Patrick Francis Healy SJ (27 de febrero de 1834 - 10 de enero de 1910) fue un sacerdote católico estadounidense y jesuita que fue un presidente influyente de la Universidad de Georgetown , llegando a ser conocido como su "segundo fundador". El edificio insignia de la universidad, Healy Hall , lleva su nombre. Aunque se identifica a sí mismo y en gran parte se hace pasar por blanco , Healy sería reconocido póstumamente como el primer afroamericano en convertirse en jesuita, obtener un doctorado. y convertirse en el presidente de una universidad predominantemente blanca.
El reverendo Patrick Francis Healy SJ | |
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29 ° presidente de la Universidad de Georgetown | |
En el cargo de 1873 a 1882 | |
Precedido por | John temprano |
Sucesor | James A. Doonan |
Detalles personales | |
Nació | Macon, Georgia , Estados Unidos | 27 de febrero de 1834
Fallecido | 10 de enero de 1910 Washington, DC , EE. UU. | (75 años)
Lugar de descanso | Cementerio de la comunidad jesuita |
Parientes | Familia healy |
alma mater | |
Pedidos | |
Ordenación | 3 de septiembre de 1864 |
Healy nació en Georgia en una familia que produjo muchos líderes católicos. Su madre era un octavo de raza negra y su padre era un inmigrante irlandés blanco . Según la ley de Georgia, su padre técnicamente poseía a su esposa e hijos como esclavos . Healy y sus hermanos fueron enviados al norte por su padre para recibir educación. Healy continuó su educación superior en la Universidad Católica de Lovaina , donde recibió su doctorado en filosofía en 1864. Regresó a Estados Unidos y comenzó como catedrático de filosofía en la Universidad de Georgetown.
Healy fue elegido presidente de la Universidad de Georgetown en 1873 y nombrado rector al año siguiente. Buscando transformar la institución en una universidad moderna, supervisó un período de crecimiento. Aumentó la prominencia de las ciencias, elevó los estándares de la Facultad de Medicina y supervisó la rápida expansión de la Facultad de Derecho . También construyó un gran edificio que se conoció como Healy Hall, lo que dejó a la universidad en una deuda sustancial. En 1882, se fue a vivir con su hermano, James , el obispo de Portland, Maine , y los dos viajaron extensamente por Europa. Posteriormente, Healy regresó al trabajo pastoral en Rhode Island y la ciudad de Nueva York , antes de regresar a Georgetown, donde murió.
Vida temprana
Patrick Francis Healy nació el 27 de febrero de 1834 en una cabaña de troncos en Macon, Georgia . [1] [2] El padre de Patrick, Michael Morris Healy, había emigrado de Irlanda a los Estados Unidos, a través de Canadá, en 1818. [3] En un terreno que ganó en las Loterías de Tierras de Georgia , estableció una plantación de algodón en los bancos. del río Ocmulgee . [4] Tuvo un gran éxito y finalmente se convirtió en uno de los mayores terratenientes del condado de Jones , con 1.500 acres (610 hectáreas). Finalmente tuvo 49 esclavos , [5] uno de los cuales era la madre de Patrick, Mary Eliza Smith. [a] [3] Michael Healy la había comprado en 1829 a un magnate del algodón, Sam Griswold, para quien ella era esclava doméstica . [4] Eliza era un octavo de Black, conocido como un octoroon , [b] haciendo que sus hijos fueran un dieciseisavo de Black. [8] Uno de sus padres había huido de Saint-Domingue hacia los Estados Unidos en la década de 1790, durante la Revolución Haitiana . [6]
Como el matrimonio interracial estaba prohibido por la ley contra el mestizaje de Georgia , Michael formó un matrimonio de hecho con Eliza, de 16 años, en 1829. [3] [8] Si bien la Iglesia Católica reconoció los matrimonios interraciales, no había sacerdotes en Condado de Macon en ese momento para oficiar. [8] En ese momento, su matrimonio era inusual entre los matrimonios interraciales en el sur en el sentido de que ninguno se había casado con nadie más, y vivieron fielmente el uno con el otro por el resto de sus vidas hasta que ambos murieron en 1850. [6]
Patrick era el tercero de 10 hermanos, ocho de los cuales sobrevivirían hasta la edad adulta. [6] Sus tres hermanas se convertirían en monjas , [3] mientras que dos de sus hermanos se convertirían en sacerdotes ; uno de ellos, James Augustine Healy , se convertiría en el obispo de Portland, Maine , [8] y el primer obispo católico negro en los Estados Unidos. [4] Patrick y todos sus hermanos nacieron como esclavos, ya que según la doctrina legal del partus sequitur ventrem , heredaron el estatus legal de su madre. La ley de Georgia impedía a Michael Healy manumitir a su esposa o hijos, lo que solo podía hacerse mediante un acto de la Asamblea General de Georgia en circunstancias excepcionales. [6]
Educación
Como esclavos bajo la ley, a los niños de Healy se les prohibió asistir a la escuela . [4] Deseando sacarlos de sus condiciones de esclavitud en Georgia, [6] Michael Healy envió a todos sus hijos a ser educados en el norte , y en el momento de su muerte en agosto de 1850, tenía la intención de unirse a ellos. [9] Al principio, Healy no pudo encontrar una escuela en el norte que aceptara a sus hijos, pero finalmente encontró una escuela cuáquera en Flushing, Nueva York (ahora un barrio de Queens ), [4] llamada Flushing Quaker Academy, [ 10] que permitió la inscripción de los tres hijos mayores. [4]
Como tres de sus hermanos, [4] Patrick Healy continuó su educación en el College of the Holy Cross en Massachusetts . Se graduó en 1850, a la edad de 16 años, y fue galardonado con una Licenciatura en Artes por la Universidad de Georgetown , como Santa Cruz aún no había sido fletado y confiere grados bajo carta de Georgetown. [7] Healy y sus hermanos habían sido tomados bajo la tutela de John Bernard Fitzpatrick , el obispo de Boston . [11] Después de graduarse, Healy ingresó en la Compañía de Jesús el 17 de septiembre de 1850 y procedió al noviciado en Frederick, Maryland . [1] Le preocupaba que su raza mixta representara un obstáculo para su ingreso a la orden de los jesuitas , pero esto no resultó ser un problema. El hecho de que los padres de Healy nunca estuvieran casados formalmente significaba que, según la ley canónica , Healy nació fuera del matrimonio ; esto requirió que obtuviera una dispensa para unirse a la orden, pero nunca se solicitó ninguna y fue admitido sin ningún problema. [12] Con su admisión a la Compañía de Jesús, se convirtió en el primer jesuita afroamericano. [13]
Después de dos años de estudio, Healy profesó sus primeros votos y fue enviado a enseñar en Saint Joseph's College en Filadelfia . Al año siguiente, fue trasladado de nuevo al Colegio de la Santa Cruz. [14] Mientras enseñaba allí, descubrió que algunos estudiantes que conocían a sus hermanos se enteraron de su origen racial e hicieron comentarios despectivos sobre él en secreto. [12]
En 1858, Healy fue a la Universidad de Georgetown, donde estudió filosofía y teología . [14] Los superiores jesuitas de Georgetown quedaron impresionados por su habilidad en filosofía y decidieron enviarlo a Europa, donde continuó sus estudios. [1] Primero fue a Roma , pero su salud se deterioró durante el invierno, [14] y se trasladó al Seminario Saint-Sulpice en París . [15] Finalmente fue a Bélgica para completar sus estudios en la Universidad Católica de Lovaina . [14] Mientras estaba allí, fue ordenado sacerdote el 3 de septiembre de 1864. [16] También dominaba el latín , el francés , el italiano y el alemán con fluidez . El 26 de julio de 1865 recibió un Ph.D. en filosofía, [15] lo que lo convierte en el primer afroamericano en obtener un doctorado. [10]
Identidad racial
Patrick Healy, carta al P. George Fenwick mientras enseñaba en Holy Cross [5]
A lo largo de su vida, la raza de Healy fue objeto de especulaciones. [17] Según la regla de una gota , que prevaleció durante su vida, se le consideraba negro porque tenía al menos un antepasado negro. [18] Los hermanos Healy se consideraban a sí mismos blancos , en lugar de negros . [17] De todos ellos, Patrick Healy pasó más fácilmente por White. [8] De hecho, su pasaporte describía su complexión como " clara " , sugiriendo que pasaba por un hombre blanco de piel clara, en lugar de como un hombre negro de piel clara. [19] Aunque él mismo se identificó como blanco, el conocimiento de sus antecedentes de raza mixta no sería un secreto mientras se desempeñaba como presidente de la Universidad de Georgetown. [8] Sus compañeros jesuitas sabían de su raza mixta, pero es poco probable que esto fuera ampliamente conocido fuera de los círculos jesuitas. [19]
A pesar de su apariencia e identidad propia, hubo algunas especulaciones sobre su raza en sus primeros años de vida. Mientras denunciaba el racismo en los Estados Unidos en un artículo de 1862, Orestes Brownson , un católico converso que conocía personalmente a la familia Healy, aludió a los hermanos Healy que se convirtieron en sacerdotes como pertenecientes a la categoría de "hombres con gran mezcla de sangre negra, nacidos de madres esclavas ". [8] Asimismo, mientras estaba en la escuela, Patrick Healy enfrentó rumores entre sus compañeros de clase de que su tez blanca pero ligeramente oscura se debía a la presencia de algo de " sangre española ". [19] De los tres hermanos Healy que eran sacerdotes, sólo Alexander Sherwood Healy apareció Black. [8]
Aunque los antecedentes birraciales de Healy no fueron ampliamente conocidos durante su vida, hubo un interés resurgente en su historia a mediados del siglo XX. [20] A principios de la década de 1950, el sociólogo jesuita Albert S. Foley comenzó a investigar la historia de la familia Healy, culminando en un libro de 1954 que describía su raza mixta. [21] En las décadas de 1960 y 1970, la Universidad de Georgetown comenzó a identificar públicamente a Healy como negro. [20]
Universidad de Georgetown
En 1866, Healy regresó a Maryland y fue nombrado catedrático de filosofía en la Universidad de Georgetown, [1] que se estaba recuperando de los daños de la Guerra Civil . [22] En 1867, profesó sus votos perpetuos . [14] Al año siguiente, se convirtió en el prefecto de escuelas. [1] Healy estuvo brevemente estacionado en la Iglesia de Santa María en Alexandria, Virginia . [23] Desarrolló una amistad con Julia Gardiner Tyler , la viuda del presidente John Tyler , y con su conversión al catolicismo, actuó como su padrino durante su bautismo condicional en mayo de 1872. [24] [23]
Ya en 1869, se habló de nombrar a Healy para suceder a Bernard A. Maguire . El superior provincial , Joseph Keller, había descrito a Healy como el candidato más calificado, pero los superiores en Roma se decidieron por John Early debido a la raza de Healy. Cuando Early se enfermó, Keller propuso a los superiores en Roma que John Bapst lo sucediera, mientras que Healy reemplazaría a Bapst como presidente del Boston College , creyendo que su raza sería un problema menor en la escuela de Nueva Inglaterra . Roma rechazó este arreglo y decidió que Bapst debería permanecer en Boston. [25] A medida que la salud del presidente Early comenzó a fallar, Healy asumió cada vez más los deberes de la presidencia. [7]
Presidencia
El 23 de mayo de 1873, Early murió repentinamente y Keller nombró a Healy rector en funciones . Al día siguiente, la junta directiva dio un paso más y lo eligió presidente de la Universidad de Georgetown . Su nombramiento como rector por parte del Superior General de los jesuitas , que normalmente se hacía casi al mismo tiempo que la selección de un nuevo presidente, no se produjo hasta un año después; el retraso fue el resultado de la preocupación en Roma por los antecedentes de raza mixta de Healy. [25] El 31 de julio de 1874, fue investido oficialmente como presidente y rector de la universidad. Como tal, se convirtió en el primer presidente negro de una universidad predominantemente blanca en los Estados Unidos. [14] En un arreglo atípico, continuó desempeñando el papel de prefecto hasta 1879, simultáneamente con el cargo de presidente. [1]
En el año siguiente a su toma de posesión como presidente, Healy describió su objetivo de transformar Georgetown en una " universidad " moderna al Superior General, Peter Jan Beckx . [26] Si bien Georgetown ya se ajustaba a la definición estadounidense contemporánea de una universidad (una colección de escuelas que otorgan títulos bajo una sola administración), Healy buscó rehacer Georgetown en la noción emergente de una universidad, una institución donde una persona podría aprender en cualquiera de una amplia gama de campos académicos cada vez más especializados. [27] De esta manera, buscó realizar lo que los obispos de la nación, reunidos en 1866 en el Segundo Concilio Plenario de Baltimore , habían imaginado: una gran universidad católica en los Estados Unidos que se dedicara a la erudición en todos los temas religiosos y seculares. [28]
La demografía del cuerpo estudiantil sufrió cambios durante el mandato de Healy, los norteños superaron en número a los sureños por primera vez. Mientras tanto, el porcentaje de estudiantes que eran católicos aumentó a más del 80%, debido en parte a una creciente clase media irlandesa estadounidense en el norte que pudo enviar a sus hijos a Georgetown. [29] Mientras tanto, Healy creó el primer programa formal de becas que pagaba la matrícula de un estudiante de cada una de las parroquias de Washington . [30] También reformó el enfoque de la universidad hacia la disciplina estudiantil, acercándolo más a otras universidades estadounidenses contemporáneas; en lugar de que la universidad actúe in loco parentis , trataría a los estudiantes como si estuvieran en la cúspide de la edad adulta. [31]
Reforma curricular
Healy continuó la reforma del plan de estudios que comenzó como prefecto aumentando la amplitud de los cursos ofrecidos, [32] y, en 1879, permitiendo a los estudiantes estudiar el plan de estudios clásico de artes liberales o uno nuevo "comercial y científico". [32] Los graduados de este nuevo plan de estudios científico recibieron una licenciatura en ciencias . [33] Healy reclutó nuevos profesores jesuitas con credenciales académicas más altas para apoyar esta mejora curricular. [34] A pesar del nuevo énfasis en la ciencia, Healy revitalizó el compromiso de la universidad con la retórica . En 1875, estableció el Merrick Debate, organizado por la Philodemic Society , luego de una donación del ex alumno Richard T. Merrick . También le dio a la Sociedad un lugar privilegiado entre los grupos de estudiantes al reservar su propia habitación en Healy Hall . [35] Se crearon tres medallas de graduación: la medalla de debate Merrick, la medalla histórica Morris y la medalla científica Tower. Healy también interrumpió la práctica monástica de que un estudiante leyera en voz alta en el refectorio durante las comidas. [7]
Además de reformar la educación científica de los estudiantes de pregrado, Healy buscó llevar la Facultad de Medicina a estándares médicos rigurosos y modernos. [36] Si bien la escuela había operado previamente casi completamente de forma autónoma del resto de la universidad, Healy disolvió su junta directiva, colocando la escuela bajo su control directo y reemplazó a toda la facultad (con solo la facultad fundadora permaneciendo como profesores eméritos ). [37] La duración del plan de estudios se amplió de dos a tres años, que ahora incluía educación clínica. Por primera vez, se pidió a los solicitantes que se presentaran a un examen de ingreso. [38]
Durante la presidencia de Healy, la Facultad de Derecho creció, impulsada en gran parte por la decisión del Colegio de Abogados del Distrito de Columbia de exigir que los nuevos candidatos al colegio de abogados hayan completado tres años de educación jurídica formal. [39] A principios de la década de 1880, la escuela se trasladó dos veces al centro de Washington , pero económicamente no pudo trasladarse al campus de Georgetown de la universidad como deseaba. [40]
Construyendo Healy Hall
Healy y Keller se conocieron en 1874 y determinaron que la necesidad más urgente de Georgetown era ampliar sus instalaciones físicas. Consideraron la posibilidad de mudarse a un nuevo campus cercano al norte de New Cut Road (hoy conocido como Reservoir Road), o trasladar la universidad fuera de Washington, DC por completo. Sin embargo, el costo de ambas propuestas fue prohibitivo y, en cambio, decidieron mejorar el campus existente. Reemplazando los planes para la construcción de varios edificios más pequeños, Healy se comprometió a construir el gran edificio que imaginó como prefecto en un estilo arquitectónico embellecido que contrastaba con la simple arquitectura federal de la ciudad . [32] Conectaría Old North y el edificio Maguire. [1]
En 1874, Healy encargó a los arquitectos John L. Smithmeyer y Paul J. Pelz que diseñaran lo que más tarde se conocería como Healy Hall, [32] el edificio insignia de Georgetown. [41] El edificio se elevaría cinco pisos, coronado por una torre de reloj de 200 pies (61 m) , e incorporaría elementos de varios estilos arquitectónicos en una fachada principalmente románica , evocando las antiguas universidades de Europa. Albergaría aulas, oficinas, un auditorio (más tarde conocido como Gaston Hall ), laboratorios, una biblioteca y dormitorios de estudiantes. La palada inicial se produjo en 1877, después de obtener la renuente aprobación del superior provincial, quien desconfiaba del costo de construir un edificio grande y ornamentado, y autorizó el gasto de $ 100,000, [42] equivalente a $ 2,4 millones en 2020. [43] Por Con mucho el proyecto más grande que Georgetown había emprendido, la construcción del edificio requirió que la universidad, que ya estaba sufriendo el Pánico de 1873 , financiara todo el proyecto con deuda. [42]
Para sostener el proyecto, en 1880, Healy restableció la asociación de ex alumnos de Georgetown, que había desaparecido cuatro años antes. También solicitó a William Wilson Corcoran , el alumno vivo más antiguo de la universidad, que se convirtiera en presidente de la asociación y recaudara fondos. A pesar de la creación de la asociación de ex alumnos y una donación de Corcoran, después de varios años, solo se recaudó una pequeña fracción de los $ 100,000. Por lo tanto, de 1878 a 1880, Healy dejó la universidad para viajar por el país para recaudar fondos. En 1878, navegó hacia San Francisco, California , por el Istmo de Panamá , con el presidente del Colegio de la Santa Cruz , Joseph B. O'Hagan . Aunque también para participar en la recaudación de fondos, este viaje estaba destinado principalmente a mejorar la salud en declive de Healy. [44] Al año siguiente, regresó por tierra, cruzando el Medio Oeste hasta la ciudad de Nueva York y por la Costa Este . A pesar de sus grandes esfuerzos, Healy solo pudo recaudar $ 60,000. [45]
Mientras tanto, a medida que avanzaba la construcción del edificio, también lo hacían los costos. En noviembre de 1879, se completó el exterior del edificio, a un costo de más de $ 150,000. [46] Después de una interrupción en la construcción, se inició el trabajo en el interior en 1880, lo que requirió la obtención de grandes préstamos adicionales. El edificio se puso en uso regular en 1881 y, para el año siguiente, se habían gastado casi $ 440.000 en el proyecto, lo que equivale a $ 11,8 millones en 2020. [43] Enfrentando una grave situación financiera, la universidad despidió al personal, incluidos todos sus empleados. profesorado laico , [47] y comenzó a alquilar y vender propiedades que poseía en Washington, DC, Virginia y Pensilvania . [48]
Años despues
A lo largo de su presidencia, Healy experimentó problemas de salud, probablemente sufriendo de epilepsia no tratada . En 1881, se fue a vivir con su hermano, James, a Maine para recuperar su salud. Después de regresar a Georgetown en febrero de 1882, su condición empeoró rápidamente y renunció a la presidencia el 16 de febrero [49], siendo sucedido por James A. Doonan . [50]
Después de dejar Georgetown, Healy regresó a Portland, Maine , para vivir con su hermano. [50] Los dos viajaron extensamente por Europa, visitando importantes instituciones católicas en Francia, España, Italia y Bélgica. [51] Fue seleccionado para representar a los jesuitas del noreste de los Estados Unidos como delegado de la 24ª Congregación General de los jesuitas , [52] que se reunió en el Santuario de Loyola en Azpeitia , España, el 24 de septiembre de 1892. [53] A pesar de sus viajes, la salud de Healy nunca se recuperaría. Después de algún tiempo, se fue a Providence, Rhode Island , donde realizó un trabajo pastoral limitado. [49] Luego regresó a la ciudad de Nueva York, donde fue asignado a la Iglesia de San Ignacio de Loyola . Varios años después, regresó a la Universidad de Georgetown para vivir sus últimos años. [50]
Healy murió en Georgetown el 10 de enero de 1910. [7] Su funeral se llevó a cabo en la capilla Dahlgren y su cuerpo fue enterrado en el cementerio de la comunidad jesuita en el campus de la universidad. [50] En el momento de su muerte, Healy fue frecuentemente referido como el "segundo fundador" de Georgetown, [c] por presidir un período de crecimiento sin precedentes en la historia de la universidad. [49]
En 1969, la Asociación de Antiguos Alumnos de la Universidad de Georgetown creó el Premio Patrick Healy, que se otorga anualmente a una persona que no es un alumno de la universidad pero que ha contribuido a ella y ha mantenido sus ideales y tradiciones. [56]
Ver también
- Lista de primicias afroamericanas
- Catolicismo negro
- Historia de la Universidad de Georgetown
Notas
- ↑ También se documentó que Eliza tenía el apellido Clark, en lugar de Smith. [6]
- ↑ Eliza también fue descrita como mulata . [7]
- ↑ El fundador original de Georgetown en 1789 fue el obispo John Carroll . [54] Giovanni Antonio Grassi también ha sido referido como el "segundo fundador" de la universidad. [55]
Referencias
Citas
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Otras lecturas
- Foley, Albert S. (1955). Los hombres de color de Dios: los sacerdotes católicos de color de los Estados Unidos, 1854–1954 . Nueva York: Farrar, Straus . OCLC 974657306 : a través de Google Books.
- Foley, Albert S. (1976). Sueño de un paria: Patrick F. Healy . Tuscaloosa, Alabama: Portals Press. ISBN 0-916620-31-X.
- Greene, Bryan (8 de septiembre de 2020). "Nacido esclavizado, Patrick Francis Healy 'pasó' su camino para dirigir la Universidad de Georgetown" . Smithsonian . Archivado desde el original el 10 de febrero de 2021 . Consultado el 25 de febrero de 2021 .
- Newman, Richard (1999). "Hola, Patrick Francis". American National Biography (ed. En línea). Nueva York: Oxford University Press. doi : 10.1093 / anb / 9780198606697.article.0800655 . (requiere suscripción)
- O'Toole, James M. (2003). Pasando por blanco: raza, religión y la familia sana, 1820–1920 . Amherst, Massachusetts: Prensa de la Universidad de Massachusetts . ISBN 1-55849-417-0 - a través de Google Books.
- Shea, John Gilmary (1891). "Capítulo XXVIII: Padre Patrick F. Healy, SJ" . Memorial del primer siglo de Georgetown College, DC: que comprende una historia de la Universidad de Georgetown . Washington, DC: PF Collier . págs. 248-284. OCLC 960066298 : a través de Google Books.
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Precedido por John Early | 29 ° Presidente de la Universidad de Georgetown 1873-1882 | Sucedido por James A. Doonan |