Perasma ( griego : Πέρασμα , antes de 1926: Κουτσκοβαίνη - Koutskovaini ; [2] eslavo búlgaro y macedonio : Кучковени, Kučkoveni ) es un pueblo y un antiguo municipio en la unidad regional de Florina , Macedonia Occidental , Grecia . Desde la reforma del gobierno local de 2011 forma parte del municipio Florina , del cual es una unidad municipal. [3] La unidad municipal tiene un área de 211.023 km 2 . [4] Se encuentra en una llanura, a 6 km al sureste de Florina.. La población era de 4.234 en 2011.
Perasma Πέρασμα | |
---|---|
Perasma Ubicación dentro de la unidad regional | |
Coordenadas: 40 ° 45′N 21 ° 28′E / 40.750 ° N 21.467 ° ECoordenadas : 40 ° 45'N 21 ° 28'E / 40.750 ° N 21.467 ° E | |
País | Grecia |
Región Administrativa | Macedonia Occidental |
Unidad regional | Florina |
Municipio | Florina |
• Unidad municipal | 211,0 km 2 (81,5 millas cuadradas) |
Elevación | 660 m (2170 pies) |
Población (2011) [1] | |
• Unidad municipal | 4.234 |
• Densidad de unidades municipales | 20 / km 2 (52 / millas cuadradas) |
Comunidad [1] | |
• Población | 435 (2011) |
Zona horaria | UTC + 2 ( EET ) |
• Verano ( DST ) | UTC + 3 ( EEST ) |
Registro de Vehículo | ΡΑ |
Geografía
Perasma es vecino de las aldeas de Ammochori, Skopia, Kolchiki y Tropaiouchos.
Etimología
Antes del cambio de nombre en 1926, el pueblo se conocía localmente como Kučkoveni . Antes de eso, se conocía como Kruševo o Blizna Kruša . La razón de este nombre fue porque el pueblo floreció con vegetación, específicamente Peras (que se traduce como Kruša en el dialecto eslavo). Durante la era bizantina, el pueblo se llamaba Tumbata (que significa en una colina , donde estaba situado el pueblo en ese momento). Antes de Tumbata, se llamaba Kitutsi (por razones desconocidas, posiblemente de origen latino o griego antiguo). Se dice que el nombre Kučkoveni / Kuchkoveni surgió durante el siglo XV. Kučko en el dialecto eslavo local significa perra , que representa una vieja historia que se ha transmitido de los grandes antepasados de la región. [5]
Originalmente, había una iglesia que estaba situada al norte del pueblo inicial. Durante este tiempo, los lugareños creían que su pueblo y su gente estaban bajo una supuesta maldición que resultó en la muerte de muchos, y con la razón desconocida. Un día, una perra pasó corriendo irónicamente por la iglesia de la aldea y tuvo diez bebés, todos muy sanos y cuidados por su madre. Un aldeano que se dirigía a cazar conejos por las colinas vio a los cachorros acurrucados pacíficamente. El hombre estaba asombrado por lo que había visto, que quizás era una señal de vida sana, así que regresó al pueblo principal para explicar a los demás. Una vez que los lugareños se enteraron, finalmente creyeron que la zona estaba verdaderamente bendecida por su gran monasterio. Entonces, con el paso del tiempo, finalmente decidieron quemar el pueblo original y crear uno nuevo al norte de la iglesia. A partir de ellos, esta plaga que mató a casi todo en la región se había detenido y la población en general creció milagrosamente.
El nuevo nombre griego del pueblo, Perasma , se traduce directamente como camino . En algunos otros documentos históricos, el nombre en griego también ha sido Skylochori, que significa aldea de perros . [ cita requerida ]
Historia
El asentamiento se mencionó por primera vez en una versión otomana de 1481, bajo el nombre de Kučkovjani , y se describió que tenía sesenta y siete hogares. Los lugareños del pueblo producían muchas cosechas recién cultivadas que se guardaban o vendían en los mercados de Florin, como el ajo y la cebolla. [6]
La aldea tenía aproximadamente 100.000 kg de trigo, 150.000 kg de maíz y 25.000 kg de centeno en un momento determinado. Se decía que las casas estaban hechas de heno y tierra, lo que dio como resultado un tipo de ladrillo.
Durante la época del Imperio Otomano , Perasma estaba bajo la Dioscesis de la Iglesia de Kastoria , que fue también cuando su principal monasterio, Agioi Anargyroi , fue construido en 1300. En 1845, el eslavista ruso Victor Grigorovich registró Kuchkovini ( Кучковини ) como un pueblo principalmente búlgaro . [7]
Durante el siglo XVII y principios del XVIII, el pueblo era ortodoxo y se negó a caer bajo la supremacía musulmana de los turcos. La primera escuela del pueblo enseñó el idioma griego a los alumnos e incluyó a los siguientes maestros: A. Kousmanis del pueblo de Skopia, G. Konstantinidis, K. Gitskalis, P. Klekatsis, G. Papadimitriou y Papanousis de Drosopigi . [8] Como resultado del auge del nacionalismo búlgaro en Macedonia, la aldea creó figuras revolucionarias como Koche Deloff , el líder Florina de la Organización Revolucionaria Macedonia Búlgara , que fue asesinado por los Jóvenes Turcos cerca de las aldeas de Flambouro y Drosopigi. Según el consejo búlgaro de Monastir , Andrey Toshev , la población de la aldea (46 casas) pasó a estar bajo la supremacía del Exarcado búlgaro en 1902. [9] [10] La encuesta "La Macédoine et sa Population Chrétienne" de Dimitar Mishev concluyó que la población cristiana en 1905 estaba compuesta por 760 exarquistas búlgaros . [11]
Durante la ocupación nazi de Grecia en la Segunda Guerra Mundial , los alemanes colocaron un consejo búlgaro en Perasma, que consistía en personas locales del pueblo como Kosta Nedelkoff, Todor Popdimitroff, Nase Gagapoff, Iliya Popstoyanoff, Dimitriya Kincharoff, Pandel Gichkaloff, Nikola Popstoyanoff. , Iliya Pirganoff y Boris Nedelkoff. Una vez que las potencias del Eje perdieron su control total sobre la región griega, muchos de estos hombres fueron condenados a años de prisión; algunos fueron enviados hasta la isla Gyaros en el golfo Egeo. La historia menciona una serie de asesinatos y robos por parte de las tropas alemanas que ingresaron al pueblo a mediados de la década de 1940. Una vez que estalló la Guerra Civil Griega después de la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de los perasmiotes se pusieron del lado de los partidos comunistas: KKE y / o NOF. En 1948, el gobierno griego condenó a prisión a 300 hombres de Perasma por ser ex "colaboradores de las tropas búlgaras de Ohrana durante la Segunda Guerra Mundial". Cuando el ejército real de Grecia ganó la Guerra Civil, muchos aldeanos se vieron obligados a huir del pueblo y trasladarse a otros lugares más allá de las fronteras. La mayoría de ellos se establecieron en Yugoslavia, pero algunos en Polonia e incluso Rusia. [10]
Inmigración
Durante y después de la Guerra Civil griega , muchos aldeanos fueron exiliados a países comunistas ( Yugoslavia , Polonia e incluso Rusia). Otros emigraron a países con mucha más seguridad y riqueza que ofrecer: Australia, Canadá y Estados Unidos. La gente todavía encontró muchas formas de mantener viva y unida a su comunidad, mediante la creación de varios clubes en las diferentes ciudades. El Kouchkovski Social Club, Melbourne Australia es uno de los grupos más conocidos en la actualidad, ya que comenzó en la década de 1950. Estos clubes tienen como objetivo aumentar la salud y el bienestar mediante la participación en actividades comunitarias y varios programas. El nombre del club de Melbourne no está exento de controversia entre la comunidad Perasma de Melbourne, ya que no refleja tanto la herencia griega como la distintiva eslavo-macedonia de los aldeanos; muchos creen que un nombre más apropiado puede ser "Perasma-Kouchkoini Social Club of Melbourne, Australia" y, en gran parte, este hecho (entre otros) es la razón del envejecimiento y la disminución de la membresía del club en la actualidad. (También sea testigo de la práctica ausencia de cualquier miembro de segunda o tercera generación de origen Perasma nacido en Melbourne).
Referencias
- ^ a b "Απογραφή Πληθυσμού - Κατοικιών 2011. ΜΟΝΙΜΟΣ Πληθυσμός" (en griego). Autoridad Estadística Helénica.
- ^ Cambios de nombre de asentamientos en Grecia
- ^ Ley de Kallikratis Archivado el 15 de mayo de 2011 en elMinisterio del Interior de Wayback Machine Grecia (en griego)
- ^ "Censo de población y vivienda de 2001 (incluida la superficie y la elevación media)" (PDF) (en griego). Servicio Nacional de Estadística de Grecia.
- ^ Cuentos orales e historia del pueblo
- ^ Kravari, Vassiliki (1989) (en francés). Villes et aldeas de Macédoine occidentale. Réalités bizantinos. 2. París: Ediciones P. Lethielleux. pag. 290. ISBN 2-283-60452-4 .
- ^ Григорович, В. Очерки путешествiя по Европейской Турцiи, Москва, 1877
- ^ Perspectiva histórica
- ^ Георгиев, Величко, Стайко Трифонов. Гръцката и сръбската пропаганди в Македония. Краят на XIX - началото на ХХ век, София, Македонски научен институт, 1995, стр. 26.
- ^ a b bg: Кочо Дельов
- ^ DMBrancoff. "La Macédoine et sa Population Chrétienne". París, 1905, р. 176-177.