El juramento patriótico ( filipino : Panatang Makabayan ) es uno de los dos juramentos nacionales de Filipinas , el otro es el juramento a la bandera ( filipino : Panunumpa ng Katapatan sa Watawat ). Se recita comúnmente en las ceremonias de bandera de las escuelas, especialmente las escuelas públicas, inmediatamente después de cantar el himno nacional filipino, pero antes de recitar el Juramento a la Bandera.
Personalizado
La recitación del Panatà es obligatoria por ley en todas las instituciones educativas públicas y privadas destinadas a los filipinos o que tengan una mayoría de ciudadanos filipinos. Esta directriz se estableció en la Ley de la República No. 1265, una de las muchas leyes de símbolos nacionales, que fue aprobada el 11 de julio de 1955. [1] La ley se implementó en las escuelas a través de la Orden Departamental No. 8 de lo que ahora es el Departamento de Educación. , que fue aprobado el 21 de julio de 1955. El Panatà fue revisado en noviembre de 2001 por el entonces Secretario de Educación Raúl Roco , utilizando líneas más cortas en tagalo menos formal .
Aunque la Orden Departamental No. 8 establece que el Panatà puede recitarse en inglés o en cualquier idioma filipino , el Panatà generalmente se recita hoy en tagalo , del cual existen dos versiones: el texto actual es una versión más corta del original en inglés, mientras que el más antiguo La versión es una traducción más directa.
Texto
Versión oficial en tagalo (orden DepEd 54-2001) | Traducción no oficial al inglés ( Raul Roco ) |
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Panatang MakabayanIniibig ko ang Pilipinas, | Juramento PatrióticoAmo las Filipinas, |
1993 Controversia de los estudiantes de JW
En 1993, sesenta y ocho estudiantes de la organización de los Testigos de Jehová (JW) fueron expulsados de una escuela en Cebú por no saludar la bandera, cantar el Himno Nacional de Filipinas y recitar el juramento patriótico. Una maestra de la misma escuela, también adherente a los Testigos de Jehová, fue despedida de su trabajo por el mismo delito. Según las enseñanzas de JW, las ceremonias de la bandera, los saludos a la bandera y los juramentos patrióticos se consideran actos de adoración o devoción religiosa, los dos últimos de los cuales creen que solo se pueden rendir a Dios solo y no a nadie ni a nada. Los Testigos de Jehová consideran la bandera una imagen y honran la idolatría de la bandera.
El caso fue llevado a la corte donde el Superintendente de División de Cebú argumentó que los estudiantes y el maestro violaron la Ley de la República No. 1265, la ley que hace que la ceremonia de la bandera sea obligatoria para todas las escuelas, citando el caso de Gerona y otros contra el Secretario de Educación. [4] El superintendente también argumentó sobre la separación de la iglesia y el estado, afirmando que la bandera carece de significado religioso y no implica ninguna ceremonia religiosa, y que otorgar a JW el derecho a la exención interrumpe la disciplina escolar y desmoraliza al resto de la población escolar, lo que de lejos constituye la gran mayoría.
El Tribunal falló a favor de los estudiantes de JW expulsados y del maestro de JW despedido, con el argumento de que la expulsión debido a creencias religiosas no es válida. [5] También declararon sobre la libertad de religión en la Constitución de Filipinas de 1987 :
La libertad religiosa es un derecho fundamental que tiene la máxima prioridad y la más amplia protección entre los derechos humanos, ya que implica la relación del hombre con su Creador. [...] El derecho a la profesión religiosa y al culto tiene un doble aspecto, a saber, la libertad de creer y la libertad de actuar de acuerdo con las propias creencias. El primero es absoluto siempre que la creencia se limite al reino del pensamiento. El segundo está sujeto a regulación donde la creencia se traduce en actos externos que afectan el bienestar público. [...] La única justificación para una restricción o limitación previa del ejercicio de la libertad religiosa [...] es la existencia de un peligro grave y presente, de carácter grave e inminente, de un mal grave para la seguridad pública, la moral pública, la salud pública o cualquier otro interés público legítimo, que el Estado tiene el derecho (y el deber) de prevenir.
La evidencia también mostró que incluso si no participan en la ceremonia obligatoria de la bandera, nunca participaron en "actos externos" o comportamiento que ofendería a las personas que creen en expresar su amor por la patria mediante la observancia de la ceremonia de la bandera. Los expulsados solo se mantuvieron firmes en silencio durante la ceremonia de la bandera para mostrar su respeto por el derecho de quienes eligen participar en los procedimientos solemnes.
Posteriormente, se permitió a los estudiantes volver a matricularse en la escuela de la que fueron expulsados y se permitió que la maestra reanudara sus funciones.
Ver también
Referencias
- ^ "LEY DE LA REPÚBLICA Nº 1265 - UNA LEY QUE HACE OBLIGATORIA LA CEREMONIA DE BANDERA EN TODAS LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS" . Gobierno de RP. 11 de junio de 1955 . Consultado el 26 de septiembre de 2007 .
- ^ "DO 54, S. 2001 - EL PANATANG MAKABAYAN REVISADO" (PDF) . Departamento de Educación, República de Filipinas . 12 de noviembre de 2001 . Consultado el 1 de julio de 2021 .
- ^ "Aprendiendo a ser hipócritas desde el Juramento Patriótico" . The Manila Times . 11 de junio de 2014.
- ^ "Sentencia del Tribunal Superior de Filipinas en Genaro Gerona, et al. Vs The Honorable Secretary of Education, et al" . 12 de agosto de 1959.
- ^ "Sentencia de la Corte Suprema de RP en Roel Ebralinag, et al. Vs Superintendente de Escuelas de Cebu" . 1 de marzo de 1993.