Parikrama
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Este artículo trata sobre la práctica religiosa. Para la banda, vea Parikrama (banda) .
Parikrama en el sentido de las agujas del reloj dentro de un templo (rojo).
Parikrama en el templo.

Parikrama o Pradakshina es la circunvalación de entidades sagradas en el sentido de las agujas del reloj , y el camino a lo largo del cual se realiza, como se practica en las religiones de origen indio : hinduismo , budismo , sijismo y jainismo . [1] [2] [3] [4] [5] En el budismo, se refiere solo al camino a lo largo del cual se realiza. [3] Normalmente, en las religiones índicas, el parikrama se realiza después de completar el culto tradicional ( puja ) y después de rendir homenaje a la deidad . Parikrama debe hacerse con dhyāna (contemplación espiritual y meditación).

En el hinduismo, el parikarma de deidades religiosas en un templo, ríos sagrados, colinas sagradas y un grupo cercano de templos como símbolo de la oración es una parte integral del culto hindú . [3] [6] [7] La arquitectura de los templos hindúes incluye varios caminos de Pradakshina. [8] Podría haber un camino parikarma rodeando a la deidad principal, y varios otros caminos más amplios concéntricos al camino principal a través de él no es raro encontrar caminos parikrama no concéntricos. A veces, el camino de parikrama más externo cubre todo el pueblo, pueblo, ciudad, lo que implica que la longitud del camino puede extenderse. [6] [9] El parikrama también se realiza alrededor del árbol sagrado de Peepal , tulsi (planta de albahaca india) y agni (fuego sagrado o el Dios del fuego), [10] [11] y el agni parikrama es parte de la ceremonia de la boda hindú . [12] [13]

Etimología

Parikrama significa "el camino que rodea algo" en sánscrito , y también se conoce como Pradakshina ("a la derecha"), que representa la circunvalación . [3] Ambas palabras se utilizan principalmente en el contexto de la práctica religiosa de circunvalación de entidades asustadas. [3] [6] [7]

Prikarma se define como "El circuito o camino alrededor del santuario de los templos manteniendo el tiempo es una forma común de oración en la India. Incluye Narmada, Shetrunjaya, Girnar. Este camino hecho de piedra alrededor del santuario se llama camino Pradakshina". [8]

Importantes circuitos de peregrinación de religiones indicas

Ver circuitos de yatra .

Prácticas de religiones de origen indio

Práctica budista

Monjes budistas y devotos rodeando una estupa .
Pradakhshina alrededor de una estupa en China.

En el budismo, la circunvalación o pradakhshina ha sido un ritual importante desde los primeros tiempos. Las estructuras sagradas como la estupa o las imágenes tienen un camino pradakhshina a su alrededor. La chaitya es un tipo de edificio antiguo distintivo que solo sobrevive en la arquitectura india excavada en la roca , una sala con una estupa en el extremo más alejado, siempre construida con un extremo redondeado en forma de ábside , para permitir la pradakhshina. [14] Una mandapa (sala de oración), agregada en el frente, transforma la estupa original en el santuario de la estupa, como una entidad sagrada que requiere un camino circundante a su alrededor con el propósito de adorar. Toda la estructura está planificada de tal manera que se convierte en el centro del mandala y representa simbólicamente al Monte Meru.. [15]

Los fieles budistas pueden realizar pradakhshina postrándose a cada paso, prolongando así enormemente el proceso. La pradakhshina más extrema es la del sagrado Monte Kailash en el Tíbet , una caminata de montaña de unos 52 km (32 millas) de largo, a altitudes entre 15.000 pies (4.600 m) y 18.200 pies (5.500 m). Esto también puede ser realizado por hindúes y jainistas, y algunos peregrinos progresan postrados, lo que lleva algunas semanas.

Prácticas hindúes

Significado y simbolismo de parikarma

La estructura del templo refleja el simbolismo de la asociación hindú de la transición espiritual de la vida diaria a la perfección espiritual como un viaje a través de etapas. Hay senderos de parikrama a través de los cuales los adoradores se mueven en el sentido de las agujas del reloj, comenzando en la entrada del santuario y avanzando hacia el interior, hacia el santuario interior donde está consagrada la deidad. Esto representa la traducción del concepto espiritual de transición a través de los niveles de la vida en movimientos corporales por parte de los adoradores a medida que se mueven hacia adentro a través de los pasillos ambulatorios hasta el centro más sagrado de energía espiritual de la deidad. [dieciséis]

Número de Pradakshinas para varias deidades

Para cada deidad, se especifica el número mínimo de Pradakshinas a realizar. [ cita requerida ]

  • Ganesha: 1 o 3
  • Hanuman: 3
  • Shiva: la mitad o 3
  • Vishnu: 3 o 4
  • Ayyappa: 5
  • Subrahmanya (Kartikeya): 6
  • Durga, Devi: 1, 4 o 9
  • Árbol Peepal: 7
  • Surya: 2 o 7

El Swayambhu Agama dice que hacer Pradakshina 21 veces a cualquier deidad está santificado. [ cita requerida ]

Shayana Pradakshinam

Shayana Pradakshinam se realiza mediante la postración en una posición de descanso. Comienza con un Sashtanga Namaskara frente al sanctum sanctorum. En Sashtanga Namaskara, los devotos tienen seis partes de sus cuerpos tocando el suelo. Así, la frente, el pecho, el estómago, las manos, las rodillas y los dedos de los pies tocan el suelo. Las manos juntas se dirigirán siempre hacia la deidad. En esta pose, los devotos circunvalan en el camino de Pradakshina. Los familiares y amigos de los devotos les ayudan a rodar.

Shaivite Pradakshinam

En los templos de Shiva , los devotos comienzan el Pradakshina como de costumbre desde el frente y van en el sentido de las agujas del reloj hasta llegar al gomukhi (la salida del agua abhisheka ) del Sanctum Sanctorum. Como de costumbre, el deambular en el sentido de las agujas del reloj se mantiene fuera de las piedras de Bali. La salida de drenaje para la ablución ritual ofrecida en el Shiva Linga con agua, leche, cuajada, agua de coco, ghee, cenizas ( bhasma) etc. no se debe cruzar. Entonces, los fieles deben regresar en sentido antihorario hasta llegar al otro lado de la salida de drenaje para completar el círculo. Durante este paseo en sentido contrario a las agujas del reloj, el devoto debe recorrer un camino dentro de las piedras de Bali. Las piedras de Bali siempre deben mantenerse del lado derecho de los devotos. Después de llegar al desagüe, deben regresar al frente en el sentido de las agujas del reloj manteniendo el camino fuera de las piedras de Bali. Así se completa un Pradakshina.

Una leyenda relacionada con la diosa Parvati (la esposa de Shiva) y sus dos hijos ilustra la importancia de Pradakshina o Parikrama. Se dice que la diosa le pidió a sus dos hijos que circunvalaran el universo para obtener conocimiento mundano. Mientras que su primer hijo, Kartikeyan, pasó décadas dando la vuelta al mundo en su pavo real, su segundo hijo, Ganesha, dio un giro completo alrededor de su madre y justificó su acción afirmando que el mundo estaba contenido dentro de la figura de la madre. Esta leyenda justifica la importancia que los hindúes otorgan a la práctica de Parikrama, y ​​también la importancia de la maternidad en la psicología hindú. Otra versión de la misma historia reemplaza la figura de Parvati con el propio Shiva. [10]

Comparación con religiones no indígenas

Al igual que el Parikrama en el hinduismo, los musulmanes realizan circunvalaciones alrededor de la Kaaba durante su Hajj, al que llaman tawaf . [17] La circunvalación durante el Hayy se realiza en sentido contrario a las agujas del reloj. [18] Las tradiciones hindú y budista, así como las jainistas, en cambio, circunvalan un santuario o lugar sagrado en el sentido de las agujas del reloj. [1] [2] La única excepción es durante el último respeto a un cadáver durante una cremación o evento que marca un funeral, donde la circunvalación tradicional en las religiones indias es en sentido contrario a las agujas del reloj. [2]

Sitios

Lugares hindúes

Ayodhya parikrama

En la ciudad del templo de Ayodhya en Uttar Pradesh , India, Panchkosi Parikrama se realiza durante un período de dos días. Los devotos primero se dan un baño sagrado en el río Saryu y luego hacen un Parikrama de 15 km a lo largo de la periferia de la ciudad. Se dice que más de doscientos mil devotos, incluidos alrededor de 50 mil sadhus de Prayag ( Allahabad ), Haridwar , Mathura y Kashi ( Varanasi ) participan en el parikrama, y ​​se hacen todos los arreglos de seguridad para la ocasión religiosa. [19]

Girnar parikrama

Peregrinos en Girnar Parikrama

Lili Parikrama o Girnar Parikrama es un festival de siete días que se celebra en el monte Girnar en el distrito de Junagadh de Gujarat , India. La peregrinación implica una subida de 10.000 escalones para llegar a la cima del sagrado monte Girnar venerado tanto por hindúes como por jainistas . Los jainistas lo llaman monte Girnar . Los devotos de todo el país participan en el festival. De los siete picos de Girnar, cinco son importantes a saber, Ambamata, Gorakhnath, Augadh, lord Neminatha Tonk o Guru Dattatreya como lo conocen los hindúes y Kalika. Templo de Bhavnath Shiv, cueva de Bhartruchari, Sorath Mahal, Bhim Kund y Shiv Kund. Los devotos visitan estos lugares sagrados durante el parikarama. [20]

Parikrama de la colina de Govardahan

Punto de partida del templo de Govardhan de Govardhan Parikrama

La colina Govardhan, que tiene un gran significado religioso en vista de su asociación con el Señor Krishna , actualmente en su punto más alto tiene solo 25 metros (82 pies) de altura y es una colina ancha cerca de Mathura Vrindavan en Uttar Pradesh , India . Es una colina angosta de arenisca conocida como Giriraj que tiene unos 8 kilómetros (5 millas) de longitud. [21] Después de que Krishna protegió a los habitantes de Vraj Vridavan de la ira de Indra , les aconsejó que adoraran la colina Govardhana y lo hicieron mediante un Puja (adoración) y un Parikrama (circunvalación) alrededor de la colina. conmemoración del levantamiento del monte Govardhan, cerca de Mathura, por Krishna se puso de moda como 'Govardhan Puja' cuando se adora el monte Govardhan, el día después de que se celebra el Deepawali (festival de las luces). Las personas piadosas se mantienen despiertas toda la noche y cocinan 56 (o 108) tipos diferentes de comida para el bhog (la ofrenda de comida a Dios) a Krishna. Esta ceremonia se llama 'ankut' o 'annakuta' que significa una montaña de comida. Se ofrecen a la Deidad varios tipos de alimentos (cereales, legumbres, frutas, verduras, chutneys, encurtidos y ensaladas) y luego se distribuyen como 'prasada' a los devotos. Miles de devotos traen ofrendas para Giriraj. Seguido de este pooja, los devotos realizan el Govardhana Parikrama. [21]

Krishna levantando la colina Govardhana

Govardana Parikrama [circunvalación - recorrer 21 kilómetros (13 millas) alrededor de la colina] es un ritual sagrado realizado por muchos creyentes como purificación espiritual. No hay límite de tiempo para realizar este Parikrama, pero para aquellos que realizan el dandavata (postración completa) Parikrama, una forma ardua que puede tardar semanas y, a veces, incluso meses en completarse. Dandavata Parikrama se realiza parándose en un lugar, ofreciendo reverencias como un palo (danda) al tumbarse en el suelo y luego continuar, de forma contigua, hasta cubrir toda la ruta. También se dice que algunos sadhus (hombres santos hindúes) realizan 108 reverencias en un lugar antes de pasar al siguiente. Esto puede tardar varios meses en completarse. [21]

Este ritual de Parikrama se considera incluso mejor si se realiza con leche. Los devotos llevan una olla de barro llena de leche, con un agujero en el fondo, en una mano y una olla llena de dhoop (humo de incienso) en la otra. Una escolta llena continuamente la olla con leche hasta que se completa el parikrama. Parikrama también se hace con dulces que se entregan a los niños, en el camino. [22]El árbol divino 'Kalpavriksha' plantado por GreenMan Vijaypal Baghel en cada Kunda de esta ruta parikrma, no solo Kalpavriksha, está plantando con dedicación muchas más especies de flora tradicional y medicinal alrededor de la colina sagrada de Govardhan, probablemente 'Tridev Vriksha', paras peepal, Rudraksha , Kadmba, pakad, vat vriksha, etc. que tienen valores espirituales y religiosos para hacer Green Parikrma. Parikrama de la colina Govardhana comienza en el Manasi-Ganga Kund (lago) y luego, después de recibir el darsan del Señor Harideva, desde la aldea Radha-kunda, donde el camino Vrindavan se encuentra con el camino parikrama. Después de un parikrama de 21 kilómetros, cubriendo importantes tanques, shilas y santuarios como Radha Kunda, Syama Kunda, Dan Ghati, Mukharavinda, Rinamochana Kunda, Kusuma Sarovara y Punchari, termina solo en Mansi Ganga Kund. [21]

Kurukshetra parikrama

Mapa con descripción de 48 kos parikrama (círculo de aproximadamente 96 millas) alrededor de la ciudad santa de Kurukshetra, que se muestra en Ban Ganga / Bhishma Kund

El parikrama de 48 kos de Kurukshetra es una circunvalación de 48 kos de más de 200 tirthas relacionados con el Mahabharata y otros tirthas de la era védica alrededor de la ciudad santa de Kurukshetra en el estado de Haryana , India. [23] [24] [25] [26]

Narmada parikrama

La importancia del río Narmada como sagrado está atestiguada por el hecho de que los peregrinos realizan una peregrinación santa de un Parikrama o Circunvalación del río. El Narmada Parikrama, como se le llama, se considera un acto meritorio que puede realizar un peregrino. Muchos sadhus (santos) y peregrinos caminan a pie desde el Mar Arábigo en Bharuch en Gujarat , a lo largo del río, hasta la fuente en las Montañas Maikal ( colinas Amarkantak ) en Madhya Pradesh y de regreso a lo largo de la orilla opuesta del río. Es una caminata de 2.600 kilómetros (1.600 millas). [27]El Parikrama también se realiza a lo largo de la orilla sur desde su nacimiento (colinas Amarkantak) hasta la desembocadura (Bharuch) y regresando por la orilla norte, y se considera de la más alta eficacia religiosa. [28]

Durante el Narmada Parikrama, los devotos tienen que pasar por un lugar llamado Shulpaneshwar ki Jhari, un lugar religioso en Gujarat con vínculos que se remontan a la historia épica del Mahabharata . La leyenda dice que los Pandavas que regresaban victoriosos de la guerra de Kurukshetra fueron interceptados en Shulpaneswar por Eklavya y su grupo de Bhils tribales y los saquearon (Pandvaas) de todas sus pertenencias. Desde entonces es una costumbre que los peregrinos en un Narmada Parikrama, al pasar por este lugar, esperen ser despojados de todas sus pertenencias dejándoles lo esencial para continuar hasta que algunos filontropos les den donaciones en el camino para continuar. Con la construcción de la presa Sardar Sarovar en Gujarat en elEl río Narmada , el templo de Shulpaneshwar, se ha sumergido bajo el embalse, lo que obliga a los peregrinos a tomar una ruta tortuosa para continuar su viaje. [29]

Vraja Mandala parikrama

Desde hace 500 años, Vraja Mandala Parikrama se ha realizado durante los meses de octubre a noviembre. Tiene una longitud de 84 Krosh, tarda de 1 a 2 meses dependiendo de la ruta y la velocidad de las visitas a doce bosques, conocidos como furgonetas, y veinticuatro arboledas, conocidas como upavans. Los doce bosques son Madhuvan , Talavan , Kumudvan, Bahulavan, Kamavan, Khadiravan, Vrindavan, Bhadravan, Bhandiravan, Belvan, Lohavan y Mahavan. Las veinticuatro arboledas son Gokul, Govardhan, Barsana, Nandagram, Sanket, Paramadra, Aring, Sessai, Mat, Uchagram, Kelvan, Sri Kund, Gandharvavan, Parsoli, Bilchhu, Bacchavan, Adibadri, Karahla, Ajnokh, Pisaya, Kokilavan , Dadhigram , Kotvan y Raval.

Vrindavan parikrama

Parikrama por devotos de ISKCON

Vrindavan Parikrama es un paseo espiritual realizado por devotos alrededor de la ciudad de Vrindavan en Uttar Pradesh. No tiene un lugar particular de inicio o fin. Siempre que termine en el mismo lugar en el que comienza, se cumple el propósito. Un camino posible es comenzar desde el famoso templo de ISKCON, cubre una distancia de 10 km (6.2 millas) en aproximadamente tres horas. Por lo general se realiza en Ekadasi (undécimo día lunar de la depilación con cera y menguante de la luna ). La ruta que se sigue es desde Keshi ghat con purificación, camine cerca del Templo Krishna Balarama , el árbol Krishna-Balarama, el Ashrama de Gautam Rishi (ubicado a la izquierda mientras que a la derecha está VarahaGhata), el Kaliya Ghata, el templo de Madana Mohana con una torre de piedra arenisca roja, un pequeño puente de madera, a Imli Tala, el árbol de Imli Tala, Sringara Vata (a la derecha), el Kesi Ghat (uno de los monumentos famosos de Vrindavan), el El templo Tekari Rani, el templo Jagannatha y el pequeño templo del Señor Chaitanya Mahaprabhu y en el tramo final cruzar la carretera Mathura-Vrindavan. Después de cruzar esta carretera, después de otro 1 km de caminata, se llega al punto de partida del Parikrama. Durante el Parikrama, uno canta los mantras ( Jap o Himnos) en el interior, usa el poder del cuerpo (Tap) para lograr el Parikrama y mantiene un ayuno (no comer nada) ( Vrata ) hasta que se completa el Parikrama. [30]

Ver también

  • La arqueología del ritual hindú
  • Cultura de la India
  • Lugares de peregrinación hindú en India
  • Kumbh Mela
  • Lista de festivales hindúes
  • Turismo religioso en India
  • Turismo en India
  • Yatra

Referencias

  1. ↑ a b Deepak Sanan (2002). Explorando Kinnaur en el Trans-Himalaya . Editorial Indus. pag. 234. ISBN 978-8173871313.
  2. ^ a b c Linda Kay Davidson; David Martin Gitlitz (2002). Peregrinación: del Ganges a Graceland: una enciclopedia . ABC-CLIO. pag. 113. ISBN 978-1-57607-004-8.
  3. ↑ a b c d e Bowker, John (1999). El Diccionario Oxford de Religiones del Mundo . Nueva York: Oxford University Press. pag. 224. ISBN 0-19-866242-4.
  4. ↑ Cort, John (2011). Jainistas en el mundo: valores religiosos e ideología en la India . Nueva York Oxford: Oxford University Press . pag. 176. ISBN 978-0-19-979664-9.
  5. ^ Pashaura Singh y Louis Fenech (2014). El manual de Oxford de estudios sij . Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. pag. 439. ISBN 978-0-19-969930-8.
  6. ^ a b c http://www.hindunet.org/faq/fom-serv/cache/31.html Archivado el 15 de enero de 2017 en la Wayback Machine ¿Por qué realizamos Pradakshina o Parikrama?
  7. ^ a b http://www.hinduism.co.za/kaabaa.htm ¿ Kaaba, un templo hindú? Los hindúes invariablemente circunvalan alrededor de sus deidades.
  8. ^ a b Arquitectura del subcontinente indio - glosario
  9. ^ "Arquitectura del subcontinente indio - glosario" . indoarch.org . Consultado el 10 de enero de 2007 .
  10. ^ a b http://www.kamat.com/indica/culture/sub-cultures/pradakshina.htm El concepto de Pradaksina
  11. ^ "Darbashayanam" . Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 20 de octubre de 2008 .
  12. ↑ Algunas reflexiones sobre el fuego en ceremonias nupciales hindúes y de otro tipo, y sobre Agni Pradakshina, rodeando el fuego.
  13. ^ "Algunas reflexiones sobre el fuego en hindúes y otras ceremonias de boda, y sobre Agni Pradakshina, rodeando el fuego" . Consultado el 11 de enero de 2007 .
  14. ^ Michell, George, The Penguin Guide to the Monuments of India, Volumen 1: budista, jainista, hindú , p. 66, 1989, Penguin Books, ISBN 0140081445 
  15. ^ Chitkara, MG (1994). Tíbet, una realidad . APH. págs. 37–45. ISBN 978-81-7024-639-8.
  16. ^ Michell, George (1988). El templo hindú . Chicago, Illinois: University of Chicago Press. pag. 66. ISBN 0-226-53230-5.
  17. ^ Religiones del mundo, enséñese usted mismo - Islam por Ruqaiyyah Maqsood. ISBN 0-340-60901-X página 76 
  18. ^ Morgan, Diane (2010). Islam esencial: una guía completa de creencias y prácticas . Praeger. pag. 84 . ISBN 978-0-313-36025-1.
  19. ^ Ayodhya
  20. ^ multitud en el monte Girnar para el festival de 7 días
  21. ^ a b c d http://www.girirajji.com/goverdhan-parikrama.html Archivado el 16 de mayo de 2008 en la Wayback Machine Goverdhan Parikrama, Govardhan Parvat Parikrama, Govardhan Hill Parikrama, Parikrama of Goverdhan, Parikrama of Govardhan Parvat, Parikrama de la colina de Govardhan
  22. ^ Conócete a ti mismo: julio de 2006
  23. ^ "Mapa de Kurukshetra" . kurukshetra.nic.in . Archivado desde el original el 25 de junio de 2016 . Consultado el 24 de julio de 2016 .
  24. ^ "Turismo de Haryana" . Consultado el 24 de julio de 2016 .
  25. ^ "Se llevaría a cabo el desarrollo de todos los sitios de peregrinación ubicados dentro de un radio de 48 kos (millas) de Kurukshetra" . Oficina del Ministro Principal, Haryana. 11 de octubre de 2015 . Consultado el 24 de julio de 2016 .
  26. ^ "La región de 48 Kos Kurukshetra" . harekrsna.com . Consultado el 24 de julio de 2016 .
  27. ^ Narmada Parikrama
  28. ^ Distrito de Dhar - Geografía Archivado el 15 de octubre de 2008 en la Wayback Machine . Gyandoot.net. Consultado el 23 de diciembre de 2013.
  29. ^ Parikrama
  30. ^ De Vrindavan
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