Peroz I Kushanshah ( escritura bactriana : Πιρωςο Κοϸανο ϸαηο ) [1] fue Kushanshah del Reino Kushano -Sasanian desde 245 hasta 275. Fue el sucesor de Ardashir I Kushanshah . Fue un gobernante enérgico, que acuñó monedas en Balkh , Herat y Gandhara . Bajo su mando, los kushano-sasánidas expandieron aún más sus dominios hacia el oeste, empujando al debilitado Imperio Kushan a Mathura en el norte de la India .
Peroz I Kushanshah | |
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Kushanshah del Reino de Kushano -Sasanian | |
Reinado | 245-275 |
Predecesor | Ardashir I Kushanshah |
Sucesor | Hormizd I Kushanshah |
Fallecido | 275 |
Religión | Zoroastrismo |
Peroz I Kushanshah fue sucedido por Hormizd I Kushanshah en 275.
Nombre
"Peroz" es un nombre persa medio , que significa "victorioso". [2] Peroz I Kushanshah fue notablemente el primer gobernante de la familia Sasánida en usar este nombre. Siglos más tarde, el nombre volvería a ser utilizado por la línea imperial de los sasánidas, comenzando con Peroz I ( r . 459-484 ). [2]
Reinado
"Kushano-Sasanian" es un término historiográfico utilizado por los eruditos modernos para referirse a una dinastía de monarcas que suplantó al Imperio Kushan en la región de Bactria y, en última instancia, también en Kabulistan y Gandhara . [3] Según el historiador Khodadad Rezakhani , la dinastía era aparentemente una rama joven de la Casa de Sasan, y quizás una descendencia de uno de los Rey de Reyes de Sasán . [3] Fue fundada por Ardashir I Kushanshah ( r . 230–245 ) después de su nombramiento por parte del primer Rey de Reyes Sasánida, Ardashir I ( r . 224–242 ). [4] [5] Los Kushano-Sasanians, de la misma manera que los Kushans, usaron el título de Kushanshah ("Rey Kushan"), demostrando así un continuo con sus predecesores. [3] Peroz se convirtió en Kushanshah en 245. [6]
Moneda de estilo sasánida
Como su predecesor Ardashir I Kushanshah, Peroz es llamado el "Gran Rey Kushan" y "Señor Mazdean ( Zoroastro )" en sus monedas. [7] [8] En algunas de las monedas raras de Peroz, la "cuestión de la investidura", acuñada en Herat ( HLYDY ), la leyenda del anverso dice mzdztn bgy pylwcy rb 'kwš'n mdw' en Pahlavi , "La adoración de Mazda señor Peroz el Gran Kushan Shah ". [9] [a] [b] En el reverso, Peroz se ve de pie a la izquierda, frente a Anahita levantándose de su trono. Peroz sostiene una corona de investidura sobre un altar y levanta la mano izquierda en gesto de bendición. Anahita también sostiene una corona de investidura y un cetro. [8]
Moneda de estilo kushan
El reinado de Peroz marcó un cambio en la acuñación de Kushano-Sasanian, que llegó a parecerse mucho a la acuñación de los emperadores Kushan. [8] Fue el primer gobernante de Kushano-Sasanian en emitir monedas en el modelo Kushan. [12] Las monedas de oro de Peroz tendían a ser scyphate y para imitar el diseño de Kushan regla Vasudeva I . [12] A menudo se acuñaban en Balkh , en Bactria, al norte del Hindu-Kush . [12]
El aspecto visual de este nuevo tipo de moneda era casi idéntico al de los Kushans, aunque con ajustes específicos. [8] El frente de las monedas de Peroz lo representa de pie con una armadura Kushan haciendo una ofrenda en un altar, al mismo tiempo sosteniendo una lanza en su mano derecha (el estilo de armadura es más bien descrito como ropa de estilo sasánida por Rezakhani). [12] [8] La moneda incluye varios símbolos: un tridente sobre el altar, lo que a menudo se describe como un símbolo de Nandipada detrás del rey, y una esvástica entre las piernas. [12] Una carta de Brahmi Pi también se ha introducido a la derecha de la regla, cerca del suelo. [12] [7] [8] El anverso tiene una leyenda en escritura bactriana alrededor (a partir de las 14:00 horas): Πιρωςο οοςορκο Κοϸανο ϸαηο "Peroz el gran rey Kushan" [12] En esto, como su predecesor Ardashir Yo Kushanshah, Peroz se llamó a sí mismo el "Gran Rey Kushan". [7] [8]
El reverso tiene una representación al estilo Kushan del dios Kushan Oesho (en bactriano Οηϸο en las monedas Kushan correspondientes), que usa los atributos del dios indio Shiva , parado frente al toro Nandi y sosteniendo un tridente y una diadema. Esta nueva deidad inversa reemplazó las representaciones anteriores de las deidades de Zoroastro Mitra o Anahita en las monedas Kushano-Sasanian. [8] En las monedas de Peroz estilo Kushan, aunque la representación de la deidad es visualmente similar a la de las monedas Kushan, la leyenda ya no es la palabra Kushan Oesho ( Οηϸο ), sino que ha sido reemplazada por la leyenda bactriana οορςοανδο ιαςοδο o BΟPZAΟANΔΟ IAZAΔΟ "El Dios exaltado". [12] [8]
Además de acuñar monedas en la base principal de Kushano-Sasanian de Bactria, Peroz también tenía monedas acuñadas en Gandhara y Begram , y muy probablemente también en Peshawar . [13] Fue en esta época que los kushano-sasánidas comenzaron a expulsar a los kushans de Gandhara, empujándolos a Mathura en el norte de la India , donde su poder se redujo de los reyes a los príncipes locales. [14] [13] Peroz fue así el primer gobernante kushano-sasánida en emitir monedas al sur del Hindu-Kush, y es conocido por varios golpes excesivos sobre las monedas del gobernante kushan Kanishka II . [15]
La inscripción Ka'ba-ye Zartosht
Fue durante el reinado de Peroz, en c. 262 — que el rey de reyes de Sasán, Shapur I ( r . 240-270 ) talló la inscripción Ka'ba-ye Zartosht . [16] En la inscripción, Shapur I se proclamó a sí mismo como soberano de varias regiones, incluida la de los kushano-sasánidas:
... Yo, el señor adorador de Mazda, Shapur, rey de reyes de Irán y An-Irán ... (Yo) soy el Maestro del Dominio de Irán (Ērānšahr) y poseo el territorio de Pars, Parthia ... Hindestan, el Dominio del Kushan hasta los límites de Peshawar y hasta Kash, Sogdia y Chachestan. [17] [c]
Sin embargo, según Rezakhani, los kushano-sasánidas parecen haber sido demasiado fuertes para haber sido simplemente gobernadores sasánidas, y su existencia "bien puede reflejar una continuación sasánida temprana del entorno imperial arsácida , actuando como una rama de cadetes aliada, pero autónoma. de la casa real de Sasán ". [18] Según el historiador Richard Payne, "el sub-reino de Kushano-Sasanian gobernó desde Balkh en nombre de los reyes de reyes de Sasán". [19] En 275, Peroz fue sucedido por Hormizd I Kushanshah , un hijo del rey de los reyes Bahram I ( r . 271-274 ). [20]
Notas
- ^ Una lectura similar en una moneda de Ardashir I Kushanshah se da como mzdysn bgy artštr RBA kwšan MLK "Elseñor Ardashir el gran Kushan Shah adorador de Mazda " en Rezakhani, 2017, p.134 [10]
- ↑ También se ha traducido como "Mazdesn bage Pérôze vazurg Kūsán Šáh (el señor Péróz Great Kushān King 'que adora a Mazda) [11]
- ↑ Para el contexto completo de la inscripción, vea la inscripción de Shapur I en la Ka'ba-ye Zartosht .
Referencias
- ^ Cribb 2010 , p. 98.
- ↑ a b Rezakhani , 2017 , p. 78.
- ↑ a b c Rezakhani , 2017 , p. 72.
- ^ Rezakhani 2017 , págs. 72-74, 77.
- ^ Wiesehöfer 1986 , págs. 371–376.
- ^ Rezakhani 2017 , págs. 77-78.
- ↑ a b c Vaissière, 2016 .
- ↑ a b c d e f g h i Rezakhani , 2017 , pág. 80.
- ^ Rypka y Jahn 1968 , p. 33.
- ^ Rezakhani 2017 , p. 134.
- ↑ Sastri , 1957 , p. 246.
- ^ a b c d e f g h i j k Cribb 2018 , pág. 98.
- ↑ a b Rezakhani , 2017 , p. 81.
- ^ Daryaee y Rezakhani 2017 , p. 204.
- ^ Cribb 2018 , págs. 20-21.
- ^ Rapp 2014 , p. 28.
- ^ Daryaee y Rezakhani 2017 , p. 203.
- ^ Rezakhani 2017 , p. 73.
- ^ Payne , 2016 , p. 6.
- ^ Rezakhani 2017 , págs. 81-82.
Fuentes
- Cribb, Joe (2018). Rienjang, Wannaporn; Stewart, Peter (eds.). Problemas de cronología en el arte de Gandhāran: Actas del primer taller internacional del Proyecto de conexiones de Gandhāra, Universidad de Oxford, 23-24 de marzo de 2017 . Universidad de Oxford El Centro de Investigación de Arte Clásico Archaeopress. ISBN 978-1-78491-855-2.
- Cribb, Joe (2010). Alram, M. (ed.). "Los Kidarites, la evidencia numismática.pdf" . Coins, Art and Chronology Ii, Editado por M. Alram et al . Monedas, arte y cronología II: 91-146.
- Daryaee, Touraj; Rezakhani, Khodadad (2017). "El Imperio Sasánida" . En Daryaee, Touraj (ed.). Rey de los siete climas: una historia del antiguo mundo iraní (3000 a. C. - 651 d . C.) . Centro de Estudios Persas de la UCI Jordan. págs. 1–236. ISBN 978-0-692-86440-1.
- Payne, Richard (2016). "La fabricación de Turan: la caída y transformación del este iraní en la antigüedad tardía" . Revista de la antigüedad tardía . Baltimore: Prensa de la Universidad Johns Hopkins. 9 : 4-41. doi : 10.1353 / jla.2016.0011 . S2CID 156673274 .
- Rapp, Stephen H. (2014). El mundo sasánida a través de los ojos georgianos: Caucasia y la Commonwealth iraní en la literatura georgiana antigua tardía . Londres: Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-1-4724-2552-2.
- Rezakhani, Khodadad (2017). "Este de Irán en la Antigüedad Tardía". Reorientando a los sasánidas: el este de Irán en la Antigüedad tardía . Prensa de la Universidad de Edimburgo. págs. 1–256. ISBN 978-1-4744-0030-5. JSTOR 10.3366 / j.ctt1g04zr8 . ( se requiere registro )
- Rypka, Jan; Jahn, Karl (1968). Historia de la literatura iraní . D. Reidel.
- Sastri, Nilakanta (1957). Una historia completa de la India: Mauryas y Satavahanas . Orient Longmans. pag. 246.
- Vaissière, Étienne de La (2016). "Kushanshahs i. Historia". Enciclopedia Iranica .
- Wiesehöfer, Joseph (1986). "Ardašīr I i. Historia". Enciclopedia Iranica, vol. II, Fasc. 4 . págs. 371–376.
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