Paul J. Griffiths (nacido en 1955) es un teólogo estadounidense nacido en Inglaterra . Fue profesor Warren de Pensamiento Católico en Duke Divinity School .
Paul J. Griffiths | |
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Nació | Londres , inglaterra | 12 de noviembre de 1955
Nacionalidad |
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Esposos) | Judith Heyhoe ( m. 1975) |
Antecedentes académicos | |
alma mater | |
Tesis | Teoría de la meditación budista india [1] (1983) |
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Sitio web | pauljgriffiths |
Vida y carrera
Griffiths nació en Londres , Inglaterra, el 12 de noviembre de 1955. Griffiths ha ocupado cargos en la Universidad de Notre Dame , la Universidad de Illinois en Chicago y la Universidad de Chicago . Erudito de Agustín de Hipona , los principales intereses y actividades de Griffiths son la teología filosófica y la filosofía de la religión , en particular el cristianismo y el budismo . Recibió un doctorado en estudios budistas en 1983 de la Universidad de Wisconsin-Madison, y sus primeros trabajos lo establecieron como uno de los intérpretes más incisivos de la filosofía budista de Yogācāra . [ cita requerida ] Sus trabajos sobre el budismo incluyen On Being Mindless (Lasalle, IL: Open Court, 1991) y On Being Buddha (Albany: SUNY Press, 1994). Después de convertirse del anglicanismo al catolicismo romano y aceptar la Cátedra Schmitt de Estudios Católicos en la UIC, ha abandonado en gran medida su trabajo en estudios budistas. Sus libros recientes incluyen: Problemas de diversidad religiosa (Oxford: Blackwell, 2001); Filosofía de la religión: un lector (coeditado con Charles Taliaferro) (Oxford: Blackwell, 2003); y Mentir: una teología agustiniana de la duplicidad (Grand Rapids: Brazos Press, 2004). Su último libro trata sobre curiositas y la naturaleza del apetito intelectual; su título es: Apetito intelectual: una gramática teológica . Según las páginas de la facultad de Duke Divinity School, Griffiths ha publicado diez libros como autor único y siete más como coautor o editor.
Griffiths actuó como asesor del Papa durante su visita de estado al Reino Unido. [ cita requerida ]
Griffiths renunció a Duke Divinity School en mayo de 2017 después de ser reprendido [2] por la administración de Duke Divinity School por cuestionar abiertamente la utilidad de una capacitación en diversidad que se instaba a los miembros de la facultad.
Inglés budista híbrido
Griffiths acuñó el término inglés budista híbrido como una analogía con el sánscrito híbrido budista para designar el resultado a menudo incomprensible de los intentos de traducir fielmente los textos budistas al inglés. [3] Este esfuerzo a menudo implica la creación de frases en inglés completamente nuevas para frases en sánscrito , pali , tibetano , chino o japonés , el uso de palabras en inglés de formas inusuales y una gran dependencia de los calcos .
Un ejemplo de frase budista híbrida en inglés es "own-being" para traducir sánscrito svabhāva en contextos donde se usa como un término técnico filosófico, equivalente a la esencia inglesa . [3]
Referencias
- ^ Griffiths, Paul J. Teoría de la meditación budista india: historia, desarrollo y sistematización (tesis doctoral). Madison, Wisconsin: Universidad de Wisconsin – Madison. OCLC 232359896 .
- ^ "El profesor de Duke dimite después de enfrentarse a la disciplina para desafiar la formación de la diversidad" . Crónica de la educación superior. Archivado desde el original el 12 de octubre de 2019 . Consultado el 23 de mayo de 2017 .
- ^ a b Daniel Anderson Arnold (2005), Budistas, brahmanes y creencias: epistemología en la filosofía de la religión del sur de Asia , Columbia University Press, pág. 223, ISBN 9780231132800
enlaces externos
- Página web oficial
- Una entrevista con Paul Griffiths
- Griffiths. Paul J. (1981) 'Buddhist Hybrid English: Some Notes on Philology and Hermenutics for Buddhologists'. Revista de la Asociación Internacional de Estudios Budistas 4 (2): 17-32.