Swami Parijnanashram I , o Adi Parijnanashram , ( Devanāgarī : आिद पिर्ज्ञानाश्रम ्, Ādi Pari.jñān.āśram ) fue el primer gurú y Mathadhipati , o jefe de un matha (monasterio comunitario), de los brahmanes Chitrapur Saraswat . Se dice que fue ordenado por el Señor Bhavanishankar ( Bha.vā.ni.śan.kar ) en 1708 para guiar a la comunidad de Chitrapur Saraswat.
Swami Parijnanashram I | |
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Personal | |
Fallecido | 1720 (día de Krishna Chaturdashi , mes de Chaitra ) |
Religión | hinduismo |
Filosofía | Shaivismo ; Dharma como camino hacia Moksha |
Carrera religiosa | |
Gurú | Señor Bhavanishankar |
Honores | El primer gurú de los brahmanes de Chitrapur Saraswat estableció Adi-matha en Gokarn |
Swami Parijnanashram Yo era un Sanyasi que era un Brahmin Sāraswat de Cachemira . [1] Lord Bhavanishankar le pidió en un sueño que fuera a las orillas de un kotiteerth (tanque de agua) en Gokarn para liderar la comunidad de Chitrapur Saraswat, que se enfrentaba a un decreto oficial del rey de Nagar que imponía penas a menos que los Saraswats le mostraran su gurú.
Swami Parijnanashram I era conocido como un hombre de gran gracia espiritual y era un erudito en las escrituras sánscritas y el Vedanta . [2] Estableció el primer matha de la comunidad , en Gokarn . Fue sucedido por su shishya (śi.śya; discípulo), Shankarashram ( Śankar.āśram ). Parijnanashram I murió en 1720. Su santuario se encuentra en Bhandikere en Gokarn, al lado del templo de Uma Maheshwar.
Antes de Parijnanashram I
Después de la migración de Chitrapur Saraswat Brahmin desde el norte, los Saraswats habían ocupado prestigiosos puestos administrativos en el reino de Nagar (parte de la actual Kanara ), siendo considerados más inteligentes y eficientes que el resto de la gente de la región. Esto causó celos y llevó a quejas al rey de que los Saraswats no tenían un gurú y, por lo tanto, no tenían una existencia espiritual independiente. En respuesta, el rey emitió un decreto declarando que, a menos que la comunidad presentara a su gurú, se les impondrían fuertes penas. Esto incluyó desalojarlos de sus puestos administrativos. [3]
Los ancianos de la comunidad, desesperados, oraron al Señor Mahabaleshwar ( Ma.hā.ba.le.śwar ) en Gokarn. Soñaron que un sanyasi aparecería en las orillas del Kotiteerth , el tanque del templo, al día siguiente. [4]
Llega Swamiji
En el día y la hora señalados, un sanyasi vestido con túnica azafrán y con cenizas manchadas en la frente apareció en las orillas del Kotiteerth . Un Saraswat Brahmin de Cachemira, llevaba un ídolo del Señor Bhavanishankar en su bolsa de tela, y había venido guiado por el Señor Bhavanishankar en un sueño. La vista de este santo portando el ídolo de su Kuladevata ( Ku.la De.va.ta ) (la deidad tutelar de la comunidad) fue recibida con alegría. [5] [6]
El sanyasi fue ordenado formalmente como Swami Parijnanashram en el templo Sri Vishveshvar Vitthal ( Vi.śve.śvar Vi.thal ) en Gokarn, en 1708. [7] Esto marcó el comienzo del linaje de guru, o Guru Parampara , de los Chitrapur Saraswats. . La gente de la comunidad le escribió al Rey de Nagar anunciando su nuevo gurú.
El clan Chikarmane ( Chi.kar.ma.ne ) de la comunidad Chitrapur Saraswat construyó un monumento, el Belli Mantap ("Salón Belli o Templo"), en el lugar donde la comunidad se reunió con Swami Parijnanashram en Kotiteerth en Gokarn. [8]
Shringeri
El rey de Nagar, no convencido, pidió a los Saraswats que tu guru, o Mathadhipati , fuera aprobado por el Jagadguru Shankaracharya , el líder del Sringeri Sharada Peetham , que es el Shringeri matha. [9] Esta consternación causada, como el Shankaracharya 's seguidores habían sido hostil hacia la comunidad Saraswat. [10]
Swami Parijnanashram recibió la orden con calma y viajó desde Gokarn a Shringeri para reunirse con Shankaracharya . Cuando la gente de Shringeri cerró las puertas del templo de la diosa Sharadamba ( Śa.ra.dām.ba ) a su llegada, el swamiji se paró en el umbral y oró. Se dice que la intensidad de estas oraciones provocó una visión del Jagadguru Shankaracharya del enfado de la diosa Sharadamba por la insensibilidad de los funcionarios del templo. Cuando el Shankaracharya fue al templo, vio que el ídolo había perdido su brillo. [11]
El Shankaracharya llamó a Swami Parijnanashram al templo, donde hablaron. El Jagadguru Shankaracharya quedó impresionado por el conocimiento detallado de las escrituras de Swami Parijnanashram, su misticismo y sus habilidades yóguicas. [12] Dio su consentimiento ofreciendo a Swami Parijnanashram los símbolos de un Mathādhipati : el Adda Palaki ( A.dd.a Pā.la.ki ; un palanquín), Birdu y Bavāli . El Jagadguru Shankaracharya 's carta de consentimiento oficialmente proclamado Swami Parijnanashram el Guru de los Saraswats. [13]
El rey de Nagar fue informado y se apresuró a saludar a Swami Parijnanashram. Se disculpó profusamente por haber cuestionado su autoridad, cayendo a sus pies. [14] Se dice que Swami Parijnanashramji mantuvo la misma calma cuando la comunidad estaba desesperada y cuando el rey lo celebró con honores y festividades. [15] Después de que el rey aceptó al gurú de la comunidad de Saraswat, el decreto fue derogado.
Adi-matha
Una vez que se resolvió la crisis, Swamiji quiso volver a su sannyasa o vida ascética. [16] Pero sus devotos querían que se quedara, y después de mucho suplicar, consintió amablemente. Swami Parijnanashramji se instaló en el templo Sri Vishveshvar Vitthal en Gokarn, donde realizó su Anushthān (ceremonia de fundación). El templo se conoció como Adi-matha , o primer monasterio comunitario, de la comunidad de Chitrapur Saraswat. [17] [18]
Shishya Sweekar ("Aceptar un discípulo")
Como la comunidad quería que el Guru parampara continuara, los devotos le pidieron al anciano Swami Parijnanashram que aceptara un shishya ( śi.śya ), o discípulo, para sucederlo como Mathādhipati . El guruji respondió aceptando un shishya , disipando así las preocupaciones de la comunidad.
Ese discípulo era el hijo de Krishna Kulkarni de la familia Haritekār. Su shishya sweekar , o ceremonia de aceptación, se realizó el día de Shudha Poornima ( Śu.dha Pūr.ni.ma ) en el mes de Chaitra , 1720. Swami Parijnanashram ordenó a su nuevo shishya como Shankarashram ( Śankar.āśram ). [19]
Muerte
Con la noticia del deterioro de la salud de Swami Parijnanashram a lo largo del tiempo, los devotos vinieron de muy lejos para el Darshan (para ver al Swami) y para recibir sus bendiciones. El swamiji murió en 1720, el día de Krishna Chaturdashi en el mes de Chaitra , solo 14 días después de aceptar a Shankarashram como su discípulo. [20] [21]
Las últimas palabras de Swami Parijnanashram a su discípulo Shankarāshram fueron (traducidas al inglés de Konkani ): "Conduce a los devotos por el camino espiritual y hacia la gracia del Señor. El Señor Bhavānishankar siempre te protegerá cuando te enfrentes a obstáculos". [22] Param Poojya Swami Shankarashram I fue ordenado como el próximo Mathādhipati .
Referencias
- "Shrimat Parijananashram Swamiji -I" . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007 . Consultado el 11 de junio de 2007 .
- Divgi, Jyothi (2002). Anugraha-A Saga de gracia en cascada . Publicación de Shri Chitrapur Math. Archivado desde el original el 17 de octubre de 2007.
- Guruparampara Charita Saramrita (en Devnagari) . Publicación de Shri Chitrapur Math. 2002. Archivado desde el original el 17 de octubre de 2007.
Precedido por (ninguno) | Guru de Sāraswats 1708-1720 | Sucedido por Swami Shankarāshram I |
Notas
- ^ "Shrimat Parijananashram Swamiji -I (Gokarn)" . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007 . Consultado el 18 de junio de 2007 .
- ^ Divgi, Jyothi. Anugraha-A Saga of Cascading Grace . pag. 40.
- ^ Divgi, Jyothi. Anugraha-Una saga de gracia en cascada . Publicación de Shri Chitrapur Math. pag. 29.
- ^ Divgi, Jyothi. Anugraha-Una saga de gracia en cascada . Publicación de Shri Chitrapur Math. pag. 30.
- ^ Divgi, Jyothi. Anugraha-Una saga de gracia en cascada . Publicación de Shri Chitrapur Math. pag. 30.
- ^ "Shrimat Parijananashram Swamiji -I (Gokarn)" . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007 . Consultado el 18 de junio de 2007 .
- ^ Divgi, Jyothi. Anugraha-Una saga de gracia en cascada . Publicación de Shri Chitrapur Math. pag. 41.
- ^ Divgi, Jyothi. Anugraha-Una saga de gracia en cascada . Publicación de Shri Chitrapur Math. pag. 44.
- ^ "Shrimat Parijananashram Swamiji -I (Gokarn)" . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007 . Consultado el 18 de junio de 2007 .
- ^ Divgi, Jyothi. Anugraha-Una saga de gracia en cascada . Publicación de Shri Chitrapur Math. pag. 37.
- ^ Divgi, Jyothi. Anugraha-Una saga de gracia en cascada . Publicación de Shri Chitrapur Math. págs. 38–40.
- ^ Divgi, Jyothi. Anugraha-Una saga de gracia en cascada . Publicación de Shri Chitrapur Math. pag. 40.
- ^ "Shrimat Parijananashram Swamiji -I (Gokarn)" . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007 . Consultado el 18 de junio de 2007 .
- ^ Divgi, Jyothi. Anugraha-Una saga de gracia en cascada . Publicación de Shri Chitrapur Math. pag. 39.
- ^ Divgi, Jyothi. Anugraha-Una saga de gracia en cascada . Publicación de Shri Chitrapur Math. pag. 41.
- ^ Divgi, Jyothi. Anugraha-A Saga de gracia en cascada . pag. 41.
- ^ Divgi, Jyothi. Anugraha-Una saga de gracia en cascada . pag. 41.
- ^ "Shrimat Parijananashram Swamiji -I (Gokarn) (1708-1720)" . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007 . Consultado el 11 de junio de 2007 .
- ^ Divgi, Jyothi. Anugraha-Una saga de gracia en cascada . pag. 45.
- ^ Divgi, Jyothi. Anugraha-Una saga de gracia en cascada . pag. 41.
- ^ "Shrimat Parijananashram Swamiji -I (Gokarn) (1708-1720)" . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007 . Consultado el 11 de junio de 2007 .
- ^ Divgi, Jyothi. Anugraha-Una saga de gracia en cascada . pag. 47.