Paulina Luisi (1875-1950), fue una líder del movimiento feminista en el país de Uruguay . En 1909, se convirtió en la primera mujer uruguaya en obtener un título de médico en Uruguay. Ella era muy respetada. Representó a Uruguay en conferencias internacionales de mujeres y viajó por Europa . Expresó su opinión sobre los derechos de las mujeres y, en 1919, Paulina inició la fuerza por los derechos de las mujeres en Uruguay. Para 1922, la Conferencia Panamericana de Mujeres nombró a Paulina Luisi vicepresidenta honoraria de la reunión y ella continuó como activista hasta que Uruguay otorgó a las mujeres el derecho al voto.
Paulina Luisi | |
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Nació | Paulina Luisi Janicki 1875 |
Fallecido | 1950 (74 a 75 años) |
Ocupación | Médico , docente , activista |
Descripción general
Paulina Luisi nació en Argentina en 1875. Su madre, María Teresa Josefina Janicki, era de ascendencia polaca y se creía que su padre, Ángel Luisi, tenía ascendencia italiana. Paulina Luisi se licenció en 1899 y más tarde fue la primera médica y cirujana graduada de la Facultad de Medicina de la Universidad de la República (Universidad de Uruguay, 1908). Su hermana, Clotilde Luisi , fue la primera mujer uruguaya en estudiar en la Facultad de Derecho de la Universidad de la República.
No solo era médica, sino también profesora y editora principal de la revista Acción Femenina . A lo largo de su carrera ocupó diversos cargos y logró más que cualquier mujer de su país.
Inspiraciones
Las principales figuras en las que Luisi se inspiró y que le brindaron un apoyo total fueron sus padres, Ángel y María. Su madre María animó a su hija a perseguir sus sueños a pesar del estigma social que pesaba sobre las mujeres en ese momento. Su padre, Ángel, educador y socialista , le inculcó “un deseo incontenible de justicia y libertad”. Así, a lo largo de su vida, Luisi se reconoció a sí misma como socialista y su atención se centró principalmente en lograr que las personas practicaran la unidad moral. Con esto quiso decir que todas las personas deben ser conscientes de sus responsabilidades en una sociedad . En su caso, el objetivo principal de la unidad moral era restringir la práctica de la prostitución , frenar la propagación de enfermedades venéreas, proteger el futuro de la raza humana y elevar la maternidad del ámbito de la lujuria al de progenitor y tutor. de la especie. [1]
Josephine Butler , una famosa reformadora moral inglesa del siglo XIX, también tuvo una poderosa influencia en Luisi. Su lucha contra la Ley de Enfermedades Contagiosas de 1864 y su fundación de la Federación Abolicionista Internacional en Ginebra , Suiza, para frenar la trata de esclavos blancos [2] sirvieron como una fuente continua de inspiración para Luisi. [3] Las ideas feministas de Luisi se basaron principalmente en otros movimientos que ocurrieron alrededor del siglo XX. Mientras Luisi aún era estudiante, la feminista liberal argentina Petrona Eyle le escribió, en su calidad de presidenta de las Universitarias Argentinas (Asociación Argentina de Mujeres Universitarias, afiliada a la Asociación Americana de Mujeres Universitarias, o AAUW), reclutándola para unirse a la organización. En una carta fechada el 1 de mayo de 1907, Eyle alentó a Luisi y a sus compañeras de la universidad a formar una rama uruguaya de las Universitarias, afirmando que “aunque no hay muchos de ustedes ahora, siempre serán el núcleo alrededor del cual otros reunirse". [4]
Parece que Luisi y otros aceptaron esta invitación y se unieron a sus contrapartes argentinas en 1907. También fue importante para la inserción de Luisi en las redes feministas liberales panamericanas y en su propulsión al liderazgo del feminismo liberal uruguayo aún en germinación su participación en el Congreso de Mujeres. (Congreso Femenino) realizado en Buenos Aires en 1910. [5] Allí conoció a destacadas feministas argentinas como Alicia Moreau de Justo y Cecilia Gierson [6] Organizada por las Universitarias, la conferencia reunió a más de 200 mujeres, representantes de Argentina , Uruguay , Perú , Paraguay y Chile . Parece probable que fue en esta conferencia donde Luisi entró en contacto por primera vez con muchas de las líderes (o futuras líderes) del feminismo liberal en América del Sur , y donde establecería sus contactos y amistades que durarían décadas. después. [7] Los viajes a Europa la pusieron en contacto con mujeres como Avril Saint Croix, presidenta del comité de unidad moral del Consejo Internacional de Mujeres, y Jules Siegfried, presidente del Consejo Nacional Francés de Mujeres. [8]
Feminismo
En 1917, Luisi publicó una definición de feminismo en la revista Acción Femenina en la que decía: "... demostrando que la mujer es algo más que un material creado para servir y obedecer al hombre como un esclavo, que es más que una máquina para engendrar hijos y cuidar de la hogar; que las mujeres tengan sentimientos e intelecto; que es su misión perpetuar la especie y esto se debe hacer con más que las entrañas y los senos; se debe hacer con una mente y un corazón preparados para ser madre y educadora. ; que debe ser la compañera y consejera del hombre, no su esclava ". [9]
Logros e implicaciones
Luisi fue la primera mujer latinoamericana que participó en la Liga de Naciones como representante del gobierno. Actuó como Delegada del Gobierno de Uruguay ante la Comisión para la Protección de la Niñez y la Juventud y para la lucha contra la trata de mujeres y niños. También fue miembro de la Comisión Técnica y fue responsable del examen de la cuestión del comercio de mujeres. Además de participar activamente en el gobierno, Luisi también participó en el aula.
Trabajó como maestra en la Escuela de Formación de Maestros para Mujeres y como defensora de la higiene social relacionada con la profesión docente. Sus conferencias y argumentos fueron diseñados específicamente para introducir la profilaxis como una asignatura dentro del programa de formación del profesorado. Un aspecto controvertido de la plataforma de reforma moral de Luisi fueron los programas obligatorios de educación sexual y salud en el sistema escolar público. [10] Ella sugirió que estos programas se introduzcan primero en las escuelas primarias y luego continúen al nivel secundario. Ella definió la educación sexual como la herramienta pedagógica para enseñar al individuo a someter los impulsos sexuales a la voluntad de un intelecto instruido, consciente y responsable. [11] Las clases de educación sexual enfatizarían la necesidad de fuerza de voluntad y autodisciplina, ejercicio físico moderado regular para quemar la energía sexual y la conveniencia de evitar entretenimientos sexualmente estimulantes. [12] A diferencia de la educación sexual, las clases de educación sanitaria se centrarían más en los aspectos científicos de la reproducción de la especie , la historia natural , la anatomía , la higiene personal y la prevención de enfermedades venéreas. [13] Debido a estas sugerencias, Luisi fue llamado anarquista y revolucionario . También fue acusada de querer enseñar a los estudiantes cómo convertirse en prostitutas. Sin embargo, en 1944, sus sugerencias sobre educación en salud sexual fueron finalmente incorporadas al sistema escolar público uruguayo.
Luisi también es conocido por escribir varios trabajos dirigidos a estudiantes, así como al público en general, que fueron incluidos en revistas, folletos e incluso en actos de Congresos. Algunos de estos artículos fueron: Profilaxis de enfermedades contagiosas; Higiene en el crecimiento humano; Eugenesia; Escuelas al aire libre; Mejora de las cualidades hereditarias, Enfermedades sociales; Regulaciones y comercio de esclavos blancos - una vergüenza social; Reglamento sobre prostitución; Lucha contra las enfermedades venéreas; Mujeres uruguayas; Los derechos de las mujeres y las madres - Convención Internacional de Washington de 1919. Sus artículos llegaron incluso a las naciones americanas y muchos de ellos abordaron temas relacionados con la liberación de la mujer. A través de su escritura inspiradora, Luisi pudo convertirse en la fundadora y editora principal de la revista "Acción Femenina", que se centró principalmente en temas relacionados con las mujeres. Ella apreciaba con cariño la poesía y el teatro . Luisi también es conocida por ser la figura principal en el inicio del Movimiento de liberación de la mujer en Uruguay. Primero de manera práctica, desarrollando nuevos dominios de actividad para las mujeres, y luego organizando las primeras asociaciones feministas del país. Fundó el Consejo Nacional de Mujeres, la Alianza de Mujeres para los Derechos Femeninos y las ramas uruguaya y argentina de la Federación Internacional Abolicionista. Los dos primeros sindicatos femeninos que existieron en Uruguay - Unión de Telefonistas y Costureras de sastrerías fueron creados por Luisi y gracias a su acción se obtuvieron muchos beneficios. para sus miembros.
Como secretaria del Comité Abolicionista del Río de la Plata, hizo un importante aporte para reformar las disposiciones que regulan la prostitución en Buenos Aires. No solo organizó, sino que también presidió la Asociación de Mujeres Universitarias. En sus últimos años, aunque retirada de la vida activa, se mantuvo consciente y atenta a los desarrollos sociales. A los 65 años Paulina falleció en Montevideo. La Escuela de Medicina de Montevideo nombró en su honor a uno de los pabellones bibliotecarios de la Facultad.
Notas
- ↑ Luisi, 1950: 30–31, 55–56; 1948: 37–39 en Little 1975: 391
- ↑ Chataway, 1962, en Little, 1975: 391
- ↑ Luisi, 1948: 24-26, en Little 1975: 391
- ↑ Ehrick, 410
- ↑ Little 1975: 391
- ↑ Drier, 1920 en Little 1975: 391
- ↑ Ehrick, 410
- ^ Acción Femenina , 1917: 134 en Little 1975, 391
- ^ Acción Femenina , 1917: 48 en Little 1975: 387
- ↑ Little 1975: 394
- ↑ Luisi 1950: 82–83 en Little 1975: 394
- ↑ Little 1975: 395
- ↑ Little 1975: 395
Referencias
- Ehrick, Christine. Género e historia , noviembre de 98, vol. 10 Número 3, págs. 406–410
- Little, Cynthia Jeffress, Revista de Estudios Interamericanos y Asuntos Mundiales , vol. 17, No. 4, Número especial: El rol cambiante de la mujer en América Latina. (Noviembre de 1975), págs. 386–397.