la tumba de Cabool, o Caín, el hijo de Adán, están señalados en la ciudad; pero la gente no tiene tales tradiciones. Sin embargo, es una creencia popular que cuando el diablo fue arrojado del cielo, cayó en Cabool. En Cabool mismo no hay exactamente tradiciones de Alejandro, pero se dice que tanto Herat como Lahore fueron fundadas por esclavos de ese conquistador, al que llaman profeta. Sus nombres eran Heri (el antiguo nombre de Herat) y Lahore. Se dice que Candahar es una ciudad más antigua que cualquiera de estas. ” [8]
Pero la ausencia total del nombre de Lahore, o de cualquier ciudad con un nombre que se le acerque, que pueda identificarse bastante con él, en los escritos de los historiadores de Alejandro, junto con el hecho de que no hay monedas de Indo-Bactrian o Indo- Se han descubierto dinastías escitas en Lahore o en sus alrededores. [ cita requerida ]
Xuanzang
Xuanzang , pronunciado como Hsüan-tsang, fue un monje, erudito, viajero y traductor budista chino que visitó el Punjab en el siglo VII (630) d.C. Describe la ciudad de Lahore como "habitada principalmente por brahmanes". [9] La ciudad tiene fuertes raíces culturales en las tradiciones brahmínicas que se perdieron con la invasión de los árabes.
François Bernier
François Bernier , que visitó Lahore en 1664 d.C., sugiere su identificación con el antiguo Bucéfalo . Burnes identificaría Lahore con Sanghala, mencionado por Arrian y Curtius, los escritores clásicos, como el bastión de la tribu Kathaean o Khatri. Esta es la Sanghala de Alejandro, mencionada también por Diadorus, y reconocida como la Sakala de los brahmanes y la Sagal de los budistas. Pero su posición, a 105 kilómetros de la orilla del Hydraotes (Ravi), excluye la identidad de su situación con la sugerida por el viajero emprendedor. Sin embargo, tanto Curtius como Arrian están de acuerdo en afirmar que Alejandro cruzó el Hydraotes (Ravi) antes de avanzar contra Sanghala para castigar a los kathaeans insurgentes, descritos como una "nación india libre". Por lo tanto, no puede haber duda de que el conquistador cruzó el Ravi en las inmediaciones de Lahore, que “ probablemente era la posición de su campamento cuando se enteró de la recusación de los kathaeanos. Pero debe haber sido un lugar sin importancia en el momento de la invasión macedonia , o, sin duda, habría sido mencionado por los escritores griegos.
Thornton
Thomas Henry Thornton , un distinguido funcionario británico y secretario del gobierno de Punjab en la década de 1860, menciona:
"Más allá del hecho de su origen Rajput, casi nada se puede registrar con certeza de la historia o incluso de la existencia de Lahore hasta el período de la invasión de Mahoma.
Una mención mucho menos dudosa de Lahore se encuentra, como señaló el general de división Cunningham, en el itinerario de Hwan Thsang, el viajero chino, que visitó el Punjab en el año 630 d.C. Habla de una gran ciudad, que contiene muchos miles de familias, principalmente brahmanes, situado en la frontera oriental del reino de Cheka, que, dice, se extendía desde el Indo hasta el Byas. Desde esta ciudad se dirigió hacia el este hasta China Pati, y de allí a Jalandhara, la moderna Jullundur. Ahora Jullundur está situado casi al este de Lahore, y a medio camino entre las dos ciudades hay un pueblo llamado Patti hasta el día de hoy. Por tanto, no cabe duda de que la gran ciudad brahmánica de Hwan Thsang era la ciudad de Lahore.
Es probable que en Lahore, como en la mayoría de los estados orientales, se produjeran frecuentes cambios de dinastía. Los primeros príncipes fueron quizás Rajputs de Ayodha, de la misma familia que los que reinaron en Guzerat y Mewar. Posteriormente, pero cuando es imposible decirlo, el cetro parece haber pasado a manos de los rajputs de otras tribus, como los solankhis y los bhatis. En el período de la primera aparición de los musulmanes, Lahore estaba en manos de un "príncipe Chauhan de la familia de Ajmer", y durante las últimas invasiones del siglo X, la familia reinante es brahmánica ".
en el libro Old Lahore: Reminiscences of a Resident . [10]
Notas
- ^ Sociedad histórica de Bombay (1946). Bibliografía anual de historia e indología de la India, volumen 4 . pag. 257 . Consultado el 29 de mayo de 2009 .
- ^ Baqir, Muhammad (1985). Lahore, pasado y presente . BR Pub. Corp. págs. 19-20 . Consultado el 29 de mayo de 2009 .
- ^ Nadiem, Ihsan N (2005). Punjab: tierra, historia, gente . Al-Faisal Nashran. pag. 111. ISBN 9789695034347. Consultado el 29 de mayo de 2009 .
- ^ Naqoosh, Lahore Número 1976
- ^ HUDUD AL-'ALAM 'Las regiones del mundo' Una geografía persa Archivado el 24 de octubre de 2006 en la Wayback Machine.
- ^ Dawn Pakistan - El 'sudario' sobre la antigüedad de Lahore
- ^ "Glasgow tiene un nuevo gemelo en Lahore" . Viviendo en Glasgow. 14 de septiembre de 2006. Archivado desde el original el 28 de febrero de 2009 . Consultado el 6 de julio de 2009 .
- ^ Quemaduras, Alexander (1834). Travels Into Bokhara, Siendo el relato de un viaje desde la India a Cabool, Tartaria y Persia: También, Narración de un viaje por el Indo, desde el mar a Lahore, Volumen 1 . Londres: J. Murray. pag. 148.
- ^ Guiño, André (1991). Al-Hind: La creación del mundo indoislámico . RODABALLO. pag. 189. ISBN 9004095098.
- ^ HR, Goulding (1924). Old Lahore: reminiscencias de un residente . Lahore: Gaceta Civil y Militar. pag. 60.