Religión en la India ( censo de 2011 ) [1]
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La religión en la India se caracteriza por una diversidad de creencias y prácticas religiosas. El preámbulo de la constitución india establece que la India es un estado secular . [2] [a] El subcontinente indio es el lugar de nacimiento de cuatro de las principales religiones del mundo : el hinduismo , el budismo , el jainismo y el sijismo, conocidas colectivamente como religiones indias que creen que Moksha es el estado más supremo del Ātman (alma). [3] Según el censo de 2011, el 79,8% de losLa población de la India practica el hinduismo , el 14,2% se adhiere al Islam , el 2,3% se adhiere al cristianismo , el 1,72% se adhiere al sijismo , el 0,7% se adhiere al budismo y el 0,37% se adhiere al jainismo . El zoroastrismo , Yungdrung Bon , la fe baháʼí , el sanamahismo y el judaísmo también tienen una historia en la India, y cada uno tiene al menos varios miles de seguidores en la India. [4] [ cita requerida ]
India ha dado refugio a seguidores de religiones perseguidas a lo largo de su historia. En el período posclásico, se concedió santuario a los judíos hebreos que huyeron del cautiverio en Babilonia , los cristianos arameos que huyeron de la invasión islámica de Siria en el siglo VII y los zoroastrianos persas que huyeron de la persecución en Persia en el siglo IX tras la conquista musulmana de Siria. Persia . En los siglos XX al XXI, se otorgó refugio a judíos rusos, persas y afganos, [5] cristianos, jainistas, sikhs, hindúes y ahmadiyyas que huyeron de la persecución en Pakistán. . Como resultado, India tiene la mayor población de personas adheridas al zoroastrismo (es decir, parsis o iraníes ) en el mundo. [6]
A lo largo de la historia de la India, la religión ha sido una parte importante de la cultura del país. La diversidad religiosa y la tolerancia religiosa están establecidas en el país por la ley y la costumbre ; la Constitución de la India ha declarado que el derecho a la libertad de religión es un derecho fundamental . [7]
Hoy en día, India alberga alrededor del 94% [8] de la población mundial de hindúes . La mayoría de los santuarios y templos hindúes se encuentran en la India, al igual que los lugares de nacimiento de la mayoría de los santos hindúes. Prayagraj alberga la peregrinación religiosa más grande del mundo, Prayag Kumbh Mela , donde hindúes de todo el mundo se reúnen para bañarse en la confluencia de tres ríos sagrados de la India: el Ganges , el Yamuna y el Saraswati . [9] La diáspora india en Occidente ha popularizado muchos aspectos de la filosofía hindú , como el yoga , la meditación , la medicina ayurvédica ,adivinación , karma y reencarnación . [10] La influencia de las religiones indias ha sido significativa en todo el mundo. Varias organizaciones hindúes, como la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna , la Misión Ramakrishna , Brahma Kumaris , Ananda Marga y otras, han difundido creencias y prácticas espirituales hindúes. El subcontinente indio también contiene la mayor población de musulmanes del mundo, con aproximadamente un tercio de todos los musulmanes del sur de Asia . [11] [12] [13]Para 2050, se proyecta que la población musulmana de la India crecerá a 311 millones y superará a Indonesia para convertirse en la población musulmana más grande del mundo, aunque India mantendrá una mayoría hindú (alrededor del 77%). [14] India es también la cuna del Islam Ahmadía . Los santuarios de algunos de los santos más famosos del sufismo , como Moinuddin Chishti y Nizamuddin Auliya , se encuentran en la India y atraen a visitantes de todo el mundo. [15]
Antes del Imperio Mughal y del Sultanato de Delhi , hasta el 90% de la población puede haber caído bajo el paraguas hindú [16] [ verificación fallida ] [ dudoso ] , aunque la información demográfica sobre las políticas premodernas es escasa. Las élites de esos imperios provenían de etnias históricamente musulmanas, y muchas buscaron armonizar su religión personal con el hinduismo de sus súbditos. [17] Sin embargo, una reacción violenta durante los siglos XVII, XVIII y XIX restableció los límites confesionales [18] [19]y la evidencia genealógica sugiere que muchos musulmanes de hoy en día tienen algunos antepasados hindúes. [17] [20] [21]
Historia [ editar ]
Religión prehistórica [ editar ]
La evidencia que da fe de la religión prehistórica en el "subcontinente" indio se deriva de pinturas rupestres del Mesolítico dispersas que representan danzas y rituales. [22] Los pastores neolíticos que habitaban el valle del Indo enterraban a sus muertos de una manera que sugiere prácticas espirituales que incorporan nociones de una vida después de la muerte. [23] Otros sitios de la Edad de Piedra del sur de Asia , como los refugios rocosos de Bhimbetka en el centro de Madhya Pradesh y los petroglifos de Kupgal en el este de Karnataka, contienen arte rupestre que retrata ritos religiosos y evidencia de posible música ritualizada. [24]
Civilización del valle del Indo [ editar ]
La gente de Harappa de la civilización del valle del Indo , que duró desde el 3300 al 1400 a. C. y se centró en los valles de los ríos Indo y Ghaggar-Hakra , puede haber adorado a una importante diosa madre que simboliza la fertilidad. [25] Las excavaciones de los sitios de la civilización del valle del Indo muestran sellos con animales y "altares de fuego", que indican rituales asociados con el fuego. [26] También se ha encontrado un Shivlinga de un tipo similar al que ahora adoran los hindúes. [25]
Evolución del hinduismo en la India [ editar ]
El hinduismo, conocido endonimicamente como Sanatan Dharm , se considera a menudo como la religión más antigua del mundo, [27] con raíces que se remontan a tiempos prehistóricos, hace más de 5.000 años. [28] El hinduismo se extendió por partes del sureste de Asia , China y Afganistán. Los hindúes adoran a un solo dios con diferentes formas. [29]
El hinduismo se practicó más como cultura de la tierra hasta que prosperó la era de los conquistadores británicos. El hinduismo como cultura siempre se ha practicado tradicionalmente donde la espiritualidad y la ciencia se abrazan en conjunto. Y en el hinduismo, Sanatan Dharm es considerada la abuela de todas las filosofías. La influencia post occidental, el hinduismo, durante años ha sido tipificada como religión. Los orígenes del hinduismo incluyen los elementos culturales de la civilización del valle del Indo junto con otras civilizaciones indias. [30] El texto más antiguo del hinduismo que se conserva es el Rigveda , producido durante el período védico y que data de 1700-1100 a. C. [γ] [31] Durante la Épica y la Puránicaperíodos, las primeras versiones de los poemas épicos, en su forma actual, incluidos el Ramayana y el Mahabharata, se escribieron aproximadamente entre el 500 y el 100 a. C., [32] aunque estos fueron transmitidos oralmente a través de las familias durante siglos antes de este período. [33]
Después del 200 a. C., varias escuelas de pensamiento se codificaron formalmente en la filosofía india , incluidas Samkhya , Yoga , Nyaya , Vaisheshika , Purva-Mimamsa y Vedanta . [34] El hinduismo, por lo demás una religión muy teísta, albergaba escuelas ateas y filosofías ateas. Otras filosofías indias generalmente consideradas ortodoxas incluyen Samkhya y Mimamsa . [35]
El surgimiento de las religiones Shramana [ editar ]
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La tradición Śramaṇa incluye el jainismo , [36] conocido endonimicamente como Jain Dharm , y el budismo [37] conocido endonimicamente como Bauddh Dharm , y otros como los Ājīvikas , Ajñanas y otros. [38] [39]
Las raíces históricas del jainismo en la India se remontan al siglo IX a. C. con el surgimiento de Parshvanatha , el 23 Jain Tirthankara , y su filosofía de la no violencia, [40] [41] y a Mahavira (599-527 a. C.), el 24 de Jain Tirthankara. El jainismo tiene sus raíces más atrás hasta el primer Tirthankara, Rishabhanatha . Mahavira hizo hincapié en cinco votos, incluidos ahimsa (no violencia) y asteya (no robar).
Gautama Buddha , quien fundó el budismo, nació en el clan Shakya justo antes de que Magadha (que duró desde 546-324 a. C.) ascendiera al poder. [ cita requerida ] Su familia era nativa de las llanuras de Lumbini , en lo que ahora es el sur de Nepal . El budismo indio alcanzó su punto máximo durante el reinado de Ashoka el Grande del Imperio Maurya , quien patrocinó el budismo después de su conversión y unificó el subcontinente indio en el siglo III a. C. [42] Envió misioneros al extranjero, permitiendo que el budismo se extendiera por Asia. [43] Budismo indiodeclinó tras la pérdida del patrocinio real ofrecido por el Imperio Kushan y reinos como Magadha y Kosala .
El declive del budismo en la India se ha atribuido a una variedad de factores, que incluyen el resurgimiento del hinduismo en los siglos X y XI bajo Sankaracharya , la posterior invasión turca, el enfoque budista en la renuncia en oposición a los valores familiares y la propiedad privada, el hinduismo propio uso y apropiación de los ideales budistas y jainistas de renunciación y ahimsa , y otros. Aunque el budismo prácticamente desapareció de la corriente principal de la India en el siglo XI d.C., su presencia permaneció y se manifestó a través de otros movimientos como la tradición Bhakti , el vaishnavismo y los Bauls de Bengala, que están influenciados por la forma de budismo Sahajjyana que era popular en Bengala. durante el Pala período.
Movimiento Bhakti [ editar ]
Durante los siglos XIV y XVII, cuando el norte de la India estaba bajo el dominio musulmán, el movimiento Bhakti se extendió por el centro y el norte de la India. En realidad, el movimiento Bhakti comenzó en el siglo VIII en el sur de la India (en la actualidad, Tamil Nadu y Kerala ) y se extendió gradualmente hacia el norte. [44] Fue iniciado por un grupo vagamente asociado de maestros o santos. Dnyaneshwar , Chaitanya Mahaprabhu , Vallabhacharya , Surdas , Meera Bai , Kabir , Tulsidas , Ravidas , Namdeo , Eknath ,Ramdas , Tukaram y otros místicos fueron algunos de los santos del Norte. Enseñaron que la gente podía dejar a un lado las pesadas cargas del ritual y la casta y las sutiles complejidades de la filosofía, y simplemente expresar su abrumador amor por Dios. Este período también se caracterizó por una abundancia de literatura devocional en prosa vernácula y poesía en las lenguas étnicas de los diversos estados o provincias de la India. El movimiento Bhakti dio lugar a varios movimientos diferentes en toda la India.
Durante el movimiento Bhakti, muchos grupos hindúes considerados fuera del sistema de castas hindú tradicional siguieron las tradiciones Bhakti al adorar / seguir a los santos pertenecientes a sus respectivas comunidades. Por ejemplo, Guru Ravidas era un Chamar de Uttar Pradesh; Guru Parsuram Ramnami era un Chura [ dudoso ] de Chhattisgarh, y Maharishi Ram Naval era un Bhangide Rajasthan. A lo largo de su vida, varios de estos santos incluso llegaron al extremo de luchar contra la conversión de misioneros extranjeros, alentando solo el hinduismo dentro de sus comunidades. En Assam, por ejemplo, las tribus estaban dirigidas por Gurudev Kalicharan Bramha del Brahmo Samaj; en Nagaland por Kacha Naga; y en la India central por Birsa Munda, Hanuman Aaron, Jatra Bhagat y Budhu Bhagat.
Secta Kabir [ editar ]
El Kabir Panth es un movimiento religioso basado en las enseñanzas del poeta indio santo Kabir (1398-1518). [45] Kabir, el santo legendario de la India, desciende directamente de esta tradición de misticismo - cantante - crítico. Kabir, padre del movimiento bhakti, líder en el siglo XV (otoño entre 1398 y 1518), Kabir cambió las concepciones religiosas y los principios sociales de ese período. [46] San Kabir, quien insistió en el canto devocional de alabanzas al señor a través de sus propias composiciones. [47]
Kabir sermoneó un monoteísmo que atraía claramente a los pobres y los convencía de su acceso a dios sin ningún vínculo. Negó tanto el hinduismo como el islam, así como los rituales religiosos sin sentido, y condenó los dobles raseros. [48] Esto enfureció a la aristocracia ortodoxa. Nadie podía asustar a Kabir, quien era lo suficientemente valiente como para defenderse a sí mismo y a sus creencias. [46]
El Kabir Panth considera a Kabir como su principal gurú o incluso como una divinidad: la verdad encarnada. La influencia de Kabir es testimonio de su enorme autoridad, incluso para aquellos cuyas creencias y prácticas condenó tan implacablemente. Para los sijs, es un precursor y conversador de Nanak, el gurú (guía espiritual) sij originario. Los musulmanes lo ubican en linajes sufíes (místicos), y para los hindúes se convierte en un vaishnavita con inclinaciones universalistas. [49]
Sijismo [ editar ]
Guru Nanak Dev Ji (1469-1539) fue el fundador del sijismo , conocido endonimicamente como Sikh Dharm . [ cita requerida ] El Guru Granth Sahib fue compilado por primera vez por el quinto gurú sij, Guru Arjan Dev , a partir de los escritos de los primeros cinco gurús sij y otros santos que predicaron el concepto de hermandad universal, incluidos los de la fe hindú y musulmana. Antes de la muerte de Guru Gobind Singh , el Guru Granth Sahib fue declarado guru eterno. [50] El sijismo reconoce a todos los humanos como iguales ante Waheguru , [51]independientemente del color, casta o linaje. [52] El sijismo rechaza enérgicamente las creencias del ayuno ( vrata ), las supersticiones , la adoración de ídolos , [53] [54] y la circuncisión . [55] [56] Los sijs creen en un dios eterno y siguen las enseñanzas de los 10 gurús , las 5 K del sijismo , los hukums de Guru Gobind Singh , Sikh Rehat Maryada y Nitnem . Es un patit, es decir, kurahit, que los sijs tomen cualquier forma de intoxicantes.que incluye drogas y alcohol .
Introducción de las religiones abrahámicas [ editar ]
Judaísmo [ editar ]
Los judíos llegaron por primera vez como comerciantes de Judea a la ciudad de Kochi , Kerala, en 562 a. C. [57] Más judíos llegaron como exiliados de Israel en el año 70 EC, después de la destrucción del Segundo Templo . [58]
Cristianismo [ editar ]
El cristianismo fue introducido en la India por el Apóstol Tomás , quien visitó Muziris en Kerala en el año 52 d.C. y proselitizó a los nativos en general, que se conocen como cristianos de Santo Tomás (también conocidos como cristianos sirios o nasrani) en la actualidad. [59] [60] [61] [62] [63] Primera iglesia en la India St. Thomas Syro-Malabar Church, Palayoor ubicada en el distrito de Thrissur de Kerala en el 52 d. C. [64] Aunque los orígenes exactos del cristianismo en la India siguen sin estar claros, existe un consenso académico general de que el cristianismo se arraigó en la India en el siglo VI d.C., incluidas algunas comunidades que usaban el siríaco.litúrgicamente, y es una posibilidad que la existencia de la religión en la India se remonta al siglo primero. [65] [66] [67] El cristianismo en la India tiene diferentes denominaciones como catolicismo romano , protestantismo , ortodoxo oriental y otros. Sin embargo, la historia de la llegada de Santo Tomás a la India en el año 52 d.C. ha sido contradicha por una historia registrada. Había un Tomás que vino, pero era un comerciante sirio, Tomás de Caná , y esto sucedió alrededor de 500 o 600 EC. La investigación histórica en profundidad sobre este tema se puede encontrar en el libro [68] de un autor canadiense y ex monje cristiano Ishwar Sharan y la investigación realizada y publicada porMensajero de Madras . [69]
La mayoría de los cristianos residen en el sur de la India, particularmente en Kerala , Tamil Nadu y Goa . [70] [71] También hay grandes poblaciones cristianas en los estados del noreste de la India . [72] El cristianismo en la India se expandió en el siglo XVI por expediciones católicas portuguesas y por misioneros protestantes británicos y estadounidenses en el siglo XVIII . [73]
Islam [ editar ]
El Islam es la segunda religión más grande de la India, con un 14,2% de la población del país o aproximadamente 172 millones de personas que se identifican como seguidores del Islam ( censo de 2011 ). [74] [75] [76] [77] [78] [79] Hace de la India el país con la mayor población musulmana fuera de los países de mayoría musulmana. [80]
Aunque el Islam llegó a la India a principios del siglo VII con la llegada de los comerciantes árabes en la costa de Malabar , Kerala, comenzó a convertirse en una religión importante durante el dominio musulmán en el subcontinente indio. [81] La mezquita Cheraman Juma es la primera mezquita en la India ubicada en Methala, Kodungallur Taluk, distrito de Thrissur en Kerala. [82] Una leyenda afirma que fue construida en 629 d. C., lo que la convierte en la mezquita más antigua del subcontinente indio que todavía está en uso. [82] Fue construido por Malik Deenar, compañero persa del profeta islámico Mahoma, por orden del sucesor de Cheraman Perumal, el rey Chera de la actual Kerala. [83] La propagación del Islam en la India tuvo lugar principalmente bajo laSultanato de Delhi (1206-1526) y el Imperio Mughal (1526-1858), con la gran ayuda de la tradición mística sufí . [84]
Estadísticas del censo [ editar ]
Hay seis religiones en la India a las que se les ha otorgado el estatus de "minoría nacional": musulmanes , cristianos , sijs , jainistas , budistas y zoroastrianos (parsis) . [85] [86]
- Tendencias de la población de los principales grupos religiosos en la India (1951-2011)
Grupo religioso | Población % 1951 | Población % 1961 | Población % 1971 | Población % 1981 | Población % 1991 | Población % 2001 | % De población 2011 [87] |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| hinduismo | 84,1% | 83,45% | 82,73% | 82,30% | 81,53% | 80,46% | 79,80% |
| islam | 9,8% | 10,69% | 11,21% | 11,75% | 12,61% | 13,43% | 14,23% |
| cristiandad | 2,30% | 2,44% | 2,60% | 2,44% | 2,32% | 2,34% | 2,30% |
| Sijismo | 1,79% | 1,79% | 1,89% | 1,92% | 1,94% | 1,87% | 1,72% |
| Budismo | 0,74% | 0,74% | 0,70% | 0,70% | 0,77% | 0,77% | 0,70% |
| Jainismo | 0,46% | 0,46% | 0,48% | 0,47% | 0,40% | 0,41% | 0,37% |
| Zoroastrismo | 0,13% | 0,09% | 0,09% | 0,09% | 0,08% | 0,06% | sin contar |
| Otros / Religión no especificada | 0,43% | 0,43% | 0,41% | 0,42% | 0,44% | 0,72% | 0,9% |
El siguiente es un desglose de las comunidades religiosas de la India:
- Características de los grupos religiosos [87]
Grupo religioso | Población (2011) % | Crecimiento (2001-2011) [88] [89] | Proporción de sexos (2011) (total) [90] | Proporción de sexos (2011) (rural) | Proporción de sexos (2011) (urbano) | Proporción de sexos (2011) (niños) [91] | Alfabetización (2011) (%) [92] | Participación laboral (2011) (%) [90] [93] |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| hinduismo | 79,80% | 16,8% | 939 | 946 | 921 | 913 | 73,3% | 41,0% |
| islam | 14,23% | 24,6% | 951 | 957 | 941 | 943 | 68,5% | 32,6% |
| cristiandad | 2,30% | 15,5% | 1023 | 1008 | 1046 | 958 | 84,5% | 41,9% |
| Sijismo | 1,72% | 8,4% | 903 | 905 | 898 | 828 | 75,4% | 36,3% |
| Budismo | 0,70% | 6,1% | 965 | 960 | 973 | 933 | 81,3% | 43,1% |
| Jainismo | 0,37% | 5,4% | 954 | 935 | 959 | 889 | 94,9% | 35,5% |
| Otros / Religión no especificada | 0,90% | n / A | 959 | 947 | 975 | 974 | n / A | n / A |
Nota: En comparación con 2001, la población de la India aumentó un 17,7% en 2011 con una proporción de sexos promedio de 943 y una tasa de alfabetización del 74,4%. La participación laboral media se situó en el 39,79%.
| Religión | Población |
|---|---|
| Hindúes | 966,257,353 |
| Musulmanes | 172,245,158 |
| Cristianos | 27,819,588 |
| Sijs | 20,833,116 |
| Budistas | 8.442.972 |
| Jainistas | 4.451.753 |
| Otras religiones | 7,937,734 |
| No se indica | 2.867.303 |
Religiones [ editar ]
Hinduismo [ editar ]
El hinduismo es una religión antigua con la agrupación religiosa más grande de la India, con alrededor de 966 millones de seguidores en 2011, que componen el 79,8% de la población. [87] El hinduismo es diverso, con monoteísmo , henoteísmo , politeísmo , panenteísmo , panteísmo , monismo , ateísmo , agnosticismo y gnosticismo representados. [95] [96] [97] [98] El término hindú , originalmente una descripción geográfica, deriva del sánscrito , sindhu, (la denominación histórica del río Indo), y se refiere a una persona de la tierra del río Sindhu . [99] Los hindúes llaman a su religión como Sanatana Dharma (o "Camino Eterno"). [100] Los seguidores de Sanatana Dharma se llaman a sí mismos "Sanatani", la palabra original para los seguidores de Sanatana Dharma.
Budismo [ editar ]
El budismo es una religión y una filosofía indias y transteístas . Alrededor de 8,5 millones de budistas viven en la India, aproximadamente el 0,7% de la población total. [101] El budismo como religión se practica principalmente en las estribaciones del Himalaya y es una religión importante en Sikkim , Arunachal Pradesh , Ladakh , Darjeeling en Bengala Occidental y los distritos de Lahaul y Spiti en Himachal Pradesh . Además, un número significativo de budistas reside en Maharashtra . Son los budistas o budistas Navayana que, bajo la influencia deBR Ambedkar abrazó el budismo para escapar de las prácticas de casta dentro del hinduismo. Ambedkar es una figura crucial, junto con Anagarika Dharmapala de Sri Lanka y Kripasaran Mahasthavira de Chittagong detrás del resurgimiento del budismo en la India en los siglos XIX y XX. La fuga del 14 ° Dalai Lama , Tenzing Gyatso a la India huyendo de la ocupación china del Tíbet en 1959 y el establecimiento del gobierno tibetano en el exilio en Dharamshala en Mcleodganj en Himachal Pradesh.también ha acelerado el resurgimiento del budismo en la India. La religión efectiva en Sikkim , que se unió a la Unión India en 1975 (convirtiéndose en el estado número 22 de la India) sigue siendo el budismo Vajrayana , y Padmasambhava o Guru Ugyen es una presencia venerada allí.
Jainismo [ editar ]
El jainismo es una religión india no teísta y un sistema filosófico que se originó en la India de la Edad del Hierro . Los jainistas componen el 0,4% (alrededor de 4,45 millones) de la población de la India y se concentran en los estados de Gujarat , Karnataka , Madhya Pradesh , Maharashtra y Rajasthan . [102]
Sijismo [ editar ]
El sijismo comenzó en el Punjab del siglo XV con las enseñanzas de Guru Nanak y nueve gurús sij sucesivos . En 2011, había 20,8 millones de sijs en India . Punjab es el hogar espiritual de los sijs, y es el único estado de la India donde los sijs forman mayoría. También hay poblaciones significativas de sijs en las vecinas Chandigarh , Himachal Pradesh , Delhi y Haryana . Estas áreas fueron históricamente parte del Gran Punjab. Sin embargo, no hay datos para un número específico de seguidores de Nanak ( Nanakpanthis) en la India, pero se cree que están en millones de rupias entre 10 y 12 millones de rupias. Karnail Singh Panjoli, miembro del Comité Shiromani Gurdwara Prabandhak, dice que también hay varias comunidades dentro del término 'Nanakpanthis'. “Hay grupos como Sikhligarh, Vanjaarey, Nirmaley, Lubaney, Johri, Satnamiye, Udaasiyas, etc. que se hacen llamar Nanakpanthis . Siguen al guru Nanak y a Sri Guru Granth Sahib. [103] [104]
Islam [ editar ]
El Islam es una religión monoteísta centrada en la creencia en un Dios y siguiendo el ejemplo de Mahoma ; es la religión minoritaria más grande de la India. Aproximadamente el 14,2% de la población del país o aprox. 200 millones de personas se identifican como seguidores del Islam (estimación de 2018). [105] [106] [107] De 172 millones de musulmanes en la India según el censo de 2011, se encontró que más de 100 millones de ellos son conversos de casta baja, especialmente dalits . [108] [109]La invasión islámica durante la época medieval le ha valido a la religión una importante población de adeptos. La religión se considera "religión minoritaria" y los adherentes reciben "privilegios especiales". Hace de la India el país con la mayor población musulmana fuera de los países de mayoría musulmana. Los musulmanes son mayoría en los estados de Jammu y Cachemira y Lakshadweep , [102] y viven en altas concentraciones en Uttar Pradesh , Bihar , Bengala Occidental , Assam y Kerala . [102] [110]No se ha realizado un censo particular en la India con respecto a las sectas, pero las fuentes sugieren que la denominación más grande es el Islam sunita [111] con una minoría sustancial de musulmanes chiítas y musulmanes ahmadi . Fuentes indias como Times of India y DNA informaron que la población chiíta india a mediados de 2005-2006 estaba entre el 25% y el 31% de toda la población musulmana de la India, lo que los contabiliza en números entre 40 y 50 millones. [112] [113] [111] [114]
Cristianismo [ editar ]
El cristianismo es una religión monoteísta centrada en la vida y las enseñanzas de Jesús como se presenta en el Nuevo Testamento . Es la tercera religión más grande de la India y representa el 2,3% de la población. A Santo Tomás se le atribuye la introducción del cristianismo en la India. Llegó a la costa de Malabar en el 52 d.C. [59] [62] [115] El cristianismo se expandió bajo el dominio colonial británico. Los misioneros cristianos desempeñaron un papel importante al denunciar las religiones indígenas y las costumbres tribales y promover a Jesucristo como el único salvador, por ejemplo, en Goa y en provincias del noreste como Nagaland y Mizoram. Los cristianos comprenden una mayoría enNagaland , Mizoram y Meghalaya y tienen poblaciones importantes en Kerala y Goa .
Judaísmo [ editar ]
También presente en la India, el judaísmo es una religión monoteísta del Levante . Hoy en día existe una comunidad muy pequeña de judíos indios. Históricamente, había más judíos en la India, incluidos los judíos Cochin de Kerala , los Bene Israel de Maharashtra y los judíos Baghdadi cerca de Mumbai . Desde la independencia de la India, dos comunidades judías indias principalmente prosélitos se han desarrollado en la India: los Bnei Menashe de Mizoram y Manipur , y los Bene Ephraim , también llamados judíos telugu.. De los aproximadamente 95.000 judíos de origen indio, menos de 20.000 permanecen en la India. Algunas partes de la India son especialmente populares entre los israelíes, lo que aumenta la población judía local estacionalmente. [ cita requerida ]
Otras religiones [ editar ]
Según el censo de 2001, los parsis (seguidores del zoroastrismo en la India) representan aproximadamente el 0,006% de la población total de la India, [116] con concentraciones relativamente altas en la ciudad de Mumbai y sus alrededores . Los parsis son alrededor de 61.000 en la India. [117] Hay varias religiones tribales en la India, como Donyi-Polo . Santhal es también una de las muchas religiones tribales seguidas por el pueblo Santhal, que suman alrededor de 4 millones, pero solo alrededor de 23.645 siguen la religión. Alrededor del 0,07% de las personas no declaró su religión en el censo de 2001. [ cita requerida ]
Es difícil establecer el número exacto de baháʼís en la India. La membresía oficial afirma "más de dos millones" [118] en la India, pero el censo de 2011 enumeró solo 4.572. [119] Hay pocos comentarios sobre la discrepancia. Las listas oficiales, entonces sólo 1.000, aumentaron después de 1960, y el gran número de baháʼís inscritos en las zonas rurales de Gwalior puede haber aceptado las nuevas ideas sin rechazar su herencia cultural como hindú, lo que llevó a conversiones a medias. [120] Las listas de miembros baháʼís registran quién ha profesado creencias, pero no se requiere ninguna acción para mantener la membresía, por lo que tienden a sobreestimar el número de bahá'ís que se identifican a sí mismos. [121] ElAssociation of Religion Data Archives (basándose en World Christian Database ) estimó en 2015 que la comunidad baháʼí representa el 0,2% de la población total de la India. [122]
Ley [ editar ]
El preámbulo de la Constitución de la India proclama a la India como una "república democrática laica socialista soberana". La palabra secular fue insertada en el preámbulo por la cuadragésima segunda ley de enmienda de 1976 . Exige la igualdad de trato y la tolerancia de todas las religiones. India no tiene una religión estatal oficial; consagra el derecho a practicar, predicar y propagar cualquier religión. No se imparte instrucción religiosa en las escuelas financiadas por el gobierno. En SR Bommai vs. Union of India , la Corte Suprema de India sostuvo que el laicismo era un principio integral de la Constitución. [123]
La libertad de religión es un derecho fundamental según la Constitución de la India. La Constitución también sugiere un código civil uniforme para sus ciudadanos como principio rector . [124] Esto no se ha aplicado hasta ahora, ya que los principios rectores son constitucionalmente inaplicables. La Corte Suprema ha sostenido además que la promulgación de un código civil uniforme de una sola vez puede ser contraproducente para la unidad de la nación, y solo debe lograrse un cambio progresivo gradual ( Pannalal Bansilal contra el estado de Andhra Pradesh, 1996 ). . [125] En Maharishi Avadesh v Union of India (1994), la Corte Suprema desestimó una petición solicitando una orden demandamus contra el gobierno para introducir un código civil común y, por lo tanto, puso la responsabilidad de su introducción en la legislatura . [126]
Las principales comunidades religiosas que no tienen su sede en la India siguen rigiéndose por sus propias leyes personales. Mientras que los musulmanes, cristianos, zoroastrianos y judíos tienen leyes personales exclusivas para ellos mismos; Los hindúes, jainistas, budistas y sijs se rigen por una única ley personal conocida como ley personal hindú . El artículo 25 (2) (b) de la Constitución de la India establece que las referencias a los hindúes incluyen "personas que profesan la religión sij, jainista o budista". [127] Además, la Ley de matrimonio hindú de 1955 define el estatus legal de los jainistas, budistas y sijs como hindúes legales, pero no como "hindúes por religión". [128]En 2005, la Corte Suprema dictó un veredicto de que los jainistas, los sijs y los budistas son parte de un grupo hindú más amplio, ya que son religiones índicas y están interconectadas entre sí, aunque son religiones distintas. [129]
Aspectos [ editar ]
La religión juega un papel importante en el estilo de vida indio. [130] Los rituales, el culto y otras actividades religiosas son muy importantes en la vida diaria de un individuo; también es un organizador principal de la vida social. El grado de religiosidad varía entre individuos; En las últimas décadas, la ortodoxia y las observancias religiosas se han vuelto menos comunes en la sociedad india, particularmente entre los jóvenes habitantes de las ciudades.
Rituales [ editar ]
La gran mayoría de los indios se dedican a rituales religiosos a diario. [131] La mayoría de los hindúes observan rituales religiosos en casa. [132] La observación de los rituales varía mucho entre regiones, pueblos e individuos. Los hindúes devotos realizan tareas diarias como adorar puja , sacrificio de fuego llamado Yajna al amanecer después del baño (generalmente en un santuario familiar, y generalmente incluye encender una lámpara y ofrecer alimentos ante las imágenes de deidades), recitar escrituras religiosas como los Vedas y Puranas cantando himnos en alabanza a los dioses. [132]
Una característica notable del ritual religioso es la división entre pureza y contaminación. Los actos religiosos presuponen algún grado de impureza o corrupción para el practicante, que debe ser superado o neutralizado, antes o durante los procedimientos rituales. La purificación, generalmente con agua, es, por tanto, una característica típica de la mayoría de las acciones religiosas. [132] Otras características incluyen la creencia en la eficacia del sacrificio y el concepto de mérito, obtenido mediante la realización de obras de caridad o buenas obras, que se acumularán con el tiempo y reducirán los sufrimientos en el mundo venidero. [132]
Los musulmanes ofrecen cinco oraciones diarias en momentos específicos del día, indicados por adhan (llamado a la oración) de las mezquitas locales. Antes de ofrecer oraciones, deben limpiarse ritualmente mediante la realización de wudu , que implica lavar partes del cuerpo que generalmente están expuestas a suciedad o polvo. Un estudio reciente del Comité Sachar encontró que entre el 3 y el 4% de los niños musulmanes estudian en madrasas (escuelas islámicas). [133]
Dieta [ editar ]
Los hábitos alimentarios están significativamente influenciados por la religión. India es el país con mayor población vegetariana . [134] Algunos indios practican el lacto- vegetarianismo . El vegetarianismo es menos común entre los sikhs y es aún menos común entre musulmanes, cristianos, bahá'ís , parsis y judíos. [135] El jainismo requiere que los monjes y laicos, de todas sus sectas y tradiciones, sean vegetarianos. Además, la religión también prohíbe a los jainistas comer cualquier vegetal que implique arrancarlo del suelo. Esta regla, por lo tanto, excluye de la dieta jainista las patatas, las batatas, las zanahorias, el ajo, el rábano, etc. El Islam y el judaísmo prohíben la carne de cerdo.
Ceremonias [ editar ]
Ocasiones como el nacimiento, el matrimonio y la muerte involucran lo que a menudo son conjuntos elaborados de costumbres religiosas. En el hinduismo, los principales rituales del ciclo de vida incluyen annaprashan (la primera ingesta de alimentos sólidos de un bebé), upanayanam ("ceremonia del hilo sagrado" que realizan los jóvenes de casta superior) y shraadh (rindiendo homenaje a un individuo fallecido). [136] [137] De acuerdo con los hallazgos de un trabajo de investigación nacional de 1995, para la mayoría de las personas en la India, el compromiso de una pareja joven con la expectativa de una fecha y hora exactas de una futura boda fue un asunto decidido por los padres en consulta con astrólogos . [136]Sin embargo, desde 1995 se ha producido una reducción significativa en la proporción de matrimonios concertados, lo que refleja un cambio gradual. [ cita requerida ]
Los musulmanes practican una serie de rituales de ciclo de vida que difieren de los de los hindúes, jainistas y budistas. [138] Varios rituales marcan los primeros días de vida, incluido el llamado susurrante a la oración, el primer baño y el afeitado de la cabeza. La instrucción religiosa comienza temprano. La circuncisión masculina suele tener lugar después del nacimiento; en algunas familias, puede retrasarse hasta después del inicio de la pubertad. [138]
El matrimonio requiere un pago del esposo a la esposa, llamado Meher, y la solemnización de un contrato matrimonial en una reunión social. [138] Después del entierro de los muertos, amigos y familiares se reúnen para consolar a los afligidos, leer y recitar el Corán y orar por el alma del difunto. [138] El Islam indio se distingue por el énfasis que pone en los santuarios que conmemoran a los grandes santos sufíes. [138]
Peregrinaciones [ editar ]
La reunión religiosa más grande jamás celebrada en la Tierra, Prayag Kumbh Mela de 2019, celebrada en Allahabad (oficialmente conocida como Prayagraj) atrajo a alrededor de 120 millones de personas de todo el mundo.
El Festival Mahamagam es un festival sagrado que se celebra una vez cada doce años en Tamil Nadu . Festival Mahamagam, que se celebra en Kumbakonam . Este festival también se llama Kumbamela of South. [139] [140]
Convención de Maramon , la reunión cristiana anual más grande de Asia , organizada por la Iglesia Siria de Mar Thoma .
El Monasterio Tawang en Arunachal Pradesh , fue construido en el siglo XVII, es el monasterio más grande de la India y el segundo más grande del mundo después del Palacio Potala en Lhasa , Tibet .
La estupa Sanchi en Madhya Pradesh es la estructura de piedra más antigua de la India. Construido por el emperador Asoka en el siglo III a. C., alberga las reliquias de Buda Siddhartha Gautama .
El monasterio de Rumtek en Sikkim es una de las principales atracciones turísticas del noreste de la India .
Muchas familias hindúes tienen su propia deidad patrona familiar o el kuladevata . [141] Esta deidad es común a un linaje o clan de varias familias que están conectadas entre sí a través de un ancestro común. [141] [142] El Khandoba de Jejuri es un ejemplo de un Kuladevata de algunas familias de Maharashtra; es un Kuladevata común en varias castas que van desde los brahmanes hasta los dalits . [143] La práctica de adorar a deidades locales o territoriales como Kuladevata comenzó en el período de la dinastía Yadava . [142] Otras deidades familiares del pueblo de Maharashtra son Bhavani de Tuljapur ,Mahalaxmi de Kolhapur , Renuka de Mahur y Balaji de Tirupati.
India alberga numerosos lugares de peregrinación pertenecientes a muchas religiones. Los hindúes de todo el mundo reconocen varias ciudades santas de la India, incluidas Allahabad (oficialmente conocida como Prayagraj), Haridwar , Varanasi , Ujjain , Rameshwaram y Vrindavan . Las ciudades de templos notables incluyen Puri , que alberga un templo importante de Jagannath y la celebración de Rath Yatra ; Tirumala - Tirupati , hogar del templo Tirumala Venkateswara ; y Katra , hogar del templo Vaishno Devi .
Badrinath , Puri , Dwarka , y Rameswaram componen el circuito principal de peregrinación de Char Dham ( cuatro moradas ) la organización de los cuatro sagrados hindúes templos: Badrinath Temple , templo de Jagannath , Temple Dwarkadheesh y Ramanathaswamy Temple , respectivamente. Las ciudades del Himalaya de Badrinath , Kedarnath , Gangotri y Yamunotri componen el circuito de peregrinación más pequeño de Chota Char Dham ( mini cuatro moradas ). losKumbh Mela (el "festival del cántaro") es una de las peregrinaciones hindúes más sagradas que se celebra cada cuatro años; la ubicación se rota entre Allahabad (Prayagraj), Haridwar, Nashik y Ujjain . El Thalaimaippathi en Swamithope es el principal centro de peregrinos de los Ayyavazhis .
Siete de los ocho grandes lugares del budismo se encuentran en la India. Bodh Gaya , Sarnath y Kushinagar son los lugares donde tuvieron lugar eventos importantes en la vida de Gautama Buddha. Sanchi alberga una estupa budista erigida por el emperador Ashoka . Muchos monasterios budistas salpican las estribaciones del Himalaya de la India, donde el budismo sigue siendo una presencia importante. Estos incluyen el monasterio de Rumtek , el monasterio de Enchey y el monasterio de Pemayangtse en Sikkim , el monasterio de Tawang en Arunachal Pradesh , elEl Monasterio Kye y el Monasterio Tabo en Spiti , el Monasterio Ghum en Darjeeling , y el Monasterio Durpin Dara en Kalimpong, el Monasterio Thikse en Leh , el Monasterio Namgyal en Dharamshala , entre muchos otros.
Para los musulmanes, el Dargah Shareef de Khwaza Moinuddin Chishti en Ajmer es un importante lugar de peregrinaje. [144] Otras peregrinaciones islámicas incluyen las de la tumba de Sheikh Salim Chishti en Fatehpur Sikri , Jama Masjid en Delhi y Haji Ali Dargah en Mumbai. Los templos de Dilwara en Mount Abu , Palitana , Pavapuri , Girnar y Shravanabelagola son lugares de peregrinación ( tirtha ) notables en el jainismo.
El Harmandir Sahib en Amritsar es el gurdwara más sagrado del sijismo. [145]
Los sitios de peregrinación relativamente nuevos incluyen el samadhi de Meher Baba en Meherabad , que es visitado por sus seguidores de todo el mundo [146] y el templo de Saibaba en Shirdi .[147]
Creencias y sectas minoritarias [ editar ]
El hinduismo contiene muchas subculturas diferentes al igual que la mayoría de las otras religiones. Los principales aspectos descritos anteriormente son válidos para la mayoría de la población hindú, pero no para todos. Así como cada estado es el hogar de un idioma individual, el hinduismo alberga varias subculturas cuyas tradiciones pueden o no ser compartidas por otros indios. Una secta de Gujarat llamada Prajapatis, por ejemplo, sostiene el agua como el adorno sagrado de cada comida. Antes y después de una comida, se espera que una persona vierta agua en la palma de su mano derecha y beba tres sorbos de agua. [148] Esto se ve a menudo como un gesto de purificación: la comida se considera sagrada y cada individuo debe purificarse antes de tocar su comida.
Otras sectas menores en la India no tienen un nombre específico, pero se identifican de forma única por los apellidos de cada familia. Esta convención se usa con más frecuencia en el sur de la India que en el norte de la India. Por ejemplo, una secta relativamente prominente en el sur de la India prohíbe tomar decisiones importantes, comenzar nuevas tareas y realizar otras acciones intelectuales o espirituales después de la puesta del sol. Los historiadores creen que esta tradición se derivó del concepto de Rahukaalam , en el que los hindúes creen que un período específico del día es desfavorable. Se cree que las creencias familiares estrictas han llevado al desarrollo de una jerarquía religiosa más restringida. [149]Con el tiempo, esta creencia se extendió para desalentar la realización de acciones importantes e incluso permanecer despierto durante largos períodos después de la puesta del sol. Ejemplos de familias que siguen esta tradición incluyen Gudivada , Padalapalli , Pantham y Kashyap . [148]
Religión y política [ editar ]
Política [ editar ]
La política religiosa, particularmente la expresada por el movimiento Hindutva , ha influido fuertemente en la política india en el último cuarto del siglo XX. Muchos de los elementos que subyacen en la casta y el comunalismo de la India se originaron durante el gobierno del Raj británico , particularmente después de finales del siglo XIX; las autoridades y otros politizaron a menudo la religión. [150] La Ley de Consejos Indios de 1909 (ampliamente conocida como la Ley de Reformas de Morley-Minto), que estableció electorados hindúes y musulmanes separados para la Legislatura Imperial y los consejos provinciales, fue particularmente divisiva. Se le atribuyó el aumento de las tensiones entre las dos comunidades.[151]
Debido al alto grado de opresión que enfrentan las castas inferiores, la Constitución de la India incluía disposiciones para la acción afirmativa para ciertos sectores de la sociedad india. Muchos estados gobernados por el Partido Bharatiya Janata (BJP) introdujeron leyes que dificultaron la conversión; afirman que tales conversiones a menudo son forzadas o seducidas. [152] El BJP, un partido político nacional, también ganó la atención de los medios de comunicación después de que sus líderes se asociaron con el movimiento Ram Janmabhoomi y otros temas religiosos prominentes. [153]
Una acusación bien conocida que los partidos políticos indios hacen a sus rivales es que juegan a la política del banco de votos, es decir, brindan apoyo político a temas con el único propósito de obtener los votos de los miembros de una comunidad en particular. Tanto el Partido del Congreso como el BJP han sido acusados de explotar a la gente al entregarse a la política del banco de votos. El caso de Shah Bano , una demanda de divorcio, generó mucha controversia cuando el Congreso fue acusado de apaciguar la ortodoxia musulmana al introducir una enmienda parlamentaria para negar la decisión de la Corte Suprema . Después de la violencia de Gujarat en 2002 , hubo denuncias de partidos políticos que se permitieron la política de los bancos de votos. [154]
La política basada en castas también es importante en India; La discriminación basada en castas y el sistema de reservas siguen siendo temas importantes que se debaten acaloradamente. [155] [156]
Educación [ editar ]
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Se ha acusado a los partidos políticos de utilizar su poder político para manipular contenidos educativos de manera revisionista . El gobierno de la NDA liderado por el BJP fue acusado de enseñar historia desde una perspectiva hindutva en las escuelas públicas por los partidos de la oposición. [157] El próximo gobierno, formado por la UPA y dirigido por el Partido del Congreso, se comprometió a deshacer esto y restablecer la forma de pensamiento secular en el sistema educativo indio. [158] Los grupos hindúes alegan que la UPA promueve las teorías marxistas en los planes de estudios escolares. [159] [160]
Comunalismo [ editar ]
El comunalismo ha jugado un papel clave en la configuración de la historia religiosa de la India moderna. Como un resultado adverso del Raj británico 's divide y vencerás política, la India británica se reparte a lo largo de líneas religiosas en dos estados de la mayoría musulmana dominio de Pakistán (que comprende lo que hoy es la República Islámica de Pakistán y las República Popular de Bangladesh ) y la Unión de mayoría hindú de la India (más tarde la República de la India). 1947 Partición de la Indiaprovocó disturbios entre hindúes, musulmanes y sijs en Punjab, Bengala, Delhi y otras partes de la India; 500.000 murieron como resultado de la violencia. Los doce millones de refugiados que se trasladaron entre las naciones recién fundadas de India y Pakistán componían una de las migraciones masivas más grandes de la historia moderna. [Δ] [161] Desde su independencia, India ha sido testigo periódicamente de violencia a gran escala provocada por tensiones subyacentes entre sectores de sus comunidades mayoritariamente hindú y minoritaria musulmana. La República de la India es laica; su gobierno no reconoce ninguna religión oficial.
Conflictos comunales [ editar ]
Los conflictos comunales han plagado periódicamente a la India desde que se independizó en 1947. [164] Las raíces de tales conflictos se encuentran en gran parte en las tensiones subyacentes entre sectores de sus comunidades mayoritariamente hindúes y minoritarias musulmanas, que surgieron bajo el Raj y durante la sangrienta Partición de la India. . Dicho conflicto también se deriva de las ideologías en competencia del nacionalismo hindú frente al fundamentalismo islámico.; ambos son frecuentes en partes de las poblaciones hindú y musulmana. Este problema ha afectado a la India desde antes de la independencia. La falta de educación entre las masas y la facilidad con la que los políticos corruptos pueden aprovechar la misma se ha atribuido como la principal razón de los conflictos religiosos en la India. Aunque la libertad de religión es una parte integral de la constitución de la India, la incapacidad de responsabilizar a una turba comunal por sus acciones colectivas ha limitado el ejercicio de la libertad religiosa en la India.
Junto con otros importantes líderes de la independencia de la India, Mahatma Gandhi y sus Shanti sainiks ("soldados de la paz") trabajaron para sofocar los primeros estallidos de conflictos religiosos en Bengala , incluidos los disturbios en Calcuta (ahora en Bengala Occidental ) y el distrito de Noakhali (en la actual Bangladesh) que acompañados Muhammad Ali Jinnah 's Día de Acción directa , que fue lanzado el 16 de agosto de 1946. Estos conflictos, libradas en gran medida con piedras y cuchillos y acompañados de saqueos e incendios, eran asuntos de crudo. Era mucho menos probable que se utilizaran explosivos y armas de fuego, que rara vez se encuentran en la India. [165]
Los principales conflictos comunales posteriores a la independencia incluyen los disturbios anti-sij de 1984 , que siguieron a la Operación Blue Star del ejército indio ; Se empleó artillería pesada, tanques y helicópteros contra los partisanos sij dentro del Harmandir Sahib, causando graves daños al Gurdwara más sagrado del sijismo . Según estimaciones del gobierno indio, el asalto provocó la muerte de hasta 100 soldados, 250 militantes y cientos de civiles. [166]
Esto desencadenó el asesinato de Indira Gandhi por sus indignados guardaespaldas sij el 31 de octubre de 1984, que inició un período de cuatro días durante el cual los sijs fueron masacrados; El Gobierno de la India informó de 2.700 muertes sij, sin embargo, las organizaciones de derechos humanos y los periódicos informan que el número de muertos es de 10.000 a 17.000. A raíz de los disturbios, el gobierno de la India informó que 20.000 habían huido de la ciudad, sin embargo, la PUCL informó de "al menos" 50.000 personas desplazadas. [167]
Las regiones más afectadas fueron los barrios de Delhi . Las organizaciones de derechos humanos y los periódicos creen que la masacre fue organizada. [168] La connivencia de los funcionarios políticos en las masacres y el hecho de que no se procesara a ningún asesino alienó a los sij normales y aumentó el apoyo al movimiento de Khalistan . El Akal Takht , el organismo religioso gobernante del sijismo , considera que los asesinatos son un genocidio . [169]
Otros incidentes incluyen los disturbios de Bombay de 1992 que siguieron a la demolición de la mezquita de Babri como resultado del debate de Ayodhya , y la violencia de Gujarat en 2002, donde 790 musulmanes y 254 hindúes fueron asesinados y que fue precedida por la quema del tren Godhra . [170] Las actividades terroristas como el ataque Ram Janmabhoomi en 2005 en Ayodhya , los atentados con bombas en Varanasi en 2006 , las explosiones en Jama Masjid en 2006 y los atentados con bombas en trenes de Mumbai el 11 de julio de 2006 se atribuyen a menudo al comunalismo. Incidentes menores azotan muchas ciudades y pueblos; el representante fue el asesinato de cinco personas enMau , Uttar Pradesh durante los disturbios entre hindúes y musulmanes, que fueron provocados por la celebración propuesta de un festival hindú. [170]
Demanda de hindú Rashtra [ editar ]
La Convención Hindú de Toda la India exigió que la India sea declarada oficialmente " estado hindú ", así como varias organizaciones pro-hindúes y patrióticas en toda la India y en el extranjero se esfuerzan por establecer el Rashtra hindú. [171] Anteriormente, Saint Mahant Paramhans Das de Tapasvi Chhavni Ayodhya, ha escrito una carta al presidente de la India, Ram Nath Kovind, enumerando sus siete demandas y una de ellas es declarar a la India como estado hindú. Se han enviado copias de la carta al primer ministro Narendra Modi, al ministro del Interior Amit Shah, al primer ministro Yogi Adityanath y al magistrado de distrito de Ayodhya. [172]Las minorías indias también están ahora hartas de esta fachada de secularismo. Constitucionalmente hablando, la declaración de un rashtra hindú simplemente requeriría un banco de la Corte Suprema de 15 jueces para anular la limitación de la estructura básica sobre el poder del Parlamento para enmendar la Constitución. [173] Sin embargo, el "proyecto de ley del Proyecto Hindu Rashtra" se detuvo antes de las elecciones de 2024 por varias razones. Anteriormente, BJP MLA Surendra Singh de Uttar Pradesh también dio una pista de que para 2024, India será declarada oficialmente como nación hindú. [174] [175]
Ver también [ editar ]
| Religión por país |
|---|
| Portal de religión |
- Demografía de la India
- Hinduismo en India
- Irreligión en la India
- Movimiento Budista Dalit
- Budismo Navayana
- Donyi-Polo
- Festivales hindúes
- Sijismo en India
- Jainismo en la India
- Parsis
- Ayyavazhi y el hinduismo
- Historia del budismo en la India
- Cristianismo en la India
- Religión en Kerala
- hinduismo
Notas [ editar ]
Notas al pie [ editar ]
- ^ agregado por la 42a Enmienda a la Constitución de la India, 1976
- ^ Α: Los datos excluyen las subdivisiones Mao-Maram, Paomata y Purul deManipur'sdistrito Senapati.
- ^ β: Los datos están "sin ajustar" (sin excluir a Assam y Jammu y Cachemira); el censo de 1981 no se realizó en Assam y el censo de 1991 no se realizó en Jammu y Cachemira.
- ^ γ: Oberlies (1998, p. 155) da una estimación de 1100 a. C. para los himnos más jóvenes del libro diez. Las estimaciones para untérmino post quemde los primeros himnos son mucho más inciertas. Oberlies (p. 158), basado en "evidencia acumulada", establece un amplio rango de 1700-1100 a. C. ElEIEC(svIndo-Iranian languages, p. 306) da un rango de 1500-1000 BCE. Los himnos ciertamente son posterioresa laseparaciónindo-iraníde ca. 2000 a. C. No se puede descartar que los elementos arcaicos del Rigveda se remontan solo a unas pocas generaciones después de esta época, pero las estimaciones filológicas tienden a fechar la mayor parte del texto en la segunda mitad del segundo milenio.
- ^ Δ: Según las estimaciones más conservadoras dadas por Symonds (1950, p. 74), medio millón de personas perecieron y doce millones se quedaron sin hogar.
- ^ ε: La estadística describe a los ciudadanos indios residentes de hasta seis años de edad.
Citas [ editar ]
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Mucho se ha dicho sobre la síntesis del hinduismo y el islam en el período de dominación musulmana. Se adoptaron numerosas costumbres sociales musulmanas y las palabras persa y árabe entraron en el vocabulario de las lenguas indias. Las enseñanzas de hombres como Basava y Kabir pueden haber sido influenciadas por las observancias musulmanas y las costumbres sociales. Una síntesis aún mayor tuvo lugar entre los musulmanes, la mayoría de los cuales eran indios de sangre.
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Sin embargo, los teólogos musulmanes ortodoxos se quejaron del aumento de la herejía y el emperador Aurangzeb (que reinó entre 1658 y 1707) hizo todo lo que estuvo en su poder para desalentarla. Los predicadores musulmanes populares de los siglos XVIII y XIX trabajaron para restaurar la ortodoxia. Así, las tendencias sincréticas se redujeron algo antes de la imposición del poder británico a mediados del siglo XVIII. Además, el dominio británico enfatizó las distinciones entre hindúes y musulmanes y no alentó los esfuerzos para armonizar las dos religiones.
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Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la religión en la India . |
- Religiones en India
- "Historia de las religiones en la India" . www.indohistory.com . Consultado el 1 de enero de 2008 .
- Estadísticas
- "Censo de la India 2001: datos sobre religión" (PDF) . Gobierno de la India (Oficina del Registrador General) . Consultado el 28 de mayo de 2007 .
- Informes
- "Informe sobre la libertad religiosa internacional 2006: India" . Departamento de Estado de los Estados Unidos . Consultado el 28 de mayo de 2007 .
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