El pan-mongol es una idea irredentista que aboga por la solidaridad cultural y política de los mongoles. [1] [2] El territorio propuesto, llamado "Gran Mongolia" ( mongol : Даяар Монгол , Dayaar Mongol ), generalmente incluye el estado independiente de Mongolia , [3] las regiones chinas de Mongolia Interior y Dzungaria (en Xinjiang ), y la república rusa de Buriatia . [4] A veces Tuva , la República de Altai y partes de Zabaykalsky Krai yTambién se incluye el Óblast de Irkutsk . [5] En 2006 [actualizar], todas las áreas de la Gran Mongolia, excepto Mongolia, tenían mayorías no mongoles. [4]
El movimiento nacionalista surgió en el siglo XX en respuesta al colapso de la dinastía Qing y la posibilidad de un estado independiente de Mongolia. Después de que el Ejército Rojo ayudó a establecer la República Popular de Mongolia, la política exterior de Mongolia priorizó la búsqueda del reconocimiento de la independencia sobre la expansión territorial. Después de que la Revolución de Mongolia de 1990 puso fin al gobierno comunista en Mongolia, han surgido varias organizaciones que promueven el pan-mongol, pero tienen poco apoyo popular.
Historia
Principios del siglo 20
La dinastía Qing (1644-1912) controló la actual Mongolia, Tuva , Mongolia Occidental y Mongolia Interior . [6] Sin embargo, antes de que la República Popular China (1949-presente) expandiera enormemente el territorio de Mongolia Interior a su forma actual, Mongolia Interior solo se refería a las áreas mongolas dentro de las provincias chinas de Ningxia , Suiyuan y Chahar . Los mongoles de Manchuria , conocidos entonces como Xing'an pero ahora como Hulunbuir , se consideraban étnicamente distintos de las tribus mongoles interiores y exteriores, y esta región se llamaba "Mongolia oriental". [7] Mongolia Interior, que se había unido a los Qing en 1636 como aliados en lugar de súbditos conquistados, [7] fueron administrados y gravados directamente por los Qing, y se les dio acceso a la aristocracia Qing. [8] La Mongolia Exterior recibió más autonomía, derechos nómadas y su propio centro budista. [8] [9] Habiendo colonizado Buriatia en el siglo XVII, [10] y la cuenca del Amur en 1862, el gobierno imperial ruso siguió políticas en apoyo de una "política expansionista de largo alcance destinada a despojar algún día del control de Mongolia de Porcelana". [9]
A comienzos del siglo XX, los Qing, razonando que los rusos tendrían más dificultades para anexar el territorio poblado por muchos Han, redujeron sus muchas restricciones sobre el asentamiento Han dentro del territorio Qing. Esta política estimuló un nacionalismo antichino de la Gran Mongolia entre unos pocos mongoles. [9]
En 1911, Mongolia declaró su independencia y fundó el Bogd Khaganate .
Cuando la dinastía Qing colapsó con el establecimiento de la nueva República de China (ROC) en 1911, la mayoría de los principados de Mongolia Interior se aliaron con los Mongoles Exteriores en lugar de con el Bogd Khaganate de Mongolia . [11] Los primeros líderes republicanos de China utilizaron lemas como Cinco Razas Bajo Una Unión , democracia y meritocracia para tratar de persuadir a todos los mongoles de unirse a la nueva república. Sin embargo, nunca pudieron ocultar realmente su condescendencia hacia los pueblos fronterizos. [12] En el verano de 1911, los príncipes de Mongolia ya habían decidido declarar la independencia y acudir a Rusia en busca de apoyo. Se reunieron con representantes rusos en Ulan Bator y persuadieron a Rusia para que defendiera la autonomía de los mongoles dentro de China. Los rusos entendieron que esta autonomía se aplicaba solo en Mongolia Exterior, pero los príncipes la interpretaron como la santificación de una Gran Mongolia de Mongolia Exterior, Mongolia Interior, Mongolia Oriental y Tannu Uriankhai (Tuva). [13]
El príncipe de Mongolia Interior, Gungsangnorbu, mantuvo correspondencia con el gobierno autónomo de Ulaanbaatar sobre la posibilidad de una Gran Mongolia. Descubrieron que tenían fuertes desacuerdos sobre tal estado, debido al estilo de vida agrícola de los mongoles interiores y su orientación hacia China, en contraste con el estilo de vida nómada y la orientación hacia Rusia de los mongoles exteriores. [6]
En ocasiones, los mongoles han abogado por que la histórica zona mongol de Oirat Dzungar de Dzungaria, en el norte de Xinjiang, sea anexada al estado mongol en nombre del pan-mongol.
Crecieron las leyendas entre los Oirats restantes de que Amursana no había muerto después de huir a Rusia, pero estaba vivo y regresaría con su pueblo para liberarlos del dominio manchú Qing y restaurar la nación Oirat. Circulaban profecías sobre el regreso de Amursana y el resurgimiento de los Oirats en la región de Altai. [14] [15] El Oirat Kalmyk Ja Lama afirmó ser nieto de Amursana y luego afirmó ser una reencarnación del mismo Amursana, predicando propaganda anti-manchú en el oeste de Mongolia en la década de 1890 y pidiendo el derrocamiento de la dinastía Qing. [16] Ja Lama fue arrestado y deportado varias veces. Sin embargo, regresó a Oirat Torghuts en Altay (en Dzungaria) en 1910 y en 1912 ayudó a los mongoles exteriores a montar un ataque contra la última guarnición Qing en Kovd , donde los manchúes Amban se negaban a irse y luchaban contra los mongoles independientes recién declarados. Expresar. [17] [18] [19] [20] [21] [22] La fuerza manchú Qing fue derrotada y asesinada por los mongoles después de la caída de Khovd. [23] [24]
Ja Lama dijo a los remanentes de Oirat en Xinjiang: "Soy un monje mendicante del reino del zar ruso, pero nací de los grandes mongoles. Mis rebaños están en el río Volga, mi fuente de agua es el Irtysh. Hay muchos héroes guerreros conmigo. Tengo muchas riquezas. Ahora he venido a encontrarme con ustedes, mendigos, restos de los Oirats, en el momento en que comienza la guerra por el poder. ¿Apoyarán al enemigo? Mi patria es Altai, Irtysh, Khobuk-sari , Emil, Bortala, Ili y Alatai. Esta es la madre patria de Oirat. Por descendencia, soy bisnieto de Amursana, la reencarnación de Mahakala, y tengo el caballo Maralbashi. Soy el que llaman el héroe Dambijantsan. Yo Vine a trasladar mis pastos de regreso a mi propia tierra, a reunir a mis hogares sujetos ya mis siervos, a dar favores y a moverse libremente ". [25] [26]
Ja Lama construyó un feudo Oirat centrado alrededor de Kovd, [27] él y sus compañeros Oirats de Altai querían emular el imperio Oirat original y construir otra gran nación Oirat unida de los nómadas del oeste de China y Mongolia, [28] pero fue arrestado por Rusia. Cosacos y deportados en 1914 a petición del gobierno mongol después de que los mongoles locales se quejaran de sus excesos, y por temor a que creara un estado separatista de Oirat y los separara de los mongoles Khalkha. [29] Ja Lama regresó en 1918 a Mongolia y reanudó sus actividades y se mantuvo extorsionando a las caravanas que pasaban, [30] [31] [32] pero fue asesinado en 1922 por orden de las nuevas autoridades comunistas de Mongolia bajo Damdin Sükhbaatar . [33] [34] [35]
La parte Buryat Mongol Transbaikalian Cossack Ataman Grigory Semyonov declaró un "Gran Estado Mongol" en 1918 y tenía planes para unificar las tierras de Oirat Mongol, partes de Xinjiang, Transbaikal, Mongolia Interior, Mongolia Exterior, Tannu Uriankhai, Khovd, Hu-lun-pei -erh y el Tíbet en un estado de Mongolia. [36]
De 1919 a 1921, un ejército chino dirigido por Xu Shuzheng ocupó Mongolia Exterior . [37] Este período terminó cuando el general barón ruso blanco Roman von Ungern-Sternberg protegió la independencia de Mongolia, quien deportó al ejército de ocupación chino de Mongolia Exterior [38] El porcentaje Han de la fuerza laboral industrial cayó del 63 por ciento al 10 por ciento en 1932 . [39] el Oirat kalmuko mongol Ja Lama trató de establecer un estado separatista Oirat alrededor Hovd en el oeste de Mongolia exterior, con la esperanza de unir a las tribus Oirat en Dzungaria y el oeste de Mongolia para formar un nuevo imperio Oirat como el Dzungar Janato. Ja Lama afirmó ser el nieto y la reencarnación del líder Dzungar Amursana.
Segunda Guerra Mundial
La Revolución de Mongolia Exterior liderada por los soviéticos de 1921 fijó las fronteras actuales de Mongolia independiente para incluir solo Mongolia Exterior, [12] debido a las necesidades de los soviéticos de un estado tapón en lugar de una frontera vaga . [7] El buryat mongol Agvan Dorzhiev intentó abogar por áreas mongoles de Oirat como Tarbagatai, Ili y Altai para que fueran agregadas al estado de Mongolia Exterior. [40] Ante la preocupación de que China fuera provocada, esta propuesta de adición de Oirat Dzungaria al nuevo estado de Mongolia Exterior fue rechazada por los soviéticos. [41] Los líderes insatisfechos de Mongolia Exterior a menudo alentaban y apoyaban a los justicieros que intentaban limpiar étnicamente a los chinos Han de Mongolia Interior y Oriental; [12] [ verificación necesaria ] muchos líderes rebeldes fallidos huyeron a Mongolia Exterior. [7] Después de la invasión japonesa de China en 1937, los japoneses instalaron el gobierno títere de Mengjiang en Mongolia Interior y Manchukuo para incluir Mongolia Oriental. La política imperial japonesa coqueteó con el pan-mongol como arma contra los chinos, [3] pero mantuvo las tradicionales divisiones políticas chinas de los mongoles, ya que su enfoque principal era promover el idioma y la cultura japoneses, en lugar del mongol. [42] Durante la ocupación japonesa, los conflictos fronterizos soviético-japoneses enfrentan a los mongoles a ambos lados de la frontera entre China y Mongolia, y según un erudito "finalizaron la separación permanente de Mongolia y Mongolia Interior". [43] : 14 No obstante, la propaganda de guerra de la Unión Soviética y Mongolia Exterior alentó a los mongoles interiores y orientales a luchar contra los japoneses para crear una Gran Mongolia. [7] El príncipe Demchugdongrub , que operaba desde el este de Mongolia, era un partidario del pan-mongol y un colaborador japonés . [44] [45]
En 1943, el Ministerio de Asuntos Exteriores y de la Commonwealth británico predijo que la Unión Soviética promovería la idea de una Gran Mongolia para separar la Mongolia Interior y Mongolia Oriental de China de la influencia china. [46] Un año después, el entonces satélite soviético Tuvan People's Republic fue anexado a la SFSR rusa . Durante la invasión soviética de Manchuria en agosto de 1945, las tropas de Mongolia Exterior ocuparon Mongolia Interior y Oriental, y los líderes colaboradores japoneses como De Wang fueron secuestrados en Mongolia Exterior para inculcarles ideales panmongoles. Al percibir una amenaza inminente a la integridad territorial de China, Chiang Kai-shek firmó un acuerdo con los soviéticos durante la ocupación de Mongolia que le dio a China el reconocimiento de la independencia de Mongolia Exterior. A cambio del cumplimiento de este antiguo objetivo de la política exterior soviética, el acuerdo establecía que la independencia de Mongolia sólo sería efectiva "dentro de las fronteras existentes [de Mongolia Exterior]". Posteriormente, las tropas de Mongolia Exterior se retiraron de China. [42] En 1947, Chiang renovó su reclamo sobre Mongolia Exterior en respuesta a las supuestas incursiones mongoles en Xinjiang chino durante el Incidente de Pei-ta-shan . [39]
1949-1990
La revolución comunista de 1949 en China vio el reconocimiento chino comunista de la independencia de Mongolia y prometió una nueva era de fraternidad comunista entre los gobiernos chino, mongol y soviético. [39] En el mismo año, el diplomático soviético Anastas Mikoyan visitó la sede comunista china en Xibaipo para negociar un nuevo tratado chino-soviético. El líder chino Mao Zedong preguntó sobre la posibilidad de una Gran Mongolia bajo control chino; El primer ministro soviético Joseph Stalin respondió, a través de Mikoyan, que dado que Mongolia Exterior nunca renunciaría voluntariamente a su independencia, la única forma en que se produciría una Gran Mongolia sería mediante la pérdida del territorio chino. Posteriormente, Mao abandonó cualquier esperanza de una Gran Mongolia dirigida por China. [47] China y la Unión Soviética aplicaron diferentes políticas étnicas a sus minorías mongolas. Mientras Rusia alentaba las identidades locales - Buryat en lugar de Buryat-Mongol, y Kalmyk en lugar de Kalmyk-Mongol, China alentó a sus mongoles a restar importancia a sus identidades tribales y locales ya identificarse simplemente como "mongoles". [43] : 182 El gobierno comunista de Mongolia promovió la idea de que todos los mongoles deberían ser asimilados al subgrupo Khalkha, rechazando la idea de un estado inclusivo de la Gran Mongolia como desleal a Mongolia. [43] : 136
China diseñó todo Xinjiang , incluido el antiguo territorio Oirat Mongol Dzungar en Dzungaria, como "Región Autónoma Uigur de Xinjiang" el 1 de octubre de 1955. A principios de la década de 1950, el líder mongol Yumjaagiin Tsedenbal visitó China una vez para pedir ayuda en subvenciones y mano de obra. [39] China y la Unión Soviética también colaboraron para albergar festivales pan-mongoles entre Mongolia Interior y la República Popular de Mongolia . Sin embargo, el Partido Comunista de la Unión Soviética prohibió las celebraciones de Genghis Khan debido a las actitudes negativas de Rusia hacia las conquistas mongolas . [48] [49] La división chino-soviética de 1960 llevó a Mongolia a alinearse con el poder que percibían como menos amenazante, es decir, la URSS, y a publicar provocativas piezas pan-mongol en la prensa estatal de Mongolia. Durante la década de 1980, las relaciones entre China y Mongolia mejoraron con el intercambio de equipos de lucha mongoles y la promesa de Mikhail Gorbachev de retirar las tropas soviéticas de Mongolia. [39]
1990-presente
Después de que la Revolución de Mongolia en 1990 trajo consigo una Mongolia "verdaderamente independiente" aparte de la influencia soviética, tanto China como Rusia expresaron su preocupación de que el nacionalismo pan-mongol que estaba floreciendo en Mongolia pudiera penetrar en sus fronteras. [5] Un aumento en el sentimiento pan-mongol dio como resultado una serie de conferencias "Unite the Three Mongolias" en Ulan Bator , así como organizaciones financiadas por el gobierno para el "desarrollo cultural internacional de los mongoles". [50] En 1992, el Ministerio de Relaciones Exteriores de Mongolia publicó una extensa lista de territorios que afirmó haber "perdido" en varias áreas de China y Rusia en las demarcaciones fronterizas en 1915, 1932, 1940, 1957, 1962 y 1975. [3] En Al mismo tiempo, surgieron tres críticas principales al pan-mongolismo en Mongolia. El primero enfatizó el nacionalismo mongol, que argumentó que Mongolia necesitaba integrar a sus minorías no mongoles existentes, como los kazajos , en lugar de expandirse fuera de sus fronteras. El segundo expresó su creencia en la superioridad de los mongoles khalkha como los mongoles más racialmente puros ("khalkha-centrismo"), mirando con desprecio a los buriatos y los mongoles interiores como "mestizos" rusos y chinos, respectivamente. [43] : 137 La tercera crítica señaló que el poder político de aquellos dentro de las fronteras actuales de Mongolia se diluiría en una Gran Mongolia. [51] Los nacionalistas centrados en Khalkha discriminan a Oirat y Buryats de Rusia y a los mongoles interiores de China, viéndolos como agentes de Rusia y China respectivamente. [52] [53] [54] [55]
En 1994, China y Mongolia firmaron un tratado en el que ambos prometieron respetar la integridad territorial del otro . [39] En el mismo año, la rama de Mongolia Interior del Partido Comunista de China repudió y condenó explícitamente la idea de una Gran Mongolia, citando la amenaza a la unidad de China y el probable dominio de Mongolia en tal unión. [3] Debido a la existencia de un estado independiente de Mongolia, los mongoles interiores generalmente no han aspirado a un estado independiente propio, y qué poco sentimiento separatista en Mongolia Interior aspira a la unión con Mongolia independiente. [43] : 3 Los sentimientos no son recíprocos, ya que la historia y la geografía de China no se enseñan en las escuelas mongoles, y el conocimiento de los mongoles interiores en Mongolia es bajo. [43] : 183 De manera similar al gobierno de Mongolia Interior, los funcionarios buriatos de alto rango han reaccionado a la idea de la Gran Mongolia rechazando que los buriatos sean mongoles en absoluto. [43] : 178 Desde la normalización de las relaciones entre China y Mongolia en 1994, el gobierno de Mongolia no apoya el nacionalismo de la Gran Mongolia, pero tolera las organizaciones en Mongolia que sí lo hacen, como el periódico mongol Il Tovchuu . [56] En 2002, la República de China (Taiwán) reconoció la independencia de Mongolia y estableció relaciones informales con Mongolia. [39] Varias organizaciones pequeñas de Mongolia abogan por una Gran Mongolia.
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