Palestina: Paz, no apartheid [1] es unlibro best seller del New York Times escrito por el 39º presidente de los Estados Unidos, Jimmy Carter . Fue publicado por Simon & Schuster en noviembre de 2006. [2]
Autor | Jimmy Carter |
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Artista de portada | Michael Accordino |
País | Estados Unidos |
Idioma | inglés |
Sujeto | Ciencias Políticas |
Publicado | 2006 (Simon y Schuster) |
Tipo de medio | Impresión ( tapa dura ), Audiolibro ( CD de audio ) |
Paginas | 264 págs |
ISBN | 978-0-7432-8502-5 |
Decimal Dewey | 956.04 22 |
Clase LC | DS119.7 .C3583 2006 |
Durante su presidencia, Carter organizó conversaciones entre Menachem Begin de Israel y Anwar Sadat de Egipto que llevaron al Tratado de Paz entre Egipto e Israel . En este libro, Carter sostiene que el control y la construcción continuos de asentamientos por parte de Israel han sido los principales obstáculos para un acuerdo de paz integral en el Medio Oriente . [3] Esa perspectiva, junto con el apartheid en la frase titular Peace Not Apartheid (que muchos consideran un subtítulo) y errores así como declaraciones erróneas en el libro, provocaron críticas. Carter ha defendido su libro y ha contrarrestado esa respuesta "en el mundo real ... ha sido abrumadoramente positiva". [4]
El documental Man from Plains (2007) explora el papel de Carter después de la Casa Blanca en el conflicto palestino-israelí.
Propósito, argumento principal y puntos principales
"El propósito final"
El propósito último de mi libro es presentar hechos sobre el Medio Oriente que son en gran parte desconocidos en Estados Unidos, para precipitar la discusión y ayudar a reiniciar las conversaciones de paz (ahora ausentes durante seis años) que pueden conducir a la paz permanente para Israel y sus vecinos. Otra esperanza es que los judíos y otros estadounidenses que comparten este mismo objetivo puedan estar motivados para expresar sus puntos de vista, incluso públicamente, y quizás en concierto. Estaría encantado de ayudar con ese esfuerzo. [4]
Tesis: Cómo lograr la "paz permanente en Oriente Medio"
Carter identifica "dos obstáculos interrelacionados para la paz permanente en el Medio Oriente":
[1] Algunos israelíes creen que tienen derecho a confiscar y colonizar la tierra palestina y tratan de justificar la subyugación y persecución sostenidas de palestinos cada vez más desesperados y agravados; y
[2] Algunos palestinos reaccionan mediante el cumplimiento de los terroristas suicidas como mártires a ser recompensados en el cielo y consideran la muerte de israelíes como victorias. [3]
Para poner fin a lo que él llama "esta tragedia continua", en el Capítulo 17 ("Resumen"), Carter pide una revitalización del proceso de paz sobre la base de los siguientes tres "requisitos clave":
una. La seguridad de Israel debe estar garantizada ...
b. El debate interno dentro de Israel debe resolverse para definir el límite legal permanente de Israel ...C. Se debe respetar la soberanía de todas las naciones de Oriente Medio y la santidad de las fronteras internacionales ... [3]
La analogía del apartheid
Con respecto al uso de la palabra "Apartheid" en el título de su libro, Carter ha dicho:
"No es Israel. El libro no tiene nada que ver con lo que está sucediendo dentro de Israel, que es una democracia maravillosa, ya sabes, donde todos tienen derechos iguales garantizados y donde, según la ley, los árabes y judíos que son israelíes tienen los mismos privilegios sobre Israel. Esa ha sido la mayor parte de la controversia porque la gente asume que se trata de Israel. No lo es. [5]
"Nunca he alegado que el marco del apartheid existiera dentro de Israel, y que lo que existe en Cisjordania se basa en tratar de tomar tierra palestina y no en el racismo. Así que fue una distinción muy clara". [6]
"Algunos puntos importantes"
En su artículo de opinión "Reiterando las claves de la paz", publicado en The Boston Globe el 20 de diciembre de 2006, Carter resume "algunos puntos importantes del libro":
- Se han producido múltiples muertes de civiles inocentes en ambos lados, y esta violencia y todo terrorismo deben cesar
- Durante 39 años, Israel ha ocupado tierras palestinas y ha confiscado y colonizado cientos de lugares selectos.
- A menudo excluidos de sus antiguos hogares, tierras y lugares de culto, los palestinos que protestan han sido severamente dominados y oprimidos. Existe una segregación forzada entre los colonos israelíes y los ciudadanos de Palestina, con un complejo sistema de pases requerido para que los árabes atraviesen los múltiples puntos de control de Israel.
- Un enorme muro serpentea a través de áreas pobladas de lo que queda de Cisjordania , construido sobre amplias franjas de árboles derribados y propiedad de familias árabes, obviamente diseñado para adquirir más territorio y proteger las colonias israelíes ya construidas. ( Hamas declaró un alto el fuego unilateral en agosto de 2004 cuando sus candidatos buscaron cargos locales y luego nacionales, lo que, según ellos, es la razón de las reducciones en las bajas de ciudadanos israelíes).
- Combinado con este muro, el control israelí del valle del río Jordán encerrará por completo a los palestinos en su territorio reducido y dividido. Gaza está rodeada por una barrera similar con solo dos aberturas, todavía controlada por Israel. Los ciudadanos hacinados no tienen libre acceso al mundo exterior por aire, mar o tierra.
- El pueblo palestino ahora se ve privado de las necesidades de la vida por las restricciones económicas impuestas por Israel y Estados Unidos porque el 42 por ciento votó por los candidatos de Hamas en las elecciones de este año. Los maestros, enfermeras, policías, bomberos y otros empleados no pueden ser pagados, y la ONU ha informado de suministros de alimentos en Gaza equivalentes a los de las familias más pobres del África subsahariana , y la mitad de las familias sobreviven con una comida al día.
- Mahmoud Abbas , primero como primer ministro y ahora como presidente de la Autoridad Nacional Palestina y líder de la OLP , ha intentado negociar con Israel durante casi seis años, sin éxito. Los líderes de Hamas apoyan tales negociaciones, prometiendo aceptar los resultados si son aprobados por un referéndum palestino.
- Las resoluciones de la ONU , los Acuerdos de Camp David de 1978, el Acuerdo de Oslo de 1993, la política oficial de Estados Unidos y la Hoja de ruta internacional para la paz se basan en la premisa de que Israel se retira de los territorios ocupados . Además, los palestinos deben aceptar el mismo compromiso asumido por las 23 naciones árabes en 2002: reconocer el derecho de Israel a vivir en paz dentro de sus fronteras legales. Estas son las dos claves de la paz [7]
Comentarios y reacciones críticas
La respuesta crítica a Palestina: Paz, no apartheid en el momento de la publicación fue mixta. Según Julie Bosman, las críticas al libro "se han convertido en un furor a gran escala", gran parte de las cuales se han centrado en el uso que hace Carter de la palabra " apartheid " en el subtítulo. [8] Algunos críticos, incluidos varios líderes del Partido Demócrata y de organizaciones judías estadounidenses , han interpretado el subtítulo como una acusación del apartheid israelí , que creen que es incendiario y sin fundamento. [9] [10] [11] Tony Karon , editor senior de TIME.com y ex activista anti-apartheid del ANC , dijo: "Jimmy Carter tuvo que escribir este libro precisamente porque la vida y la historia palestina no tienen el mismo valor en el discurso estadounidense, lejos de eso. Y su uso de la palabra apartheid no solo es moralmente válido; es esencial, porque sacude el estupor moral que permite a muchos liberales racionalizar el horror cotidiano que se inflige a los palestinos en Occidente. Bank y Gaza ". [12] El ex presidente Bill Clinton escribió una breve carta al presidente del Comité Judío Estadounidense , agradeciéndole por los artículos que criticaban el libro y citando su acuerdo con los intentos de Dennis Ross de "enderezar ..." las afirmaciones y conclusiones de Carter sobre Propuesta de paz de Camp David en el verano de 2000 de Clinton. [13] [14]
Los críticos afirman que Carter cruzó la línea del antisemitismo. Abraham Foxman , el director nacional de la Liga Antidifamación , inicialmente acusó a Carter de "participar en el antisemitismo" en el libro; Foxman le dijo a James Traub más tarde que no llamaría al propio ex presidente "antisemita" o "intolerante". [15] [16] Ethan Bronner también afirmó que la "exageración" de Carter en el libro "difícilmente se suma al antisemitismo". [17]
Algunos periodistas y académicos han elogiado a Carter por lo que creen que habla honestamente sobre el conflicto palestino-israelí en un entorno mediático descrito como hostil a los opositores a las políticas de Israel. [18] [19] Algunos políticos israelíes de izquierda como Yossi Beilin y Shulamit Aloni argumentaron que la crítica de Carter a la política israelí en los territorios palestinos refleja la de muchos israelíes mismos. [20] [21] Norman Finkelstein defiende el análisis de Carter en Palestine Peace Not Apartheid : "Después de cuatro décadas de ocupación israelí, la infraestructura y la superestructura del apartheid se han establecido. Fuera de la tierra de nunca jamás de los judíos y los medios de comunicación estadounidenses. [,] esta realidad apenas se discute ". [22]
La respuesta de Carter a las críticas al libro
Carter ha respondido a las críticas negativas en los principales medios de comunicación en un artículo de opinión publicado en Los Angeles Times (que fue extraído en The Guardian y en otros lugares):
Las reseñas de libros en los principales medios de comunicación han sido escritas principalmente por representantes de organizaciones judías que probablemente no visitarían los territorios ocupados, y su principal crítica es que el libro es antiisraelí . Dos miembros del Congreso han criticado públicamente. La presidenta entrante Nancy Pelosi, por ejemplo, emitió una declaración (antes de la publicación del libro) diciendo que "él no habla por el Partido Demócrata sobre Israel". Algunas reseñas publicadas en Amazon.com me llaman "antisemita", y otras acusan al libro de "mentiras" y "distorsiones". Un ex becario del Carter Center se ha mostrado en desacuerdo con esto, y Alan Dershowitz calificó el título del libro de "indecente".
Sin embargo, en el mundo real, la respuesta ha sido abrumadoramente positiva. He firmado libros en cinco tiendas, con más de 1.000 compradores en cada sitio. Tuve un comentario negativo, que debería ser juzgado por traición, y una persona que llamó en C-SPAN dijo que yo era antisemita. Mi experiencia más preocupante ha sido el rechazo de mis ofertas para hablar, gratis, sobre el libro en campus universitarios con alta matrícula judía y para responder preguntas de estudiantes y profesores. Me han alentado mucho los ciudadanos judíos prominentes y los miembros del Congreso que me han agradecido en privado por presentar los hechos y algunas ideas nuevas. [4] [23]
También escribió una " Carta a los ciudadanos judíos de Estados Unidos " explicando "su uso del término 'apartheid' y simpatizando con los israelíes que temen al terrorismo". [24]
En un informe actualizado por Associated Press después de la publicación de la "Carta a los ciudadanos judíos de América" de Carter , Greg Bluestein observa que Carter respondió en general a las quejas de los errores e inexactitudes del libro de Dennis Ross , Alan Dershowitz , Kenneth Stein , Simon Wiesenthal. Center , y otros al señalar que el personal del Centro Carter , así como un reportero "distinguido" anónimo "lo verificaron. [24] [25] Rachel Zelkowitz señala que, como se cita en varios informes de noticias, "Carter ha defendido consistentemente la precisión de su libro contra Stein y otros críticos"; En una declaración preparada, la secretaria de prensa de Carter, Deanna Congileo, responde "que Carter hizo revisar su libro para verificar su precisión durante todo el proceso de escritura" y que "como con todos los libros anteriores del presidente Carter, cualquier error detectado se corregirá en ediciones posteriores. .. " [26] En respuesta a la solicitud de Associated Press de un comentario sobre las renuncias de Stein y otros 14 miembros de la Junta de Consejeros del Centro, hablando en nombre de Carter y del Centro Carter, Congileo proporcionó una declaración de su ejecutivo director, John Hardman, quien, según Zelkowitz, "también verificó a Palestina , diciendo que los miembros de esa junta 'no están comprometidos en la implementación del trabajo del Centro ' ". [27]
Programas públicos y otros relacionados con el libro
Carter ha dicho que el debate sobre temas relacionados con Israel es amortiguado en los medios de comunicación estadounidenses por los esfuerzos de cabildeo del lobby pro-israelí : "[M] uchas cuestiones controvertidas sobre Palestina y el camino hacia la paz para Israel se debaten intensamente entre los israelíes y en otros países. naciones, pero no en los Estados Unidos ... Esta renuencia a criticar cualquier política del gobierno israelí se debe a los extraordinarios esfuerzos de cabildeo del Comité de Acción Política Estadounidense-Israelí [sic] ya la ausencia de voces contrarias significativas ". [4] [23] Ha enfatizado que a través del debate espera que este libro estimule y a través de sus propias apariciones en los medios y en los medios de comunicación, espera derribar el "muro impenetrable" que impide que la gente de los Estados Unidos vea la difícil situación de los palestinos. [4] [23]
Visita a la Universidad de Brandeis
A principios de diciembre de 2006, la Universidad Brandeis invitó a Carter a visitar la universidad para debatir su libro con Alan Dershowitz . Carter declinó esa invitación, explicando: "No quiero tener una conversación ni siquiera indirectamente con Dershowitz. No es necesario que deba debatir con alguien que, en mi opinión, no sabe nada sobre la situación en Palestina". Carter dijo que la solicitud de debate de Brandeis "es una prueba de que muchos en los Estados Unidos no están dispuestos a escuchar una opinión alternativa sobre el tema de política exterior más tabú de la nación, la ocupación israelí del territorio palestino", y agregó: "No hay debate en Estados Unidos sobre nada. eso sería crítico con Israel ". [28]
Dershowitz criticó la negativa de Carter a debatir con él, afirmando: "La negativa de Carter a debatir no sería tan extraña si no fuera por el hecho de que afirma que escribió el libro precisamente para iniciar el debate sobre la cuestión de Israel. Proceso de paz en Palestina. Si eso fuera realmente cierto, Carter estaría encantado de tener la oportunidad de debatir ". [29] Más tarde escribió en El caso contra los enemigos de Israel que la acusación de Carter de su ignorancia era falsa "ya que habíamos discutido mis varias visitas a la Autoridad Palestina durante nuestra conversación sólo unos meses antes en Herzliya". [30]
En un artículo del Boston Globe del 22 de diciembre de 2006, Patricia Johnston dijo que ella y muchos colegas se habían ofrecido a aportar tal vez $ 100 cada uno para pagar los costos de viaje y seguridad que implicaría una visita de Carter. "¿Quién es Alan Dershowitz?" Johnston dijo. Carter "es el ex presidente de los Estados Unidos, que ha hecho tanto para promover la causa de la paz en el Medio Oriente y en otros lugares. Es un insulto sugerir que debería tener que defenderse de esa manera". Dijo que imaginó a Carter dando un discurso tradicional y respondiendo preguntas de la audiencia. [31]
El 26 de diciembre de 2006, WCVB-TV (un afiliado de ABC-TV ), informó que "[a] alrededor de 100 estudiantes, profesores y exalumnos de la Universidad de Brandeis han firmado una petición en línea para presionar a la administración para que lleve al ex presidente Carter al campus para discutir su nuevo libro sobre Palestina, sin tener que debatirlo ". [32]
El Boston Globe informó que desde que inicialmente reveló "que Carter no se sintió bienvenido en el campus de Waltham, la gente ha discutido sobre si no está dispuesto a responder por sus puntos de vista, o si Brandeis, que fue fundada por la comunidad judía estadounidense, no puede tolerar críticas a Israel. Esta última es una opinión que algunos profesores esperan poder disipar reviviendo la visita de Carter ". [31]
El 10 de enero de 2007, se informó que Carter hablaría sobre la paz palestina, no el apartheid en la Universidad de Brandeis, pero que "no, sin embargo, debatiría el libro con" Dershowitz. [27] Funcionarios de Brandeis informaron que Carter sería "el primer ex presidente en visitar a Brandeis desde que Harry Truman pronunció el discurso de graduación en 1957 ... Será la primera visita de Carter a una universidad para discutir el libro", [la portavoz de Carter, Deanna] Congileo dijo ", confirmando también" que el presidente no ha puesto condiciones y responderá tantas preguntas como sea posible "; Carter planea "hablar durante unos 15 minutos y luego responder preguntas durante 45 minutos durante la visita".
El discurso, que tuvo lugar el 23 de enero de 2007, fue "cerrado al público y limitado a 'miembros de la comunidad universitaria únicamente'"; sin embargo, Dershowitz dijo que todavía planeaba "asistir e interrogar a Carter": "'Seré la primera persona en levantar la mano para hacerle una pregunta', dijo." Le garantizo que no me detendrán. asistiendo '". [33]
El 18 de enero de 2007, los medios de comunicación informaron del anuncio de Brandeis de que, si bien Dershowitz no podía asistir al discurso de Carter, una vez que terminara tendría el escenario para una "refutación". [34]
El día después del discurso (24 de enero de 2007), The New York Times informó sobre el programa: "Las preguntas fueron preseleccionadas por el comité que invitó al Sr. Carter, y entre los interrogadores había un estudiante israelí y un estudiante palestino. Después de que el Sr. Carter se fue , El Sr. Dershowitz habló en el mismo gimnasio, diciendo que el ex presidente simplificó demasiado la situación y que su discurso conciliador y sensato en Brandeis desmentía sus palabras en algunas otras entrevistas ". [35] Según David Weber de ABC News , Carter dijo "que se mantuvo fiel al libro y su título, que se disculpó por lo que llamó una frase 'inapropiada y estúpida' en el libro [que reconoció que parecía justificar el terrorismo por diciendo que los atentados suicidas deberían terminar cuando Israel acepte los objetivos de la hoja de ruta hacia la paz con los palestinos y que ya había ordenado a su editor que los eliminara de sus futuras ediciones], y que las acusaciones de que era antisemita lo habían perturbado. ... [Carter] ... reconoció ... que 'Palestina paz, no apartheid' ha 'causado gran preocupación en la comunidad judía', pero señaló que, no obstante, ha provocado discusiones ". [11] [36] [37] Un editorial publicado en el periódico de Waltham, Massachusetts , el Daily News Tribune , concluye: "Carter logró llevar a Brandeis un debate civil productivo". [38] Extractos grabados en video de la visita de Carter a Brandeis aparecieron en varios programas de noticias nacionales en los Estados Unidos, como el programa matutino de NBC Today , junto con entrevistas de seguimiento con Carter. [39]
Como resultado de la visita, los principales donantes le dijeron a la Universidad de Brandeis que ya no le darían dinero en "represalia", según Stuart Eizenstat , asesor en jefe de política nacional y director ejecutivo del personal de política interna de la Casa Blanca durante la presidencia de Carter y un actual fideicomisario de Brandeis, como se cita en The Jewish Week a mediados de febrero de 2007. [40]
Man from Plains : largometraje documental de Jonathan Demme
En 2007, Jonathan Demme hizo la película Man from Plains , que "sigue al ex presidente mientras participa en una gira de libros por Estados Unidos para publicitar su nuevo tomo, Palestine Peace Not Apartheid ". [41] [42] Según el Boston Globe, Demme filmó a Carter durante tres meses "para compilar metraje para un documental sobre el libro del ex presidente y los esfuerzos de Carter para aumentar el debate sobre el conflicto palestino-israelí". [43] Si bien otorgó acceso a las cámaras a los miembros de los medios de comunicación para sus transmisiones, la Universidad de Brandeis rechazó la solicitud de Demme de filmar el discurso de Carter en enero de 2007 para el final de la película, citando consideraciones logísticas y legales. [43] La película se estrenó en el Festival Internacional de Cine de Toronto el 10 de septiembre de 2007. [44]
Conversación del Centro Carter
El 22 de febrero de 2007, Carter participó en una "conversación" sobre la paz de Palestina, no el apartheid con la exsecretaria de Estado Madeleine Albright en el Centro Carter , moderada por el director del programa de resolución de conflictos, Matthew Hodes. El evento se agotó a principios de enero de 2007. [45] Se transmitió simultáneamente por Internet en la sección "multimedia" en línea del Centro Carter, y el sitio web del Centro ahora incluye un enlace directo a la "transmisión por Internet archivada". [46]
Visita a la Universidad George Washington
El 8 de marzo de 2007, la Universidad George Washington recibió una visita de Carter durante la cual discutió su libro. Según la reportera Beth Schwartzapfel en The Forward , un grupo de estudiantes judíos liderados por Robert Fishman, director ejecutivo del campus Hillel , dominaba los micrófonos, impidiendo que otros estudiantes hicieran preguntas, mientras hacían preguntas críticas a Carter preparadas, enviadas y distribuidas a de antemano por parte de profesores y estudiantes de la Universidad de Emory como si fueran sus propias preguntas:
La hoja distribuida a los estudiantes enumeró cinco preguntas. Entre las cuestiones planteadas se encuentran la negativa de Carter a debatir con el profesor de la Facultad de Derecho de Harvard, Alan Dershowitz, y el exnegociador de Estados Unidos en Oriente Medio, Dennis Ross ; la continuación de la violencia palestina en Gaza; La afirmación de Carter de que Israel no aceptó la propuesta de paz de Clinton; si las donaciones de la familia real saudí explican [ sic ] el fracaso del Centro Carter en criticar los abusos de los derechos humanos en Arabia Saudita , y la decisión de Carter de utilizar la palabra "apartheid" en el título de su libro. Uno de los estudiantes que participaron en la distribución del folleto, Aviva Berman, dijo que cuatro de las cinco preguntas provenían directamente de una lista preparada por Deborah Lipstadt y otros profesores de la Universidad de Emory, antes de la aparición de Carter en el campus de la escuela en Atlanta. "Cuando Carter vino a hablar en Emory, tenían esas preguntas inventadas, así que simplemente me las reenviaron", dijo. [47]
Schwartzapfel también cita "[un] video del evento, publicado en el sitio web de GW, [que] muestra que Carter recibió varias ovaciones de pie y largos aplausos". [48] "Pero", continúa Schwartzapfel, "una historia de Associated Press que se publicó inmediatamente después del evento caracterizó a la audiencia como 'educada pero en su mayoría crítica'", y agregó: "Jack Stokes, un portavoz de AP, le dijo al Forward que la descripción del artículo de la audiencia 'se basó en la observación del discurso del reportero Barry Schweid , así como en las preguntas y respuestas posteriores que Carter mantuvo con los estudiantes. La historia de AP se mantiene como está escrita' ". [47]
Schweid observa:
A pesar de la tormenta que estalló, el ex presidente Carter se mantuvo firme el jueves en su acusación de que Israel oprime a los palestinos en Cisjordania y Gaza y busca colonizar la tierra. Al hablar en la Universidad George Washington ante una audiencia estudiantil educada pero en su mayoría crítica, Carter no ofreció dudas sobre su libro "Palestine Peace Not Apartheid". ... Dijo que no estaba acusando a Israel de racismo ni se refería al trato que da a los árabes dentro del país. "Definí el apartheid con mucho cuidado" como "la segregación forzada de un pueblo de otro" en su propia tierra, dijo. [49]
Schwartzapfel informa, sin embargo:
Brian Hennessey, vicepresidente de la Fundación Vineeta , que está haciendo un documental sobre Carter, alegó al Forward que fue testigo del director de GW Hillel, Robert Fishman, y de varios estudiantes judíos conspirando para controlar la sesión de preguntas y respuestas. Según Hennessey, se distribuyó un folleto con preguntas negativas y luego los estudiantes tomaron estratégicamente los asientos más cercanos a los micrófonos. Hennessey dijo que escuchó a la gente del grupo decir que el objetivo de su estrategia era asegurarse de que Carter, cuyo libro, Palestine Peace Not Apartheid , enfrentara solo preguntas difíciles. Al final, la mayoría de las ocho preguntas respondidas por Carter en el evento del 8 de marzo tomaron un rumbo pro-israelí al desafiar al ex presidente. Cuatro de los estudiantes leyeron sus preguntas en la hoja distribuida de antemano. [47]
Fishman le dijo al Forward, Schwartzapfel informa además: "'¿Sabes cómo lo hicimos, honestamente? ... Dijimos:" Vamos a sentarnos cerca de los micrófonos ". Cada uno tenía una copia de las preguntas y luego se pusieron en línea. " [47] Sin embargo, agrega:" Hennessey afirmó que la maniobra terminó influyendo en la cobertura de los medios del evento. "Este pequeño grupo superó con éxito los micrófonos y logró dar a algunos periodistas esta impresión totalmente errónea de que así era como el cuerpo estudiantil sentía por Carter ', dijo. [47] Considerando que "Hennessey, quien describió el libro de Carter como 'muy valiente', sostuvo que los estudiantes de GW 'se levantaron con mucho éxito y bloquearon a cualquier otra persona para que no hiciera una pregunta'", continúa Schwartzapfel:
Berman insistió en que ella y sus compañeros de estudios pro israelíes no hicieron nada malo. No era responsabilidad de su grupo [de Fishman] "permitir que otras personas hicieran preguntas", dijo. "Si quisieran llegar al micrófono más rápido, podrían haberlo hecho".
Fishman también rechazó la afirmación de que las tácticas de los estudiantes eran inapropiadas.
"No se hizo nada allí para evitar que nadie hiciera preguntas", dijo Fishman. "Es importante que, cuando hay tantas personas en la sala que pueden no estar familiarizadas con la situación israelí-palestina , esas personas también tengan la oportunidad de escuchar aquellas áreas que son cuestionables en el libro".En ese sentido, dijo Fishman, el enfoque de su grupo "es de lo que se trata el diálogo ". [47]
Visita a la Universidad de Iowa
Señalando que "el ex presidente rara vez habla de su libro en las universidades. Dice que ha sido invitado a más de 100 campus, pero solo ha visitado cinco", informó Claire Keller durante su aparición pública en la Universidad de Iowa , en Iowa. City, el 18 de abril de 2007, [50] Carter dijo: "Escribí este libro para describir la difícil situación de los palestinos y porque estoy convencido de que necesitamos desesperadamente un debate sobre dónde estamos y hacia dónde deberíamos ir, y cómo rejuvenecer el proceso de paz inexistente en el Medio Oriente "... [y que] Carter dice que el objetivo del libro es la paz permanente para Israel y sus vecinos; es algo a lo que el ex presidente dice que ha dedicado toda su vida adulta. [51]
Keller escribió que "muchos de los asistentes aplauden sus esfuerzos", pero que "otros critican al autor, alegando que su libro contiene errores fácticos y declaraciones erróneas. Los miembros de la comunidad judía local dicen que es simplemente unilateral". [51] Ella cita a Tali Ariav del Centro de Estudiantes Judíos de Hillel en el campus de Iowa, quien dijo: "Soy israelí, así que por supuesto serví en el ejército, así que me siento involucrada emocionalmente, pero siento que todas las personas, todos los estadounidenses , todo pensador debe pensar dos veces sobre la opinión de Carter, porque no es correcta '... " [51] Sin embargo, Keller agregó," Carter defiende firmemente la precisión de su libro, diciendo que él mismo escribió cada palabra ". [51]
Visita de la Universidad de California, Irvine
El 3 de mayo de 2007, Carter presentó una conferencia y participó en un debate relacionado con el libro en conjunto con el Centro para el Estudio de la Democracia y el Modelo de Naciones Unidas, en asociación con el Centro para la Consolidación de la Paz Ciudadana, Departamento de Ciencias Políticas, en la Universidad. de California, Irvine . Según la transcripción de la conferencia de Carter, al responder una pregunta sobre si el conflicto entre grupos de estudiantes pro y anti-Israel obstruye las oportunidades de paz, dijo: "Creo que un altercado o debate o, a veces, incluso una confrontación incómoda en un campus universitario en Estados Unidos es un buen movimiento en la dirección correcta. Pero me gustaría que los líderes de esos dos grupos formen un grupo combinado que aproveche mi invitación para ir a Palestina y ver qué está pasando ". [52]
Ver también
- Conflicto árabe-israelí
- Carter Center
- Israel y la analogía del apartheid
- Conflicto israelo-palestino
- Proceso de paz israelo-palestino
- Barrera israelí de Cisjordania
- Palestina
Notas
- ^ "Bibliografía comentada de libros de Jimmy y Rosalynn Carter" . www.jimmycarterlibrary.gov . Archivado desde el original el 1 de junio de 2017 . Consultado el 16 de abril de 2017 .
- ^ Según https://www.nytimes.com/pages/books/bestseller/index.html "Best Sellers: Hardcover Nonfiction", New York Times , consultado el 27 de enero de 2007: Palestine Peace Not Apartheid fue el número 6 en la lista como de la fecha de acceso. Fue catalogado como el número 11 en "Best Sellers del New York Times: No ficción de tapa dura" el 18 de marzo de 2007, en la lista durante 15 semanas para la semana que finalizó el 3 de marzo de 2007. A partir del 6 de mayo de 2007 ya no aparece en la lista ampliada de destacados en ese sitio
- ^ a b c http://www.simonsays.com/content/book.cfm?tab=1&pid=522298&agid=2 Extracto: Capítulo 17: "Resumen", publicación en línea, Simon & Schuster , consultado el 27 de enero de 2007
- ^ a b c d e Carter, Jimmy (8 de diciembre de 2006). "Hablando con franqueza sobre Israel y Palestina" . Los Angeles Times . Consultado el 16 de abril de 2017 .
- ^ Vida y tiempos - Transcripción - 14/12/06 [ enlace muerto permanente ]
- ^ "CNN.com" . CNN . Consultado el 5 de mayo de 2010 .
- ^ Jimmy Carter, http://www.boston.com/news/globe/editorial_opinion/oped/articles/2006/12/20/reiterating_the_keys_to_peace/ "Reiterando las claves de la paz", Boston Globe 20 de diciembre de 2006, consultado el 3 de enero de 2007 . (Viñetas agregadas)
- ^ Julie Bosman, https://www.nytimes.com/2006/12/14/books/14cart.html?fta=y "La opinión de Carter del 'apartheid' israelí despierta furor", The New York Times el 12 de diciembre de 2006, consultado 28 de marzo de 2008
- ^ http://my.brandeis.edu/news/item?news_item_id=7816 "Brandeis News: cobertura completa de la histórica visita del 23 de enero del ex presidente Jimmy Carter", Universidad de Brandeis , 24 de enero de 2007, consultado el 27 de enero de 2007
- ^ Tom Zeller, Jr., http://thelede.blogs.nytimes.com/2007/01/12/carter-and-his-critics-the-skirmishes-continue/ "Carter y sus críticos: continúan las escaramuzas", New York Times , The Lede (blog), 12 de enero de 2007, evaluado el 12 de enero de 2007; incluye "Carta de renuncia de 11 de enero de 2007" (PDF) . (79,4 KiB )
- ^ a b Eric Pfeiffer, http://www.washingtontimes.com/national/20070125-112710-7481r.htm "Carter se disculpa por el pasaje del libro 'estúpido'"] Washington Times 26 de enero de 2007, consultado el 26 de enero de 2007
- ^ Israel y el apartheid: en defensa de Jimmy Carter (22 de diciembre de 2006) consultado el 19/09/12
- ^ "El presidente Clinton agradece al AJC por el libro Carter" Archivado el8 de agosto de 2007en la Wayback Machine , comunicado de prensa, Comité Judío Estadounidense , sin fecha, consultado el 3 de mayo de 2007
- ^ Cf. Jennifer Siegel, "Apartheid Book Exposes Carter-Clinton Rift: Clinton: 'I Don't Know Where His Information Came From'", The Jewish Daily Forward , 30 de marzo de 2007, consultado el 3 de mayo de 2007.
- ↑ James D. Besser, "Copia archivada" . Archivado desde el original el 13 de junio de 2007 . Consultado el 25 de diciembre de 2006 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )"Jewish Criticism of Carter Intensifies: Charge of Anti-Semitism from One Leader as Ex-president Profepens His Critic of Israel Policy in West Bank", The Jewish Week , 15 de diciembre de 2005, consultado el 8 de enero de 2007
- ^ James Traub, https://www.nytimes.com/2007/01/14/magazine/14foxman.t.html?ref=magazine "¿Tiene Abe Foxman un problema antisemita?" New York Times Magazine , 14 de enero de 2007: 30–35, consultado el 14 de enero de 2007 en línea; 18 de enero de 2007 en forma impresa
- ^ Ethan Bronner , https://www.nytimes.com/2007/01/07/books/review/Bronner.t.html?em&ex=1168232400&en=f236d4df09fdf9c8&ei=5087%0A "Judíos, árabes y Jimmy Carter," The New York Times Book Review , 7 de enero de 2007, consultado el 7 de enero de 2007
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Otras lecturas
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- Foxman, Abraham H. ¿ Nunca más? La amenaza del nuevo antisemitismo . Nueva York: HarperSanFrancisco (una impresión de Harper Collins ), 2003. ISBN 0-06-054246-2 (10). ISBN 978-0-06-054246-7
- Konner, Melvin . Sin resolver: una antropología de los judíos . Rpt. Nueva York: Viking Adult , 2003. ISBN 0-670-03244-1 (10). ISBN 978-0-670-03244-0 (13)
- Ross, Dennis . La paz perdida: la historia interna de la lucha por la paz en Oriente Medio . Rpt. edición de bolsillo 2004; Nueva York: Farrar, Straus & Giroux , 2005. ISBN 0-374-52980-9 (10). ISBN 978-0-374-52980-2 (13)
- Traub, James. https://www.nytimes.com/2007/01/14/magazine/14foxman.t.html "¿Tiene Abe Foxman un problema antisemita?" Revista del New York Times 14 de enero de 2007: 30–35. Consultado el 14 de enero de 2007 en línea; 18 de enero de 2007 en forma impresa
- Troy, Gil . Por qué soy sionista: Israel, identidad judía y los desafíos de hoy . 3ª ed. 2001; Montreal: Centro de Educación Judía Bronfman , 2006. ISBN 1-55234-648-X (10). ISBN 978-1-55234-648-8 (13)
enlaces externos
- https://web.archive.org/web/20070723123832/http://carterquestion.com/blog/?page_id=133 Preguntas y respuestas de Carter: Blog de preguntas de Carter] presentado por profesores y estudiantes de la Universidad de Brandeis sobre el libro de conformidad con la Universidad de Brandeis visita de Jimmy Carter. Respuestas de Carter. También presenta enlaces a la transcripción de los comentarios de apertura, libros y cobertura de los medios de Carter. (Se requiere registro para participar)
- Jimmy Carter Man de Plains en IMDb . Película documental de Jonathan Demme centrada en la gira de libros de Jimmy Carter para Palestine Peace Not Apartheid . 2007