Peter Seeger (3 de mayo de 1919-27 de enero de 2014) fue un cantante de folk y activista social estadounidense .
Pete Seeger | |
---|---|
Información de contexto | |
Nombre de nacimiento | Peter Seeger |
Nació | Manhattan , Nueva York , Nueva York , EE. UU. | 3 de mayo de 1919
Fallecido | 27 de enero de 2014 Manhattan, Nueva York, Nueva York, EE. UU. | (94 años)
Géneros | |
Ocupación (es) |
|
Instrumentos | |
Años activos | 1939-2014 |
Etiquetas | |
Actos asociados | |
Carrera militar | |
Lealtad | Estados Unidos |
Rama | Armada de Estados Unidos |
Años de servicio | 1942-1945 |
Rango | Corporal |
Unidad | Banda del ejército de los Estados Unidos |
Batallas / guerras | Segunda Guerra Mundial |
Premios | Medalla de la campaña americana Medalla de la campaña Asia-Pacífico Medalla de la victoria de la Segunda Guerra Mundial |
Seeger, un elemento fijo en la radio nacional en la década de 1940, también tuvo una serie de éxitos a principios de la década de 1950 como miembro de los Weavers , sobre todo su grabación de " Goodnight, Irene " de Lead Belly , que encabezó las listas durante 13 semanas. en 1950. Los miembros de los Weavers fueron incluidos en la lista negra durante la Era McCarthy . En la década de 1960, Seeger resurgió en la escena pública como un cantante prominente de música de protesta en apoyo del desarme internacional , los derechos civiles , la contracultura , los derechos de los trabajadores y las causas ambientales .
Un compositor prolífico, sus canciones más conocidas incluyen " Where Have All the Flowers Gone? " (Con letra adicional de Joe Hickerson ), " If I Had a Hammer (The Hammer Song) " (con Lee Hays de los Weavers), " Kisses Sweeter Than Wine "(también con Hays) y" Turn! Turn! Turn! ", Que han sido grabados por muchos artistas tanto dentro como fuera del movimiento de resurgimiento del folk. "Flowers" fue una grabación exitosa para Kingston Trio (1962); Marlene Dietrich , quien lo grabó en inglés, alemán y francés (1962); y Johnny Rivers (1965). "If I Had a Hammer" fue un éxito para Peter, Paul and Mary (1962) y Trini Lopez (1963), mientras que los Byrds tuvieron un éxito número uno con "Turn! Turn! Turn!" en 1965.
Seeger fue uno de los cantantes folclóricos responsables de popularizar el espiritual " We Shall Overcome " (también grabado por Joan Baez y muchos otros cantantes activistas), que se convirtió en el reconocido himno del Movimiento por los Derechos Civiles , poco después del cantante folclórico y activista Guy Carawan. lo presentó en la reunión de fundación del Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC) en 1960. En el episodio de PBS American Masters " Pete Seeger: The Power of Song ", Seeger dijo que fue él quien cambió la letra de la tradicional "Vamos a superar "para los más cantables" Vamos a vencer ".
Primeros años
Seeger nació el 3 de mayo de 1919 en el French Hospital , Midtown Manhattan. [1] Su familia, que Seeger llamó "enormemente cristiana, en la tradición puritana y calvinista de Nueva Inglaterra", [2] rastreó su genealogía a más de 200 años. Un antepasado paterno, Karl Ludwig Seeger, un médico de Württemberg , Alemania, había emigrado a Estados Unidos durante la Revolución Americana y se casó con la antigua familia de Parsons de Nueva Inglaterra en la década de 1780. [3]
El padre de Seeger, el compositor y musicólogo formado en Harvard [4] Charles Louis Seeger, Jr. , nació en la Ciudad de México, México, de padres estadounidenses. Charles estableció el primer plan de estudios de musicología en los Estados Unidos en la Universidad de California, Berkeley , en 1913; ayudó a fundar la Sociedad Americana de Musicología ; y fue un fundador clave de la disciplina académica de etnomusicología . La madre de Pete, Constance de Clyver Seeger (de soltera Edson), criada en Túnez y formada en el Conservatorio de Música de París , fue concertista de violinista y más tarde profesora en la Juilliard School . [5]
En 1912, su padre, Charles Seeger, fue contratado para establecer el departamento de música en la Universidad de California, Berkeley, pero se vio obligado a dimitir en 1918 debido a su franco pacifismo durante la Primera Guerra Mundial . [6] Charles y Constance se mudaron de regreso al este, haciendo de la finca de los padres de Charles en Patterson, Nueva York , al norte de la ciudad de Nueva York, su base de operaciones. Cuando el bebé Pete tenía dieciocho meses, partieron con él y sus dos hermanos mayores en un remolque casero para llevar un toque musical a los trabajadores del sur de Estados Unidos. [7] A su regreso, Constance enseñó violín y Charles enseñó composición en el Instituto de Arte Musical de Nueva York (más tarde Juilliard ), cuyo presidente, el amigo de la familia Frank Damrosch , era el "tío" adoptivo de Constance. Charles también enseñó a tiempo parcial en la New School for Social Research . Las tensiones profesionales y monetarias llevaron a disputas y reconciliaciones, pero cuando Charles descubrió que Constance había abierto una cuenta bancaria secreta a su propio nombre, se separaron y Charles tomó la custodia de sus tres hijos. [8] A partir de 1936, Charles tuvo varios puestos administrativos en el gobierno federal programa de reasentamiento agrícola , la WPA 's Proyecto federal de la música (1938-1940) y la guerra de la Unión Panamericana . Después de la Segunda Guerra Mundial , enseñó etnomusicología en la Universidad de California, Berkeley y la Universidad de Yale . [9] [10]
Charles y Constance se divorciaron cuando Pete tenía siete años y en 1932 Charles se casó con su estudiante de composición y asistente, Ruth Crawford , ahora considerada por muchos como una de las compositoras modernistas más importantes del siglo XX. [11] interesó profundamente en la música popular, Ruth había contribuido arreglos musicales a Carl Sandburg extremadamente influyente antología de la canción popular 's, el Songbag americana (1927), y más tarde creados ajustes originales significativas para ocho de los poemas de Sandburg. [12] El hermano mayor de Pete, Charles Seeger III, era un radioastrónomo, y su siguiente hermano mayor, John Seeger, enseñó en la década de 1950 en la Dalton School en Manhattan y fue el director de 1960 a 1976 en Fieldston Lower School en el Bronx. . [13] El tío de Pete, Alan Seeger , un conocido poeta de guerra estadounidense ("Tengo un encuentro con la muerte"), había sido uno de los primeros soldados estadounidenses en morir en la Primera Guerra Mundial . Los cuatro medios hermanos de Pete del segundo matrimonio de su padre, Margaret (Peggy), Mike, Barbara y Penelope (Penny), se convirtieron en cantantes populares. Peggy Seeger , una reconocida intérprete por derecho propio, se casó con el activista y cantante de folk británico Ewan MacColl . Mike Seeger fue uno de los fundadores de New Lost City Ramblers , uno de cuyos miembros, John Cohen , se casó con la media hermana de Pete, Penny, también una talentosa cantante, que murió joven. Barbara Seeger se unió a sus hermanos para grabar canciones populares para niños. En 1935, Pete asistió a Camp Rising Sun , un campamento de liderazgo internacional que se celebra todos los veranos en el norte del estado de Nueva York, que influyó en el trabajo de su vida. Su última visita ocurrió en 2012.
Carrera profesional
Trabajo temprano
A los cuatro años, Seeger fue enviado a un internado , pero regresó a casa dos años después cuando sus padres se enteraron de que la escuela no les había informado que había contraído escarlatina . [14] Asistió a primero y segundo grados en Nyack, Nueva York , donde vivía su madre, antes de ingresar al internado en Ridgefield, Connecticut . [15] A pesar de ser músicos clásicos, sus padres no lo presionaron para que tocara un instrumento. Por su cuenta, el chico, por lo demás librero y retraído, gravitó hacia el ukelele , convirtiéndose en un experto en entretener a sus compañeros de clase con él mientras sentaba las bases para su posterior y notable relación con la audiencia. A los trece años, Seeger se inscribió en la escuela Avon Old Farms School en Avon, Connecticut , de la que se graduó en 1936. Fue seleccionado para asistir a Camp Rising Sun , el programa internacional de liderazgo de verano de la Fundación George E. Jonas . Durante el verano de 1936, mientras viajaba con su padre y su madrastra, Pete escuchó el banjo de cinco cuerdas por primera vez en el Mountain Dance and Folk Festival en el oeste de Carolina del Norte cerca de Asheville , organizado por el folclorista local , conferencista e intérprete de música tradicional. Bascom Lamar Lunsford , a quien Charles Seeger había contratado para proyectos musicales de Farm Resettlement . [16] El festival se llevó a cabo en un campo de béisbol cubierto. Allí los Seegers:
vimos equipos de baile cuadrado de Bear Wallow , Happy Hollow, Cane Creek, Spooks Branch, Cheoah Valley, Bull Creek y Soco Gap ; escuché a la intérprete de banjo de cinco cuerdas Samantha Bumgarner ; y bandas de cuerdas familiares, incluido un grupo de indios de la reserva Cherokee que tocaban instrumentos de cuerda y cantaban baladas. Vagaron entre la multitud que acampaba en el borde del campo, escuchando música allí también. Como recordaría más tarde la hija de Lunsford, esa gente del campo "poseía las riquezas que papá había descubierto. Podían cantar, tocar el violín, tocar los banjos y las guitarras con la gracia y el estilo tradicionales que no se encuentran en ningún otro lugar excepto en las profundidades de las montañas. melodías inquietantes flotan sobre el parque de pelota ". [17]
Para los Seegers, experimentar la belleza de esta música de primera mano fue una "experiencia de conversión". Pete se sintió profundamente afectado y, después de aprender los golpes básicos de Lunsford, pasó gran parte de los siguientes cuatro años tratando de dominar el banjo de cinco cuerdas. [17] El adolescente Seeger también a veces acompañaba a sus padres a las reuniones regulares de los sábados por la noche en el loft de Greenwich Village del pintor y profesor de arte Thomas Hart Benton y su esposa Rita. Benton, un amante de la música americana, interpretó a "Cindy" y " Old Joe Clark " con sus alumnos Charlie y Jackson Pollock ; amigos de la industria discográfica "hillbilly" ; y los compositores de vanguardia Carl Ruggles y Henry Cowell . Fue en una de las fiestas de Benton cuando Pete escuchó " John Henry " por primera vez. [18]
Seeger se inscribió en la Universidad de Harvard con una beca parcial, pero a medida que se involucró cada vez más con la política y la música folclórica, sus calificaciones se resintieron y perdió la beca. Abandonó la universidad en 1938. [19] Soñaba con una carrera en periodismo y también tomó cursos de arte. Su primer concierto musical fue dirigiendo a estudiantes de canto folclórico en la Dalton School , donde su tía era directora. Él pulió sus habilidades de interpretación durante un período de verano de gira por el estado de Nueva York con los titiriteros Vagabond (Jerry Oberwager, 22; Mary Wallace, 22; y Harriet Holtzman, 23), un teatro de marionetas itinerante "inspirado en las campañas de educación rural de la posrevolución. México." [20] Uno de sus espectáculos coincidió con una huelga de los productores de leche. El grupo repitió su acto en octubre en la ciudad de Nueva York. Un artículo del Daily Worker del 2 de octubre de 1939 informó sobre la gira de seis semanas de los titiriteros de esta manera:
Durante todo el viaje, el grupo no comió ni una sola vez en un restaurante. Dormían por la noche bajo las estrellas y cocinaban sus propias comidas al aire libre, muy a menudo eran invitados de granjeros. En asuntos rurales y reuniones sindicales, las campesinas traían "cenas" y competían entre sí para ver quién podía alimentar más a la compañía, y después de la aventura, los agricultores tenían serias discusiones sobre quién tendría el honor de llevarlas a casa. por la noche.
"Nos alimentaron demasiado bien", informaron las niñas. Y podríamos vivir todo el invierno con solo aprovechar todas las ofertas para pasar una semana en la finca ”.
En las casas de los granjeros hablaban de política y de los problemas de los granjeros, de antisemitismo y sindicalismo, de guerra, paz y seguridad social - "y siempre", informan los titiriteros, "los granjeros querían saber qué se podía hacer para crear un unidad más fuerte entre ellos y los trabajadores de la ciudad ". Sintieron la necesidad de esto con más fuerza que nunca, y el apoyo del CIO en su huelga lechera les ha dado una nueva comprensión y un nuevo respeto por el poder que reside en la solidaridad. Un verano nos ha convencido de que un mínimo de esfuerzo organizado por parte de las organizaciones de la ciudad (sindicatos, organismos de consumidores, el Partido Laborista Estadounidense y grupos similares) no solo puede llegar a los agricultores, sino que puede unirlos en un frente bastante sólido con la gente de la ciudad que será una de las mejores garantías de progreso. [21]
Ese otoño, Seeger tomó un trabajo en Washington, DC, ayudando a Alan Lomax , un amigo de su padre, en el Archivo de la Canción Folclórica Estadounidense de la Biblioteca del Congreso . El trabajo de Seeger era ayudar a Lomax a examinar la música comercial de " razas " y " hillbilly " y seleccionar las grabaciones que mejor representaban la música folclórica estadounidense, un proyecto financiado por la división de música de la Unión Panamericana (más tarde Organización de los Estados Americanos ), de cuya división de música su padre, Charles Seeger, fue director (1938-1953). [22] Lomax también alentó la vocación popular-canto de Seeger, y Seeger pronto fue apareciendo como un ejecutante regular sobre Alan Lomax y Nicholas Ray 's semanal Columbia Broadcasting muestran Back Where I Come From (1940-1941), junto con Josh White , Burl Ives , Lead Belly y Woody Guthrie (a quienes conoció por primera vez en el concierto benéfico Grapes of Wrath de Will Geer para trabajadores migrantes el 3 de marzo de 1940). Back Where I Come From fue único en tener un elenco racialmente integrado . [23] El programa fue un éxito, pero los patrocinadores comerciales no lo eligieron para su transmisión a nivel nacional debido a su elenco integrado. Durante la guerra , Seeger también actuó en transmisiones de radio a nivel nacional por Norman Corwin .
De 1942 a 1945, Seeger sirvió en el ejército como especialista en entretenimiento. [24]
En 1949, Seeger trabajó como instructor vocal para la progresiva City and Country School en Greenwich Village , Nueva York.
Activismo temprano
En 1936, a la edad de 17 años, Pete Seeger se unió a la Liga de Jóvenes Comunistas (YCL), entonces en el apogeo de su influencia. En 1942, se convirtió en miembro del Partido Comunista de EE . UU. (CPUSA), pero se fue en 1949 [26].
En la primavera de 1941, Seeger, de veintiún años, actuó como miembro de los Almanac Singers junto con Millard Lampell, Cisco Houston , Woody Guthrie , Butch Hawes y Bess Lomax Hawes , y Lee Hays. Seeger and the Almanacs grabaron varios álbumes de 78 en Keynote y otros sellos: Songs for John Doe (grabado a finales de febrero o marzo y lanzado en mayo de 1941), Talking Union , y un álbum de cada uno de los temas marineros y canciones pioneras. Escrito por Millard Lampell, Songs for John Doe fue interpretado por Lampell, Seeger y Hays, junto con Josh White y Sam Gary. Contenía líneas, como "No sería muy emocionante morir por Du Pont en Brasil", que eran muy críticas con el borrador sin precedentes de Roosevelt en tiempos de paz (promulgado en septiembre de 1940). Este tono anti-guerra / anti-reclutamiento reflejó la línea del Partido Comunista después del Pacto Molotov-Ribbentrop de 1939 , que sostenía que la guerra era "falsa" y un mero pretexto para que las grandes corporaciones estadounidenses lograran que Hitler atacara a la Rusia soviética. Seeger ha dicho que creía en esta línea de argumentación en ese momento, al igual que muchos miembros de la Liga de Jóvenes Comunistas (YCL). Aunque nominalmente eran miembros del Frente Popular , que estaba aliado con Roosevelt y liberales más moderados, los miembros de la YCL todavía estaban resentidos por el embargo de armas de Roosevelt y Churchill a la España leal (que Roosevelt más tarde calificó como un error), [27] y la alianza se deshilachó. en el confuso tumulto de acontecimientos.
Una reseña del 16 de junio de 1941 en la revista Time , que, bajo su propietario, Henry Luce , se había vuelto muy intervencionista, denunciaba al John Doe de los Almanaques , acusándolo de hacerse eco escrupulosamente de lo que llamó "la melodía mendaz de Moscú" que "Franklin Roosevelt". está llevando a un pueblo reacio a una guerra de JP Morgan ". Eleanor Roosevelt, una fanática de la música folclórica, supuestamente encontró el álbum "de mal gusto", aunque el presidente Roosevelt, cuando se le mostró el álbum, simplemente observó, correctamente, como resultó, que pocas personas lo escucharían. Más alarmista fue la reacción del eminente profesor de Gobierno de Harvard, nacido en Alemania, Carl Joachim Friedrich , un asesor de propaganda nacional del ejército de los Estados Unidos. En una reseña del Atlantic Monthly de junio de 1941 , titulada "El veneno en nuestro sistema", pronunció Songs for John Doe "estrictamente subversivo e ilegal", "financiado por los comunistas o los nazis" y "un asunto del fiscal general". observando además que la "mera" supresión "legal no sería suficiente para contrarrestar este tipo de veneno populista [28], siendo el veneno la música folclórica y la facilidad con que se puede difundir. [29]
Si bien Estados Unidos no había declarado oficialmente la guerra a las potencias del Eje en el verano de 1941, el país estaba produciendo enérgicamente armas y municiones para sus aliados en el extranjero. A pesar del auge en la fabricación que trajo este esfuerzo concertado de rearme, los afroamericanos no pudieron trabajar en plantas de defensa. Las tensiones raciales aumentaron cuando los líderes laborales negros (como A. Philip Randolph y Bayard Rustin ) y sus aliados blancos comenzaron a organizar protestas y marchas. Para combatir este malestar social, el presidente Roosevelt emitió la Orden Ejecutiva 8802 (Ley de Empleo Justo) el 25 de junio de 1941. La orden se produjo tres días después de que Hitler rompiera el pacto de no agresión e invadiera la Unión Soviética, momento en el que el Partido Comunista ordenó rápidamente sus miembros respaldaron el reclutamiento y prohibieron la participación en huelgas durante la guerra, lo que enfureció a algunos izquierdistas. Las copias de Songs for John Doe se retiraron de la venta y el inventario restante se destruyó, aunque es posible que existan algunas copias en manos de coleccionistas privados. [30] El álbum Talking Union de Almanac Singers , por otro lado, fue reeditado como LP por Folkways (FH 5285A) en 1955 y todavía está disponible. Al año siguiente, los Almanaques publicaron Dear Mr. President , un álbum en apoyo de Roosevelt y el esfuerzo bélico. La canción principal, "Dear Mr. President", fue un solo de Pete Seeger, y sus líneas expresaron su credo de toda la vida:
Ahora, señor presidente,
no siempre estuvimos de acuerdo en el pasado, lo sé,
pero eso no es para nada importante ahora.
Lo importante es lo que tenemos que hacer,
tenemos que lamer al Sr. Hitler, y hasta que lo hagamos,
otras cosas pueden esperar.
Ahora, cuando pienso en nuestra gran tierra ...
sé que no es perfecta, pero algún día lo será.
Sólo danos un poco de tiempo.
Esta es la razón por la que quiero pelear,
no porque todo sea perfecto o todo esté bien.
No, es todo lo contrario: estoy peleando porque
quiero una mejor América, mejores leyes,
mejores hogares, trabajos y escuelas,
y no más Jim Crow, y no más reglas como
"No puedes montar en este tren porque eres negro ","
no puedes vivir aquí porque eres judío ","
no puedes trabajar aquí porque eres un sindicalista ".
Así que, señor presidente,
tenemos este gran trabajo que hacer
: lamer al señor Hitler y cuando terminemos,
que nadie más ocupe su lugar
para pisotear a la raza humana.
Entonces, lo que quiero es que me des un arma
para que podamos darnos prisa y hacer el trabajo.
Los críticos de Seeger, sin embargo, continuaron sacando a relucir las canciones repudiadas de los Almanaques para John Doe . En 1942, un año después de la breve aparición (y desaparición) del álbum de John Doe , el FBI decidió que los almanaques, ahora a favor de la guerra, seguían poniendo en peligro el esfuerzo bélico al subvertir el reclutamiento. Según el New York World Telegram (14 de febrero de 1942), el artículo de 1941 de Carl Friedrich "El veneno en nuestro sistema" se imprimió como un folleto y fue distribuido por el Consejo para la Democracia (una organización que Friedrich y la derecha de Henry Luce- handman, CD Jackson , vicepresidente de la revista Time , había fundado "para combatir a todos los grupos pacifistas nazis, fascistas, comunistas" en los Estados Unidos). [31]
Seeger sirvió en el ejército de los Estados Unidos en el Pacífico . Fue entrenado como mecánico de aviones, pero fue reasignado para entretener a las tropas estadounidenses con música. Más tarde, cuando la gente le preguntaba qué hacía en la guerra, siempre respondía: "Toqué mi banjo". Después de regresar del servicio, Seeger y otros establecieron People's Songs , concebida como una organización nacional con sucursales en ambas costas y diseñada para "crear, promover y distribuir canciones del trabajo y del pueblo estadounidense". [32] Con Pete Seeger como director, People's Songs trabajó para la campaña presidencial de 1948 del ex secretario de agricultura y vicepresidente de Roosevelt, Henry A. Wallace , quien se postuló como candidato de tercer partido en la lista del Partido Progresista . Sin embargo, a pesar de haber atraído a enormes multitudes en todo el país, Wallace ganó solo en la ciudad de Nueva York y, después de las elecciones, fue criticado por aceptar la ayuda en su campaña de comunistas y compañeros de viaje, como Seeger y el cantante Paul Robeson . [33]
Canciones de la Guerra Civil Española
Seeger había sido un ferviente partidario de las fuerzas republicanas en la Guerra Civil española . En 1943, con Tom Glazer y Bess y Baldwin Hawes, grabó un álbum de 78 titulado Songs of the Lincoln Battalion en el sello Stinson de Moe Asch. Esto incluyó canciones como " Hay un valle en España llamado Jarama " y " Viva la Quince Brigada ". En 1960, esta colección fue reeditada por Moe Asch como una cara de un LP de Folkways llamado Songs of the Lincoln and International Brigades . En el otro lado estaba una reedición del mítico Six Songs for Democracy (originalmente grabado en Barcelona en 1938 mientras caían bombas), interpretado por Ernst Busch y un coro de miembros del Batallón Thälmann , integrado por voluntarios de Alemania. Las canciones eran "Moorsoldaten" ( "Soldados de la turbera" , compuesta por prisioneros políticos de los campos de concentración alemanes); " Die Thaelmann-Kolonne ", "Hans Beimler", "Das Lied Von Der Einheitsfront" ("Canción del frente unido" de Hanns Eisler y Bertolt Brecht ), "Der Internationalen Brigaden" ("Canción de las brigadas internacionales"), y "Los cuatro generales" ("Los cuatro generales", conocido en inglés como "Los cuatro generales insurgentes").
Grabaciones grupales
Como se describe a sí mismo como un "tenor dividido" (entre un tenor y un contratenor), [34] Pete Seeger fue miembro fundador de dos grupos folclóricos muy influyentes: los Almanac Singers y los Weavers . The Almanac Singers, que Seeger cofundó en 1941 con Millard Lampell y el cantante y activista de Arkansas Lee Hays , fue un grupo de actualidad, diseñado para funcionar como un periódico musical que promueve el movimiento de sindicalización industrial, [35] la inclusión racial y religiosa, y otros causas progresivas. Su personal incluyó, en varios momentos: Woody Guthrie, Bess Lomax Hawes , Sis Cunningham , Josh White y Sam Gary . Como polémico cantante de Almanac, Seeger, de 21 años, actuó bajo el nombre artístico de "Pete Bowers" para evitar comprometer la carrera gubernamental de su padre.
En 1950, los Almanaques fueron reconstituidos como los Tejedores, nombrados por el título de una obra de 1892 de Gerhart Hauptmann , sobre una huelga de trabajadores (que contenía las líneas "No lo soportaremos más, pase lo que pase"). Hicieron beneficios para los huelguistas, en los que cantaron canciones como "Talking Union", sobre las luchas por la sindicalización de trabajadores industriales como los mineros y los trabajadores del automóvil. [36] Además de Pete Seeger (actuando bajo su propio nombre), los miembros de los Weavers incluyeron al miembro fundador de Almanac Lee Hays, Ronnie Gilbert y Fred Hellerman ; más tarde, Frank Hamilton , Erik Darling y Bernie Krause ocuparon en serie el lugar de Seeger. En la atmósfera del susto rojo de la década de 1950, el repertorio de los Tejedores tenía que ser menos abiertamente actual que el de los Almanaques, y su mensaje progresista estaba expresado en un lenguaje indirecto, posiblemente haciéndolo aún más poderoso. Los Tejedores en ocasiones actuaban con esmoquin (a diferencia de los Almanaques, que se habían vestido de manera informal) y sus gerentes se negaban a dejarlos actuar en lugares políticos. La serie de grandes éxitos de The Weavers comenzó con " On Top of Old Smoky " y un arreglo del vals característico de Lead Belly , " Goodnight, Irene ", [4] que encabezó las listas durante 13 semanas en 1950 [37] y fue cubierto por muchos otros cantantes pop. En el otro lado de "Irene" estaba la canción israelí " Tzena, Tzena, Tzena ". [4] Otros éxitos de Weavers incluyen "Dusty Old Dust" ("So Long It's Been Good to Know You" de Woody Guthrie) , " Kisses Sweeter Than Wine " (de Hays, Seeger y Lead Belly) y el zulú sudafricano. canción de Solomon Linda, " Wimoweh " (sobre Shaka ), entre otras.
La carrera de los Weavers se descarriló abruptamente en 1953, en la cima de su popularidad, cuando las listas negras llevaron a las estaciones de radio a negarse a reproducir sus discos y todas sus reservas fueron canceladas. Sin embargo, regresaron brevemente al escenario en una reunión con entradas agotadas en el Carnegie Hall en 1955 y en una gira de reunión posterior , que produjo una versión exitosa de " Sixteen Tons " de Merle Travis , así como LP de sus conciertos. . " Kumbaya ", un espiritual negro gullah que data de los días de la esclavitud, también fue presentado a un público amplio por Pete Seeger y los Weavers (en 1959), convirtiéndose en un elemento básico de las fogatas de los Boy y Girl Scouts.
A fines de la década de 1950, el Kingston Trio se formó en imitación directa de (y homenaje a) los Weavers, cubriendo gran parte del repertorio de estos últimos, aunque con una personalidad colegiada más restringida, indiscutible y convencional. El Kingston Trio produjo otra fenomenal sucesión de éxitos en las listas de Billboard y, a su vez, generó una legión de imitadores, sentando las bases para el resurgimiento del folk comercial de la década de 1960.
En el documental Pete Seeger: The Power of Song (2007), Seeger afirma que renunció a los Weavers cuando los otros tres miembros de la banda acordaron realizar un jingle para un comercial de cigarrillos .
Banjo y guitarra de 12 cuerdas
En 1948, Seeger escribió la primera versión de su ahora clásico Cómo tocar el banjo de cinco cuerdas , un libro que muchos músicos de banjo atribuyen al comienzo con el instrumento . Continuó inventando el banjo de cuello largo o Seeger . Este instrumento es tres trastes más largo que un banjo típico, es un poco más largo que un bajo a 25 trastes y está afinado un tercio menor más bajo que el banjo normal de 5 cuerdas. Hasta ahora estrictamente limitado a la región de los Apalaches, [ cita requerida ] el banjo de cinco cuerdas se hizo conocido en todo el país como el instrumento popular estadounidense por excelencia, en gran parte gracias a la defensa y las mejoras de Seeger. Según un músico anónimo citado en la biografía de David King Dunaway , "al anidar un acorde resonante entre dos notas precisas, una nota melódica y una nota tintineante en la quinta cuerda," Pete Seeger "gentrificó" la fragilidad tradicional de los Apalaches más percusiva " "estilo", con su vigoroso martilleo del antebrazo y su percusivo golpeteo de la uña en la cabeza del banjo ". [38] Aunque lo que describe el informante de Dunaway es el estilo antiguo y frágil y monótono, la implicación es que Seeger hizo esto más aceptable para las audiencias masivas al omitir algunas de sus complejidades percusivas, mientras que presumiblemente aún conserva la calidad rítmica impulsora característica asociada con el estilo .
Desde finales de la década de 1950 en adelante, Seeger también se acompañó a sí mismo con la guitarra de 12 cuerdas , un instrumento de origen mexicano que se había asociado con Lead Belly , quien se autodenominó "el rey de la guitarra de 12 cuerdas". Las distintivas guitarras hechas a medida de Seeger tenían una boca triangular. Combinó la longitud de la escala larga (aproximadamente 28 ") y las técnicas de capo a tecla que prefería en el banjo con una variante de afinación drop-D (DADGBE) , afinó dos pasos completos hacia abajo con cuerdas muy pesadas, con las que tocó púas del pulgar y de los dedos. [39]
Presentación de "Steel Pan" al público de EE. UU.
En 1956, entonces "Peter" Seeger (ver créditos cinematográficos) y su esposa, Toshi, viajaron a Puerto España, Trinidad , para buscar información sobre el steelpan , el tambor de acero o el "ping-pong", como a veces se le llamaba. Los dos buscaron a un director local de panyard, Isaiah, y procedieron a filmar la construcción, afinación y ejecución del entonces nuevo instrumento nacional de Trinidad y Tobago. Intentaba incluir el sabor único del steelpan en la música folclórica estadounidense.
Era de McCarthy
En la década de 1950, y de hecho de manera consistente a lo largo de su vida, Seeger continuó su apoyo a los derechos civiles y laborales, la igualdad racial, el entendimiento internacional y el antimilitarismo (todos los cuales habían caracterizado la campaña de Wallace), y continuó creyendo que las canciones podían ayudar a las personas a alcanzar estos objetivos. Sin embargo, con las crecientes revelaciones de las atrocidades de Joseph Stalin y la Revolución Húngara de 1956 , se desilusionó cada vez más con el comunismo soviético. Dejó la CPUSA en 1949, pero siguió siendo amigo de algunos que no la abandonaron, aunque discutió con ellos al respecto. [40] [41]
El 18 de agosto de 1955, Seeger fue citado para testificar ante el Comité de Actividades Antiamericanas de la Cámara (HUAC). Solo entre los muchos testigos después de la condena en 1950 y el encarcelamiento de los Diez de Hollywood por desacato al Congreso, Seeger se negó a alegar la Quinta Enmienda (que habría afirmado que su testimonio podría ser autoincriminatorio) y, en cambio, como lo habían hecho los Diez de Hollywood , se negó a nombrar asociaciones personales y políticas con el argumento de que esto violaría sus derechos de la Primera Enmienda : "No voy a responder ninguna pregunta sobre mi asociación, mis creencias filosóficas o religiosas o mis creencias políticas, o cómo voté en cualquier elecciones, o cualquiera de estos asuntos privados. Creo que estas son preguntas muy inapropiadas para cualquier estadounidense, especialmente bajo una coacción como esta ". [42] [43] La negativa de Seeger a responder preguntas que él creía violaban sus derechos constitucionales fundamentales dio lugar a una acusación formal por desacato al Congreso el 26 de marzo de 1957 ; Durante algunos años, tuvo que mantener informado al gobierno federal de adónde iba cada vez que salía del Distrito Sur de Nueva York. Fue declarado culpable en un juicio con jurado por desacato al Congreso en marzo de 1961, y sentenciado a diez períodos de un año de cárcel (que se cumplirán simultáneamente), pero en mayo de 1962, un tribunal de apelaciones dictaminó que la acusación tenía fallas y anuló su condena. . [44] [45]
En 1960, la junta escolar de San Diego le dijo que no podía tocar en un concierto programado en una escuela secundaria a menos que firmara un juramento prometiendo que el concierto no se utilizaría para promover una agenda comunista o un derrocamiento del gobierno. Seeger se negó y la Unión Estadounidense de Libertades Civiles obtuvo una orden judicial contra el distrito escolar, lo que permitió que el concierto continuara según lo programado. Casi 50 años después, en febrero de 2009, el Distrito Escolar de San Diego extendió oficialmente una disculpa a Seeger por las acciones de sus predecesores. [46]
Renacimiento de la música folclórica
Para ganar dinero durante el período de la lista negra de finales de la década de 1950 y principios de la de 1960, Seeger trabajó como profesor de música en escuelas y campamentos de verano, y viajó por el circuito del campus universitario. También grabó hasta cinco álbumes al año por Moe Asch 's Folkways Records etiqueta. A medida que el movimiento de desarme nuclear cobraba impulso a fines de la década de 1950 y principios de la de 1960, las canciones pacifistas de Seeger, como " Where Have All the Flowers Gone? " ( Coescrita con Joe Hickerson ), " Turn! Turn! Turn! " [47] adaptado del Libro de Eclesiastés , y " Las campanas de Rhymney " del poeta galés Idris Davies [48] (1957), ganó amplia aceptación. Seeger fue la primera persona en hacer una grabación de estudio de " Last Night I Had the Strangest Dream " en 1956. Seeger también estuvo estrechamente asociado con el Movimiento de Derechos Civiles y en 1963 ayudó a organizar un concierto histórico en el Carnegie Hall , con los jóvenes Freedom Singers , como beneficio para la Highlander Folk School en Tennessee. Este evento, y la Marcha de Martin Luther King Jr. en Washington por el Empleo y la Libertad en agosto de ese mismo año, llevaron el himno de los derechos civiles " We Shall Overcome " a una amplia audiencia. La cantó en la caminata de 50 millas desde Selma hasta Montgomery, Alabama, junto con otros 1,000 manifestantes. [49] En ese momento, Seeger era una figura importante en el resurgimiento del folk de 1960 centrado en Greenwich Village , como columnista de larga data en Sing Out! , sucesor del People's Songs Bulletin y fundador de la revista de actualidad Broadside . Para describir la nueva generación de cantantes populares políticamente comprometidos, acuñó la frase "los hijos de Woody", en alusión a su socio y compañero de viaje, Woody Guthrie, que para entonces se había convertido en una figura legendaria. Este movimiento de resurgimiento popular urbano, una continuación de la tradición activista de las décadas de 1930 y 1940 y de People's Songs , utilizó adaptaciones de melodías y letras tradicionales para lograr un cambio social, una práctica que se remonta a los Trabajadores Industriales del Mundo o Wobblies. Little Red Song Book , compilado por el organizador sindical de origen sueco Joe Hill (1879-1915). (The Little Red Song Book había sido uno de los favoritos de Woody Guthrie, quien era conocido por llevarlo consigo). [50]
Seeger realizó una gira por Australia en 1963. Su sencillo " Little Boxes ", escrito por Malvina Reynolds, fue el número uno en el Top 40 de la nación. Esa gira provocó un boom folk en todo el país en un momento en que los gustos de la música popular, después del asesinato de Kennedy , compitieron entre el folk, la locura del surf y el boom del rock británico que dieron al mundo los Beatles y los Rolling Stones , entre otros. Surgieron clubes folclóricos por todo el país; los artistas folclóricos fueron aceptados en lugares establecidos; Los artistas australianos que cantaban canciones populares australianas, muchas de ellas compuestas por ellos mismos, surgieron en conciertos y festivales, en la televisión y en grabaciones; y se animó a los artistas extranjeros a realizar una gira por Australia. [ cita requerida ]
La larga lista negra de televisión de Seeger comenzó a terminar a mediados de la década de 1960, cuando presentó un programa de televisión de música folclórica educativa transmitido regionalmente, Rainbow Quest . Entre sus invitados se encontraban Johnny Cash , June Carter , el reverendo Gary Davis , Mississippi John Hurt , Doc Watson , los Stanley Brothers , Elizabeth Cotten , Patrick Sky , Buffy Sainte-Marie , Tom Paxton , Judy Collins , Hedy West , Donovan , The Clancy Brothers , Richard Fariña y Mimi Fariña , Sonny Terry y Brownie McGhee , Mamou Cajun Band, Bernice Johnson Reagon , la familia Beers, Roscoe Holcomb , Malvina Reynolds , Sonia Malkine y Shawn Phillips . Treinta y nueve [40] programas de una hora de duración se registraron a WNJU 's Newark estudios en 1965 y 1966, producido por Seeger y su esposa Toshi, con Sholom Rubinstein. Los Smothers Brothers terminaron la lista negra nacional de Seeger al transmitirlo cantando " Waist Deep in the Big Muddy " en su programa de variedades de CBS el 25 de febrero de 1968, después de que su actuación similar en septiembre de 1967 fuera censurada por CBS. [51]
En noviembre de 1976, Seeger escribió y grabó la canción contra la pena de muerte "Delbert Tibbs", sobre el recluso condenado a muerte Delbert Tibbs , que más tarde fue exonerado . Seeger escribió la música y seleccionó las palabras de los poemas escritos por Tibbs. [52]
Seeger también apoyó el movimiento de campamento judío. Vino a Surprise Lake Camp en Cold Spring, Nueva York , durante el verano muchas veces. [53] Cantó e inspiró a innumerables campistas. [54]
Pete Seeger y Bob Dylan
Pete Seeger fue uno de los primeros patrocinadores de Bob Dylan ; fue responsable de instar al hombre de A&R, John Hammond, a producir el primer LP de Dylan en Columbia , y de invitarlo a actuar en el Newport Folk Festival , del cual Seeger era miembro de la junta. [55] Hubo una historia muy repetida de que Seeger estaba tan molesto por el sonido amplificado extremadamente fuerte que Dylan, respaldado por miembros de la Butterfield Blues Band , trajo al Festival Folk de Newport de 1965 que amenazó con desconectar el equipo. Hay múltiples versiones de lo que sucedió, algunas fantásticas. Lo que es seguro es que las tensiones habían aumentado entre el manager de Dylan, Albert Grossman y los miembros de la junta del Festival (que además de Seeger también incluían a Theodore Bikel , Bruce Jackson , Alan Lomax , el MC del festival Peter Yarrow y George Wein ) sobre la programación de los artistas y otros actores. asuntos. Dos días antes, había habido una pelea y un breve intercambio de golpes entre Grossman y Alan Lomax, y la junta, en una sesión de emergencia, había votado para prohibir la entrada de Grossman en los terrenos, pero retrocedió cuando George Wein señaló que Grossman También gestionó los sorteos muy populares de Odetta y Peter, Paul and Mary . [56] Seeger ha sido retratado como un folk "purista" que fue uno de los principales oponentes a que Dylan " se volviera eléctrico", [57] pero cuando se le preguntó en 2001 sobre cómo recordaba sus "objeciones" al estilo eléctrico, dijo :
No pude entender las palabras. Quería escuchar las palabras. Era una gran canción, " Maggie's Farm ", y el sonido estaba distorsionado. Corrí hacia el tipo que estaba en los controles y le grité: "Arregla el sonido para que puedas escuchar las palabras". Él gritó en respuesta, "Esta es la forma en que lo quieren". Dije "Maldita sea, si tuviera un hacha, cortaría el cable ahora mismo". Pero tuve la culpa. Yo era el MC, y podría haberle dicho a la parte de la multitud que abucheó a Bob: "No abucheaste a Howlin 'Wolf ayer. ¡Era eléctrico!" Aunque todavía prefiero escuchar a Dylan en acústico, algunas de sus canciones eléctricas son absolutamente geniales. La música eléctrica es la lengua vernácula de la segunda mitad del siglo XX, para usar el antiguo término de mi padre. [58]
Era de la guerra de Vietnam y más allá
Un antiguo oponente de la carrera armamentista y de la guerra de Vietnam, Seeger atacó satíricamente al entonces presidente Lyndon Johnson con su grabación de 1966, en el álbum Dangerous Songs !? , de la canción infantil de Len Chandler " Beans in My Ears ". Más allá de la letra de Chandler, Seeger dijo que "el hijo pequeño de la Sra. Jay, Alby", tenía "frijoles en los oídos", lo que, como implica la letra, [59] asegura que una persona no escuche lo que se le dice. Para aquellos que se oponían a continuar la guerra de Vietnam , la frase implicaba que "Alby Jay", una pronunciación suelta del apodo de Johnson "LBJ", no escuchó las protestas contra la guerra porque él también tenía "frijoles en los oídos".
Durante 1966, Seeger y Malvina Reynolds participaron en el activismo ambiental. El álbum God Bless the Grass fue lanzado en enero de ese año y se convirtió en el primer álbum de la historia dedicado íntegramente a canciones sobre temas ambientales. Su política se basó en las mismas ideologías de nacionalismo, populismo y crítica de las grandes empresas. [60]
Seeger atrajo una mayor atención a partir de 1967 con su canción " Waist Deep in the Big Muddy ", sobre un capitán, al que en la letra se le llama "el gran tonto", que se ahogó mientras dirigía un pelotón en maniobras en Luisiana durante la Segunda Guerra Mundial. Con su letra sobre un pelotón que es llevado al peligro por un capitán ignorante, el mensaje contra la guerra de la canción era obvio: la frase "el gran tonto dijo que siguiera adelante" se repite varias veces. [61] Frente a las discusiones con la gerencia de CBS sobre si el peso político de la canción estaba en consonancia con el entretenimiento generalmente alegre de Smothers Brothers Comedy Hour , las líneas finales fueron "Cada vez que leo el periódico / los viejos los sentimientos se encienden / Estamos hundidos hasta la cintura en el Big Muddy y el gran tonto dice que sigamos adelante ". La letra podría interpretarse como una alegoría de Johnson como el "gran tonto" y la guerra de Vietnam como el peligro previsible. Aunque la actuación fue eliminada del programa de septiembre de 1967, [62] después de una amplia publicidad, [63] se transmitió cuando Seeger apareció nuevamente en el programa Smothers 'Brothers en enero siguiente. [64]
En la Marcha de la Moratoria de Vietnam del 15 de noviembre de 1969 en Washington, DC, Seeger encabezó a 500.000 manifestantes cantando la canción de John Lennon " Give Peace a Chance " mientras se manifestaban frente a la Casa Blanca. La voz de Seeger llegó a la multitud, intercalando frases como "¿Estás escuchando, Nixon ?" entre los coros de manifestantes que cantan, "Todo lo que estamos diciendo ... es darle una oportunidad a la paz". [sesenta y cinco]
Inspirado por Woody Guthrie, cuya guitarra tenía la etiqueta "Esta máquina mata fascistas", el banjo de la foto de Seeger estaba adornado con el lema "Esta máquina rodea al odio y la obliga a rendirse". [66]
En el documental The Power of Song , Seeger menciona que él y su familia visitaron Vietnam del Norte en 1972. [67]
Siendo partidario de los sindicatos progresistas, Seeger había apoyado a Ed Sadlowski en su candidatura a la presidencia de United Steelworkers of America . En 1977, Seeger apareció en una recaudación de fondos en Homestead, Pennsylvania . En 1978, Seeger se unió a la cantante estadounidense de folk, blues y jazz Barbara Dane en un mitin en Nueva York para los mineros del carbón en huelga. [68]
En 1980, Pete Seeger actuó en Cambridge, Massachusetts. La actuación fue lanzada más tarde por Smithsonian Folkways como el álbum Singalong Sanders Theatre, 1980 . [69]
Balandra del río Hudson Clearwater
En 1966, Seeger y su esposa Toshi fundaron Hudson River Sloop Clearwater , una organización sin fines de lucro con sede en Poughkeepsie, Nueva York , que buscaba proteger el río Hudson y los humedales y vías fluviales circundantes mediante la promoción y la educación pública. Construyó un embajador flotante para esta misión ambiental, el balandro Clearwater , y comenzó un festival anual de música y medio ambiente, hoy conocido como Great Hudson River Revival . [70]
Reflexión sobre el apoyo al comunismo soviético
En 1982, Seeger actuó en un concierto benéfico para el movimiento de resistencia Solidaridad de Polonia . Su biógrafo David Dunaway considera que esta es la primera manifestación pública de la aversión personal de Seeger por décadas por el comunismo en su forma soviética. [71] A fines de la década de 1980, Seeger también expresó su desaprobación por las revoluciones violentas, y le comentó a un entrevistador que estaba realmente a favor del cambio incremental y que "las revoluciones más duraderas son las que tienen lugar durante un período de tiempo". [71] En su autobiografía Where Have All the Flowers Gone (1993, 1997, reeditada en 2009), Seeger escribió: "¿Debería disculparme por todo esto? Creo que sí". Continuó poniendo su pensamiento en contexto:
¿Cómo se pudo haber detenido a Hitler ? Litvinov , el delegado soviético a la Liga de Naciones en el 36, propuso una cuarentena mundial pero no consiguió candidatos. Para obtener más información sobre esos tiempos, consulte el libro del pacifista Dave Dellinger , From Yale to Jail ... [72] En cualquier caso, hoy me disculparé por varias cosas, como pensar que Stalin era simplemente un "conductor duro "y no un" engañador sumamente cruel ". Supongo que cualquiera que se llame cristiano debería estar preparado para disculparse por la Inquisición , la quema de herejes por parte de los protestantes, la masacre de judíos y musulmanes por parte de los cruzados . Los blancos en los Estados Unidos deberían disculparse por robar tierras a los nativos americanos y esclavizar a los negros . Los europeos podrían disculparse por las conquistas mundiales, los mongoles por Genghis Khan . Y los partidarios de Roosevelt podrían disculparse por su apoyo a Somoza , a los demócratas blancos del sur , a la España de Franco , por poner a los japoneses estadounidenses en campos de concentración . ¿Con quién debería disculparse mi nieta Moraya? Es en parte africana, en parte europea, en parte china, en parte japonesa y en parte nativa americana. Miremos hacia adelante. [73] [74]
En una entrevista de 1995, sin embargo, insistió en que "todavía me llamo comunista, porque el comunismo no es más lo que Rusia hizo de él de lo que el cristianismo es lo que las iglesias hacen de él". [75] En los últimos años, cuando el anciano Seeger comenzó a ganar premios y reconocimientos por su activismo de toda la vida, también fue criticado una vez más por sus opiniones y asociaciones de los años treinta y cuarenta. En 2006, David Boaz , comentarista de Voice of America y NPR y presidente del libertario Cato Institute, escribió un artículo de opinión en The Guardian , titulado "El pájaro cantor de Stalin", en el que criticaba a The New Yorker y The New York Times por elogiar a Seeger. Él caracterizó a Seeger como "alguien con el hábito de seguir la línea del partido" que sólo "eventualmente" se había separado del CPUSA. En apoyo de este punto de vista, citó líneas de las canciones de mayo de 1941 de Almanac Singers para John Doe , contrastando oscuramente con líneas que apoyan la guerra de Dear Mr. President , emitidas en 1942, después de que Estados Unidos y la Unión Soviética hubieran entrado guerra. [76] [77]
En 2007, en respuesta a las críticas del historiador Ron Radosh , un ex trotskista que ahora escribe para la conservadora National Review , Seeger escribió una canción condenando a Stalin, "Big Joe Blues": [78]
Estoy cantando sobre el viejo Joe, el cruel Joe.
Gobernó con mano de hierro.
Puso fin a los sueños
de tantos en todas las tierras.
Tuvo la oportunidad de hacer
un nuevo comienzo para la raza humana.
En lugar de eso, lo dejó
en el mismo lugar desagradable.
Tengo el Big Joe Blues.
Mantén la boca cerrada o morirás rápido.
Tengo el Big Joe Blues.
Haga este trabajo, sin hacer preguntas.
Tengo el Big Joe Blues. [79]
La canción iba acompañada de una carta a Radosh, en la que Seeger decía: "Creo que tienes razón, debería haber pedido ver los gulags cuando estuve en la URSS [en 1965]". [74]
Trabajo posterior
El 16 de marzo de 2007, Pete Seeger, su hermana Peggy , sus hermanos Mike y John, su esposa Toshi y otros miembros de la familia hablaron y actuaron en un simposio y concierto patrocinado por el American Folklife Center en honor a la familia Seeger , celebrado en la Biblioteca del Congreso en Washington, DC, [80] donde Pete Seeger había sido empleado por el Archive of American Folk Song 67 años antes.
En septiembre de 2008, Appleseed Recordings lanzó At 89 , el primer álbum de estudio de Seeger en 12 años. El 29 de septiembre de 2008, el cantante y activista de 89 años, una vez excluido de la televisión comercial, hizo una rara aparición en la televisión nacional en el Late Show con David Letterman , cantando "Take It From Dr. King".
El 18 de enero de 2009, Seeger y su nieto Tao Rodríguez-Seeger se unieron a Bruce Springsteen y la multitud para cantar la canción de Woody Guthrie " This Land Is Your Land " en el final del concierto inaugural de Barack Obama en Washington, DC [81] [82 ] La actuación fue digna de mención por la inclusión de dos versos que no se incluyen a menudo en la canción, uno sobre un letrero de "propiedad privada" que el narrador ignora alegremente, y el otro hace una referencia pasajera a una oficina de alivio de la Depresión . La última línea del primero, sin embargo, "Esta tierra fue hecha para ti y para mí", se modifica a "Ese lado fue hecho para ti y para mí". [81] [83]
A lo largo de los años, prestó su fama para apoyar a numerosas organizaciones ambientales, incluido el Bayshore Center del sur de Jersey, el hogar del velero de Nueva Jersey, la goleta de ostras AJ Meerwald . Los conciertos benéficos de Seeger ayudaron a recaudar fondos para grupos para que pudieran continuar educando y difundiendo la conciencia ambiental. [84] El 3 de mayo de 2009, en el Clearwater Concert , decenas de músicos se reunieron en Nueva York en el Madison Square Garden para celebrar el 90 cumpleaños de Seeger (que luego fue televisado en PBS durante el verano), [85] desde Dave Matthews , John Mellencamp , Billy Bragg , Bruce Springsteen , Tom Morello , Eric Weissberg , Ani DiFranco y Roger McGuinn a Joan Baez , Richie Havens , Joanne Shenandoah , R. Carlos Nakai , Bill Miller , Joseph Fire Crow , Margo Thunderbird , Tom Paxton , Ramblin ' Jack Elliott y Arlo Guthrie . El cantautor cubano Silvio Rodríguez también fue invitado a presentarse, pero su visa no fue aprobada a tiempo por el gobierno de Estados Unidos. De acuerdo con la defensa desde hace mucho tiempo de Seeger por las preocupaciones ambientales, las ganancias del evento beneficiaron a Hudson River Sloop Clearwater , [86] una organización sin fines de lucro fundada por Seeger en 1966, para defender y restaurar el río Hudson . El 90 cumpleaños de Seeger también se celebró en The College of Staten Island el 4 de mayo. [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [ 98] [99] [100]
El 19 de septiembre de 2009, Seeger hizo su primera aparición en el 52 ° Festival de Jazz de Monterey, que fue particularmente notable porque el festival normalmente no presenta artistas populares.
En 2010, todavía activo a la edad de 91 años, Seeger coescribió e interpretó la canción " Dios cuenta conmigo, Dios cuenta contigo " con Lorre Wyatt, comentando sobre el derrame de petróleo de Deepwater Horizon . [101] Una interpretación de la canción de Seeger, Wyatt y sus amigos fue grabada y filmada a bordo del balandro Clearwater en agosto para un sencillo y un video producido por Richard Barone y Matthew Billy, lanzado el día de las elecciones, 6 de noviembre de 2012. [102 ]
Video externo | |
---|---|
Proyecto de historia de los derechos civiles: Pete Seeger , 57:42, Biblioteca del Congreso [103] |
El 21 de octubre de 2011, a los 92 años, Pete Seeger fue parte de una marcha de solidaridad con Occupy Wall Street a Columbus Circle en la ciudad de Nueva York. [104] La marcha comenzó con Seeger y otros músicos saliendo de Symphony Space (95th y Broadway), donde habían actuado como parte de un beneficio para la organización Clearwater de Seeger. Miles de personas abarrotaron a Pete Seeger cuando llegaron a Columbus Circle, donde actuó con su nieto, Tao Rodríguez-Seeger , Arlo Guthrie , David Amram y otros músicos célebres. [105] El evento, promovido bajo el nombre OccupyTheCircle, fue transmitido en vivo y fue apodado por algunos como "la Marcha de Pete Seeger".
El 14 de diciembre de 2012, Seeger actuó, junto con Harry Belafonte , Jackson Browne , Common y otros, en un concierto para crear conciencia sobre la terrible experiencia de 37 años del activista nativo americano Leonard Peltier . El concierto se llevó a cabo en el Beacon Theatre de la ciudad de Nueva York. [106]
El 9 de abril de 2013, Hachette Audio Books publicó un audiolibro titulado Pete Seeger: The Storm King; Historias, narrativas, poemas . Este trabajo de palabra hablada de dos CD fue concebido y producido por el destacado percusionista Jeff Haynes y presenta a Pete Seeger contando las historias de su vida en un contexto de música interpretada por más de 40 músicos de diversos géneros. [107] El lanzamiento del audiolibro se llevó a cabo en el Dia: Beacon el 11 de abril de 2013, ante una audiencia entusiasta de alrededor de doscientas personas, y contó con muchos de los músicos del proyecto (entre ellos Samite , Dar Williams , Dave Eggar y Richie Stearns de Horse Flies y Natalie Merchant ) actuando en vivo bajo la dirección del productor y percusionista Haynes . [108] El 15 de abril de 2013, Sirius XM Book Radio presentó el concierto Dia: Beacon como un episodio especial de Cover to Cover Live con Maggie Linton y Kim Alexander, titulado "Pete Seeger: The Storm King and Friends". [109]
El 9 de agosto de 2013, un mes enviudado, Seeger estaba en la ciudad de Nueva York para la conmemoración de los 400 años del Tratado de Wampum de dos filas entre los iroqueses y los holandeses. En una entrevista que concedió ese día a Democracy Now! , Seeger cantó "I Come and Stand at Every Door", ya que también fue el 68 aniversario del bombardeo de Nagasaki. [110] [111]
El 21 de septiembre de 2013, Pete Seeger actuó en Farm Aid en el Saratoga Performing Arts Center en Saratoga Springs , Nueva York. Junto a Wille Nelson, Neil Young, John Mellencamp y Dave Matthews, cantó "This Land Is Your Land", [112] e incluyó un verso que dijo haber escrito específicamente para el concierto de Farm Aid.
Vida personal
Seeger se casó con Toshi Aline Ohta en 1943, a quien atribuyó ser el apoyo que ayudó a hacer posible el resto de su vida. La pareja permaneció casada hasta la muerte de Toshi en julio de 2013. [113] Su primer hijo, Peter Ōta Seeger, nació en 1944 y murió a los seis meses, mientras que Pete fue enviado al extranjero. Pete nunca lo vio. [114] Pasaron a tener tres hijos más: Daniel (un fotógrafo y cineasta consumado), Mika (un alfarero y muralista) y Tinya (un alfarero), así como nietos Tao Rodríguez-Seeger (un músico), Cassie (artista), Kitama Cahill-Jackson (psicoterapeuta), Moraya (terapeuta matrimonial y familiar casada con el jugador de la NFL Chris DeGeare ), Penny e Isabelle, y bisnietos Dio y Gabel. Tao, un músico popular por derecho propio, canta y toca la guitarra, el banjo y la armónica con los Mammals . Kitama Jackson es una directora de documentales que fue productora asociada del documental de PBS Pete Seeger: The Power of Song .
Cuando Beliefnet le preguntó sobre sus creencias religiosas o espirituales, y su definición de Dios, Seeger respondió:
Nadie lo sabe con certeza. Pero la gente indudablemente tiene sentimientos que no son explicables y sienten que están hablando con Dios o con sus padres que han muerto hace mucho tiempo. Me siento más espiritual cuando estoy en el bosque. Me siento parte de la naturaleza. O mirando las estrellas. [Solía decir] que era ateo. Ahora digo, todo está de acuerdo con su definición de Dios. Según mi definición de Dios, no soy ateo. Porque creo que Dios lo es todo. Siempre que abro los ojos, miro a Dios. Siempre que escucho algo, escucho a Dios. He tenido predicadores del evangelio, presbiterianos y metodistas, que me han dicho: "Pete, siento que eres una persona muy espiritual". Y tal vez lo sea. Siento firmemente que estoy tratando de animar a la gente a reunirse. ... Le digo a la gente que no creo que Dios sea un anciano blanco con una larga barba blanca y sin ombligo; tampoco creo que Dios sea una vieja negra de cabello blanco y sin ombligo. Pero creo que Dios es literalmente todo, porque no creo que algo pueda salir de la nada. Y siempre ha habido algo. Siempre es mucho tiempo.
Fue miembro de una Iglesia Unitaria Universalista en Nueva York. [116]
Seeger vivía en Beacon, Nueva York . Permaneció comprometido políticamente y mantuvo un estilo de vida activo en la región de Hudson Valley de Nueva York durante toda su vida. Él y Toshi compraron su tierra en 1949 y vivieron allí primero en un remolque y luego en una cabaña de troncos que ellos mismos construyeron. Toshi murió en Beacon el 9 de julio de 2013, a la edad de 91 años, [113] [117] y Pete murió en el New York-Presbyterian Hospital en la ciudad de Nueva York el 27 de enero de 2014, a la edad de 94. [118] [119]
Legado
La respuesta y la reacción a la muerte de Seeger llegaron rápidamente. El presidente Barack Obama señaló que a Seeger lo habían llamado "el diapasón de Estados Unidos" [120] y que creía en "el poder de la canción" para generar un cambio social ". A lo largo de los años, Pete usó su voz y su martillo para dar golpes por los derechos de los trabajadores y los derechos civiles, la paz mundial y la conservación del medio ambiente, y siempre nos invitaba a cantar. Para recordarnos de dónde venimos y mostrarnos hacia dónde debemos ir, siempre estaremos estar agradecido con Pete Seeger ". [121] Folksinger y su colega activista Billy Bragg escribieron que "Pete creía que la música podía marcar la diferencia. No cambiar el mundo, nunca afirmó eso; una vez dijo que si la música pudiera cambiar el mundo, él solo estaría haciendo música", pero creía que si bien la música no tenía agencia, sí tenía el poder de marcar la diferencia ". [122] Bruce Springsteen dijo sobre la muerte de Seeger: "Anoche perdí a un gran amigo y un gran héroe, Pete Seeger", antes de interpretar " We Shall Overcome " mientras estaba de gira en Sudáfrica. [123]
Tributos
Audio externo | |
---|---|
"Fresh Air con Terry Gross, 28 de enero de 2014: obituario de Pete Seeger" , Fresh Air con Terry Gross . Desplácese hacia abajo hasta 'Ver en línea' para escuchar la entrevista de audio. |
- En 2009 se hizo una propuesta para nombrar la Pasarela sobre el Hudson en su honor. [124]
- Una sugerencia póstuma de que el nombre de Seeger se aplique al reemplazo del Puente Tappan Zee que se está construyendo sobre el río Hudson fue hecha por un supervisor de la ciudad local. [70] [125] El barco de Seeger, el balandro Clearwater , tiene su base en Beacon, Nueva York , río arriba del puente. [126]
- La escuela Oakwood Friends School , ubicada en Poughkeepsie Nueva York, no lejos de la casa de Seeger, interpretó " Where Have All the Flowers Gone? " En una de sus reuniones de adoración. La colaboración fue con tres profesores (tocando guitarra y voz), así como con un estudiante de armónica y un estudiante de vocalista.
- Un memorial gratuito de cinco días llamado Seeger Fest tuvo lugar del 17 al 21 de julio de 2014, con Judy Collins, Peter Yarrow, Harry Belafonte, Anti-Flag, Michael Glabicki de Rusted Root, Steve Earle, Holly Near, Fred Hellerman, Guy Davis , DJ Logic, Paul Winter Consort, Dar Williams, DJ Kool Herc, The Rappers Delight Experience, Tiokasin Ghosthorse, David amram, Mike + Ruthy, Tom Chapin, James Maddock, The Chapin Sisters, Rebel Diaz, Sarah Lee Guthrie y Johnny Irion, Elizabeth Mitchell, Emma's Revolution, Toni Blackman, Kim & Reggie Harris, Magpie, Abrazos Orcchestra, Nyraine, George Wein, The Vanaver Caravan, White Tiger Society, Lorre Wyatt, AKIR, Adira & Alana Amram, Aurora Barnes, The Owens Brothers, The Tony Lee Thomas Band, Jay Ungar & Molly Mason, Ney York Sity Labor Chorus, Roland Moussa, Roots Revelators, Kristen Graves, Bob Reid, Hudson River Sloop Singers, Walkabout Clearwater Chorus, Betty & The baby Boomers, Work O 'The Weavers, Jacob Bernz * Sarah Armour y Amanda Palmer. [127]
- En 2006, trece canciones de música folk popularizadas por Pete Seeger fueron reinterpretadas por Bruce Springsteen en su decimocuarto álbum de estudio, We Shall Overcome: The Seeger Sessions .
- En 2014, Wepecket Island Records grabó un álbum tributo a Pete Seeger llamado For Pete's Sake .
Premios
Seeger recibió muchos premios y reconocimientos a lo largo de su carrera, que incluyen:
- Inducción al Salón de la Fama de los Compositores (1972) [128]
- El Debs V. Eugene Award (1979)
- Premio Letelier-Moffitt de Derechos Humanos (1986)
- El premio Grammy Lifetime Achievement Award (1993) [129]
- La Medalla Nacional de las Artes del Fondo Nacional de las Artes (1994)
- Honor del Kennedy Center (1994)
- La medalla de las artes de Harvard (1996)
- La Medalla del Bicentenario James Smithson (1996) [130]
- Inducción al Salón de la Fama del Rock and Roll (1996)
- Premio Grammy al Mejor Álbum de Folk Tradicional de 1996 por su disco Pete (1997)
- La Medalla Félix Varela, máxima distinción de Cuba por "su labor humanística y artística en defensa del medio ambiente y contra el racismo" (1999)
- El premio Schneider Family Book Award por su libro ilustrado para niños The Deaf Musicians . (2007)
- El centro municipal de Mid-Hudson Hall of Fame (2008) - Seeger y Arlo Guthrie realizó el primer concierto público en el Poughkeepsie, Nueva York lugar de entretenimiento familiar sin fines de lucro, cerca de la casa de Seeger, en 1976. Nieto Tao Rodríguez-Seeger aceptó la placa del Salón de la Fama en nombre de su abuelo.
- Premio Grammy al Mejor Álbum de Folk Tradicional de 2008 por su disco At 89 (2009)
- El premio Peace Abbey Courage of Conscience [131] por su compromiso con la paz y la justicia social como músico, compositor, activista y ambientalista que abarca más de sesenta años. (2008)
- El premio Dorothy y Lillian Gish (2009)
- Premio Grammy al Mejor Álbum Musical para Niños de 2010 por su álbum discográfico Tomorrow's Children con Rivertown Kids and Friends (2011)
- Medalla George Peabody (2013)
- Nominación al premio Grammy al Mejor Álbum de Palabras Habladas de 2013 por Pete Seeger: The Storm King; Historias, narrativas, poemas (2014) [132] [133]
- Premio Woody Guthrie (2014) (ganador inaugural) [134]
Discografia
- Canciones populares estadounidenses para niños (1953)
- Baladas industriales estadounidenses (1956)
- Baladas favoritas americanas, vol. 2 (1958)
- Gaceta, vol. 1 (1958)
- Hora de dormir: canciones e historias (1958)
- Dios bendiga la hierba (1966)
- ¿¡Canciones peligrosas !? (1966)
- La carrera del arco iris (1973)
- Canciones populares estadounidenses para niños (1990)
- A los 89 años (2008) [135] [136]
Ver también
- Lista de jugadores de banjo
- Lista de activistas por la paz
- Tom Winslow - Cantante y compositor de Clearwater
- Union Boys
Notas
- ^ Clapp, EP (14 de septiembre de 2013). "Honor a Pete Seeger" . El Huffington Post . Consultado el 13 de julio de 2013 .
- ^ David King Dunaway , ¿Cómo puedo evitar cantar? (Nueva York: [Random House, 1981, 1990], edición revisada, Villard Books, 2008), p. 17.
- ^ Véase Ann M. Pescatello, Charles Seeger: A Life in American Music (Universidad de Pittsburgh, 1992), págs. 4-5.
- ^ a b c Pete Seeger entrevistado en Pop Chronicles (1969)
- ^ Dunaway (2008), p. 20.
- ↑ Según Dunaway, el presidente de la universidad nacido en Gran Bretaña "casi despidió" a Charles Seeger ( Cómo puedo evitar cantar , p. 26).
- ^ Ann Pescatello, Charles Seeger: Una vida en la música , 83–85.
- ^ Dunaway, ¿Cómo puedo evitar cantar , p. 32. Frank Damrosch, poniéndose del lado de Constance, despidió a Charles de Juilliard, véase Judith Tick, Ruth Crawford Seeger: a Composer's Search for American Music (Oxford University Press, 1997), págs. 224-25.
- ^ Dunaway, Cómo puedo evitar cantar , págs.22, 24.
- ^ Winkler (2009), p. 4.
- ^ Véase Judith Tick, Ruth Crawford Seeger: búsqueda de un compositor de música estadounidense (1997).
- ^ "David Lewis, biografía de Ruth Crawford Seeger en 600 palabras en el sitio web de su hija, Peggy Seeger" . Peggyseeger.com. 14 de febrero de 2005 . Consultado el 28 de agosto de 2012 .
- ^ "John Seeger muere a los 95" . WordPress.com . 18 de enero de 2010 . Consultado el 5 de noviembre de 2010 .
- ^ Wilkinson, "El cantante de protesta" (2006) p. 50 y Dunaway, How Can I Keep From Singing , pág. 32.
- ^ Alec Wilkinson, The Protest Singer: An Intimate Portrait of Pete Seeger (Nueva York: Knopf, 2009), p. 43.
- ^ Dunaway, Cómo puedo evitar cantar , págs. 48–49.
- ↑ a b Judith Tick, Ruth Crawford Seeger , p. 239.
- ^ Judith Tick, Ruth Crawford Seeger , p. 235. Según John Szwed, Jackson Pollock, más tarde famoso por sus pinturas de "goteo", tocaba la armónica, después de romper su violín con frustración, ver: Alan Lomax: The Man Who Recorded the World (Viking, 2010), p. 88.
- ^ Según Wilkinson, "The Protest Singer" (2006), p. 51, luego de reprobar uno de sus exámenes de invierno y perder su beca.
- ^ Dunaway, ¿Cómo puedo evitar cantar , págs. 61–63.
- ^ Emery, Lawrence, "Verano interesante: Jóvenes titiriteros en un recorrido único por las zonas rurales", citado en el sitio web de Pete Seeger
- ↑ La "Lista de música folclórica estadounidense en grabaciones comerciales" de 22 páginas resultante, publicada en 1940 y enviada por Lomax a los eruditos académicos del folclore, se convirtió en la base de la célebre Antología de la música folclórica estadounidense en Folkways Records de Harry Smith . Seeger también hizo un trabajo similar para Lomax en Decca a fines de la década de 1940.
- ^ Canciones populares en la Casa Blanca , Time , 3 de marzo de 1941
- ^ "Seeger, Pete, Cpl" . army.togetherweserved.com . Consultado el 1 de abril de 2020 .
- ^ Del Washington Post , 12 de febrero de 1944: "The Labor Canteen, patrocinado por United Federal Workers of America, CIO, se abrirá a las 8 pm mañana a las 1212 18th st. Nw. Se espera que la Sra. Roosevelt asista a las 8 : 30 pm "
- ^ Más tarde comentó: "Inocentemente me convertí en miembro del Partido Comunista, y cuando dijeron que luchara por la paz, lo hice, y cuando dijeron que luchara contra Hitler, lo hice. Sin embargo, salí en el 49 ... Me fui mucho antes. Fue una estupidez de mi parte no hacerlo. Mi padre se había marchado en el 38, cuando leyó el testimonio de los juicios en Moscú, y se dio cuenta de que eran confesiones forzadas. Sin embargo, nunca hablamos de eso, y no examiné lo suficientemente de cerca lo que estaba pasando ... Pensé que Stalin era el valiente secretario Stalin, y no tenía idea de lo cruel que era un líder ". Wilkinson, "The Protest Singer" (2006), pág. 52; véase también The Protest Singer: An Intimate Portrait (2009), pág. 116.
- ^ Dallek, Robert (1995). "'Franklin D. Roosevelt y la política exterior estadounidense, 1932-1945"'. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 180. ISBN 9780199826667. Consultado el 28 de agosto de 2012 .
- ^ "El veneno en nuestro sistema" (extracto del Atlantic Monthly ) por Carl Joachim Friedrich Archivado el 3 de junio de 2013 en la Wayback Machine . Nota: Dunaway pasa por alto la importancia del propagandista militar Carl Joachim Friedrich, cuando se refiere erróneamente a él como "Karl Frederick", un error que repitieron otros escritores que confiaban en Dunaway.
- ^ La reseña de Friedrich concluyó: "Los tres discos se venden por un dólar y se le pide que 'los reproduzca en su casa, los toque en la sala de su sindicato, se los lleve a su gente'. Es probable que algunas de estas canciones estén incluidas en las disposiciones penales de la Ley de servicio selectivo y, en esa medida, es un asunto del Fiscal General. Pero nunca se pueden manejar situaciones de este tipo de manera democrática mediante la mera represión. A menos que los grupos cívicos y las personas lo hagan hacer un esfuerzo decidido para contrarrestar tales apelaciones con métodos igualmente efectivos, la moral democrática decaerá ". Tras la entrada de Estados Unidos en la guerra en 1942, Friedrich se convirtió en presidente del Comité Ejecutivo del Consejo para la Democracia, encargado de combatir el aislacionismo, y su artículo sobre los almanaques archivado el 3 de junio de 2013 en la Wayback Machine se reimprimió como uno de varios panfletos que envió a los ejecutivos de las cadenas de radio.
- ↑ Aunque los Almanaques fueron acusados, tanto en ese momento como en historias posteriores, de revertir sus actitudes en respuesta a la nueva línea de partido del Partido Comunista ", Seeger ha señalado que prácticamente todos los progresistas dieron marcha atrás y apoyaron la guerra. Insiste en que no uno, Partido Comunista o no, le dijo a los Almanaques que cambiaran sus canciones. (Entrevista de Seeger con [Richard A.] Reuss 4/9/68) "citado en William G. Roy, " Who Shall Not Be Moved? Folk Music, Community y Race in the American The Communist Party and the Highlander School, "ff p. 16 . Archivado el 2 de marzo de 2009 en Wayback Machine.
- ↑ Blanche Wiessen Cook, Eisenhower Declassified (Doubleday, 1981), página 122. "El Concilio fue un asunto limitado", escribe Cook, "... que sirvió principalmente para resaltar el talento de Jackson como propagandista".
- ^ People's Songs Inc. People's Songs Newsletter No 1. Febrero de 1946.Colección del centro de recursos de la Old Town School of Folk Music .
- ^ American Masters: "Pete Seeger: El poder de la canción - KQED Broadcast 27/02/08.
- ^ Wilkinson, "The Protest Singer" (2006), p. 47.
- ^ Consulte la entrada de Wikipedia sobre el CIO .
- ^ Ingram, David. "El Jukebox en el jardín: ecocrítica y música popular estadounidense desde 1960". Fuente de Humanidades . 2010 Vol. 7. Consultado el 14 de octubre de 2014.
- ^ Alec Wilkinson, "The Protest Singer: Pete Seeger y la música popular estadounidense", en The New Yorker (17 de abril de 2006), págs. 44–53.
- ^ Dunaway, ¿Cómo puedo evitar cantar , p. 100.
- ^ "Guitarra Acústica Central" . Acousticguitar.com. Archivado desde el original el 13 de septiembre de 2012 . Consultado el 20 de noviembre de 2012 .
- ^ a b "Pete Seeger: El poder de la canción" - PBS American Masters, 27 de febrero de 2008
- ^ Entrevista a Pete Seeger PBS American Masters.
- ^ Pete Seeger al Comité de Actividades Antiamericanas de la Cámara, 18 de agosto de 1955. Citado, junto con algunos otros intercambios de esa audiencia, en Wilkinson, "The Protest Singer" (2006), p. 53.
- ^ Estados Unidos. Congreso. Casa. Comité de Actividades Antiamericanas (17-18 de agosto de 1955). Investigación de actividades comunistas, área de Nueva York — Parte VII (Entretenimiento) . Audiencias ante el Comité de Actividades Antiamericanas, Cámara de Representantes, Octogésimo Cuarto Congreso, Primera Sesión, 17 y 18 de agosto de 1955. pt. 7. Washington, Gobierno de EE. UU. Impresión. Apagado. págs. Testimonio de Peter Seeger, pág. 2447–2459.
- ^ Estados Unidos contra Seeger , 303 F. 2d 478 (2d Cir. 1962).
- ^ Wilkinson, "The Protest Singer" (2006), p. 53.
- ^ Dillon, Raquel Maria. "La junta escolar ofrece disculpas al cantante Pete Seeger" . Firme en San Diego . Consultado el 13 de febrero de 2011 .
- ↑ Pete Seeger entrevistado en Pop Chronicles (1969)
- ^ "BBC News - Sureste de Gales" . Bbc.co.uk . Consultado el 20 de noviembre de 2012 .
- ^ Whitehead, John. "Pete Seeger: Cambiando el mundo una canción a la vez". Luz diaria de Waxahachie . 30 de mayo de 2013. Rutherford Institute. Consultado el 14 de octubre de 2014.
- ^ Briley, Ronald (2006). " " Woody Sez ": Woody Guthrie, el" mundo cotidiano de la gente "y el radicalismo indígena". Historia de California . 84 (1): 34. doi : 10.2307 / 25161857 . ISSN 0162-2897 . JSTOR 25161857 .
- ^ Peligrosamente divertido: La historia sin censura de la hora de la comedia de Smothers Brothers , por David Bianculli, Touchstone, 2009.
- ^ "Compositor - Pete Seeger y Writing For Freedom" . Peteseeger.net. 28 de julio de 1976. Archivado desde el original el 12 de septiembre de 2012 . Consultado el 5 de septiembre de 2012 .
- ^ Turton, Michael (14 de agosto de 2011). "Surprise Lake Camp: rica historia, gran presencia" . Corriente de las tierras altas . Consultado el 28 de enero de 2014 .
- ^ Bank, Justin (28 de enero de 2014). "Pete Seeger, Neil Diamond y yo" . Washington Post . Consultado el 28 de enero de 2014 .
- ↑ El miembro de la Junta de Newport, Bruce Jackson , escribe: "Pete Seeger, más que cualquiera de los otros miembros de la junta, tenía una conexión personal con Bob Dylan: fue él quien [en 1962] convenció al gran hombre de Columbia A y R, John Hammond, famoso por su trabajo con músicos de jazz y blues, para producir el primer álbum homónimo de Dylan, Bob Dylan . Si alguien fue responsable de la presencia de Bob Dylan en el Newport Stage [en 1965], ese fue Pete Seeger ". Véase Bruce Jackson, La historia es verdadera: el arte y el significado de contar historias (Filadelfia: Temple University Press, 2008), pág. 148.
- ^ John Szwed , Alan Lomax, 'El hombre que registró el mundo (Viking, 2010), p. 354. The Butterfield Blues Band, una nueva banda eléctrica integrada con sede en Chicago, fue la más cercana en un taller de blues vespertino titulado "Blues: Origins and Offshoots", presentado por Lomax, que incluyó a grandes del blues afroamericanos Willie Dixon , Son House , Memphis Slim y un grupo de trabajo penitenciario de Texas, junto con el pionero del bluegrass Bill Monroe y los Bluegrass Boys. Lomax, molesto porque el grupo de Butterfield había sido metido con calzador en su taller, supuestamente se quejó en voz alta sobre cuánto tardaron en configurar su equipo eléctrico y los presentó con las palabras: "Ahora, averigüemos si estos tipos pueden jugar". Esto enfureció a Grossman (que estaba tratando de manejar el nuevo grupo), y respondió atacando a Lomax físicamente. Michael Bloomfield declaró: "Alan Lomax, el gran folclorista y musicólogo, nos dio algún tipo de presentación que ni siquiera escuché, pero Albert lo encontró ofensivo. Y Albert se puso patas arriba. Lo siguiente que supimos, justo en el En medio de nuestro espectáculo, Lomax y Grossman estaban pateando traseros en el suelo en medio de miles de personas en el Festival Folk de Newport. Se arrancaron la ropa. Tuvimos que separarlos. Pensamos 'Albert, hombre, ahora hay ¡un gerente! ' ”, citado en Jan Mark Wolkin, Bill Keenom y Carlos Santana, Michael Bloomfield: If You Love These Blues (San Francisco: Miller Freeman Books), p. 102. Véase también la introducción de Ronald D. Cohen a "Part III, The Folk Revival (1960)" en Alan Lomax: Selected Writings , Ronald D. Cohen, ed. (Londres: Routledege), pág. 192.
- ^ El crítico de rock Greil Marcus escribió: "Entre bastidores, Peter Seeger y el gran etnomusicólogo Alan Lomax intentaron cortar los cables de alimentación de la banda con un hacha". Véase Greil Marcus, Invisible Republic, the Story of the Basement Tapes [1998], reeditado en rústica como The Old, Weird America: The World of Bob Dylan's Basement Tapes (Nueva York: Holt, 2001), p. Historia apócrifa de 12. Marcus fue elaborado por María Muldaur y Paul Nelson de Martin Scorsese 's película No Direction Home (2005)
- ^ David Kupfer, Longtime Passing: Una entrevista con Pete Seeger ,revista Whole Earth , primavera de 2001. Consultado en línea el 16 de octubre de 2007.
- ^ "Frijoles en mis oídos" . Sniff.numachi.com . Consultado el 20 de noviembre de 2012 .
- ^ Ingram, David (2008). 'My Dirty Stream: Pete Seeger, American Folk Music y Environmental Protest', Popular Music Vol. 31, págs. 22. Routeledge Taylor & Francis Group. 14 de octubre de 2014
- ^ Gibson, Megan. "Canciones de paz y protesta: 6 cortes esenciales de Pete Seeger". Time.com , 28 de enero de 2014. p.1 Business Source Complete. 14 de octubre de 2014.
- ↑ Smothers Brothers Comedy Hour , CBS, temporada 2, episodio 1, 10 de septiembre de 1967.
- ^ "Cómo" Hasta la cintura en el gran fango "finalmente llegó a la televisión en cadena en 1968" . Peteseeger.net. Archivado desde el original el 5 de agosto de 2013 . Consultado el 20 de noviembre de 2012 .
- ↑ Smothers Brothers Comedy Hour , CBS, temporada 2, episodio 24, 25 de febrero de 1968.
- ^ Vea, por ejemplo, este documental de PBS y esta grabación en YouTube .
- ^ "Banjo de Pete Seeger" . Flickr . Consultado el 5 de septiembre de 2012 .
- ^ Brown, Jim (Director) (2005). El poder de la canción (DVD). Genius Products LLC. ISBN 1-59445-156-7.
- ^ Cohen, Ronald D .; Capaldi, James (16 de diciembre de 2013). El lector de Pete Seeger . Prensa de la Universidad de Oxford . pag. 209. ISBN 9780199336128 - a través de Google Books.
- ^ "Teatro Singalong Sanders, 1980" . Grabaciones de Smithsonian Folkways . Consultado el 1 de noviembre de 2018 .
- ^ a b Harrington, Gerry (31 de enero de 2014). "Movimiento en marcha para nombrar el puente después de Pete Seeger" . United Press International . Consultado el 3 de febrero de 2014 .
- ↑ a b David King Dunaway (2008), p. 103.
- ^ David T.Dellinger, De Yale a la cárcel: La historia de vida de un disidente moral (Nueva York: Pantheon Books, 1993 ISBN 0-679-40591-7 ).
- ↑ Where Have All the Flowers Gone: A Musical Autobiography , editado por Peter Blood (Bethlehem, Pennsylvania: A Sing Out Publication, 1993, 1997), página 22.
- ^ a b Daniel J. Wakin, "This Just In: Pete Seeger denunció a Stalin hace una década" , New York Times , 1 de septiembre de 2007. Consultado el 16 de octubre de 2007.
- ^ "La vieja izquierda" . Revista del New York Times . 22 de enero de 1995 . Consultado el 22 de mayo de 2010 .
- ^ Boaz, David (14 de abril de 2006). "El pájaro cantor de Stalin" . Londres: Guardian News and Media Limited . Consultado el 27 de marzo de 2009 .
- ^ El artículo de Boaz se reimprime en su libro, The Politics of Freedom (Washington, DC: The Cato Institute, 2008) pp. 283–84
- ^ Dunaway, ¿Cómo puedo evitar cantar , p. 422.
- ^ Seeger enciende al tío Joe , NewStatesMan, 27 de septiembre de 2007.
- ^ "¿Cómo puedo evitar cantar?": Un tributo a la familia Seeger . Simposio y concierto de 2007, American Folklife Center, Biblioteca del Congreso (la presentación web incluye el programa, fotografías y retransmisiones web).
- ^ a b Tommy Stevenson, "'This Land Is Your Land' Like Woody Wrote It". Archivado el 20 de febrero de 2014 en Wayback Machine , Truthout , 19 de enero de 2009. Consultado el 3 de febrero de 2014.
- ^ Maria Puente y Elysa Gardner, "El concierto inaugural de la inauguración celebra el arte de lo posible" , USA Today , 19 de enero de 2008. Consultado el 20 de enero de 2009.
- ^ Pete Seeger y Bruce Springsteen en el concierto inaugural en el Lincoln Memorial en YouTube . Consultado el 3 de diciembre de 2014.
- ^ Jennings, Jennifer. "Pete Seeger: El lado medioambiental de su activismo". Examinador de salud natural de Atlantic City . 28 de enero de 2014. Atlantic City Examiner. Consultado el 5 de octubre de 2014.
- ^ "Sitio web que anuncia la celebración del 90 cumpleaños de Seeger" . Seeger90.com. Archivado desde el original el 21 de marzo de 2009 . Consultado el 28 de agosto de 2012 .
- ^ "Río Hudson Sloop Clearwater" . Clearwater.org . Consultado el 20 de noviembre de 2012 .
- ^ [1] [ enlace muerto ]
- ^ "Safeway de Sequim gana el premio de liderazgo de Clallam" . Gaceta Sequim . 7 de octubre de 2015.
- ^ "Linda Allen - Itinerario" . Lindasongs.com . Archivado desde el original el 31 de enero de 2009 . Consultado el 22 de julio de 2015 .
- ^ "Sociedad de Música Folk de Huntington - 46 años presentando a los mejores intérpretes de giras locales, regionales e internacionales - Página de inicio oficial" . Fmsh.org . 20 de junio de 2014 . Consultado el 22 de julio de 2015 .
- ^ [2] [ enlace muerto ]
- ^ "¡Por el amor de Pete, canta! -Ithaca, NY" . Jimharpermusic.com . 3 de mayo de 2009. Archivado desde el original el 28 de abril de 2009 . Consultado el 4 de noviembre de 2015 .
- ^ "El Camello" . El camello . Consultado el 22 de julio de 2015 .
- ^ "Yahoo" . Upcoming.yahoo.com. Archivado desde el original el 15 de julio de 2012 . Consultado el 22 de julio de 2015 .
- ^ "La Sociedad de Canción Folklórica del Gran Boston" . Fssgb.org. 20 de junio de 2015 . Consultado el 22 de julio de 2015 .
- ^ "peaceabbey: mayo de 2009" . Archive.today . 23 de julio de 2012. Archivado desde el original el 23 de julio de 2012 . Consultado el 1 de noviembre de 2018 .
- ^ Rhonda H. Rucker. "Sparky y Rhonda Rucker: horario de gira" . Sparkyandrhonda.com. Archivado desde el original el 22 de abril de 2009 . Consultado el 22 de julio de 2015 .
- ^ [3] [ enlace muerto ]
- ^ "Celebraciones del 90 cumpleaños de Pete Seeger" . Unionsong.com . Consultado el 22 de julio de 2015 .
- ^ [4] Archivado el 5 de marzo de 2015 en la Wayback Machine.
- ^ Patrick Doyle, Video: Pete Seeger estrena nueva canción de protesta de BP: el compositor habla sobre la inspiración detrás de "Dios cuenta conmigo, Dios cuenta contigo" , Rolling Stone en línea, 26 de julio de 2010. Consultado el 27 de julio de 2010.
- ^ "Pete Seeger - Dios cuenta conmigo, Dios cuenta contigo (Sloop Mix) (hazaña. Lorre Wyatt y amigos)" . YouTube. 5 de noviembre de 2012 . Consultado el 22 de julio de 2015 .
- ^ "Proyecto de Historia de los Derechos Civiles" . Biblioteca del Congreso . Consultado el 11 de marzo de 2016 .
- ^ Moynihan, Colin (22 de octubre de 2011). "Pete Seeger lidera manifestantes en Nueva York, a pie y en canción" . The New York Times . Consultado el 5 de septiembre de 2012 .
- ^ "Pete Seeger y Occupy Wall Street cantan 'We Shall Overcome' en Columbus Circle (21/10/11)" . Youtube . Consultado el 20 de noviembre de 2012 .
- ^ "Simon Moya-Smith," los activistas famosos Harry Belafonte, Pete Seeger, Common y Michael Moore se unen para Leonard Peltier " " . indiancountrytodaymedianetwork.com. Archivado desde el original el 27 de marzo de 2013 . Consultado el 23 de abril de 2013 .
- ^ "Hachette Book Group", HACHETTE AUDIO Y JEFF HAYNES PRESENTAN A PETE SEEGER: EL REY DE LA TORMENTA; HISTORIAS, NARRATIVAS, POEMAS: La palabra hablada de Seeger en toda la nueva música de varios géneros " " (PDF) . www.hachettebookgroup.com. Archivado desde el original (PDF) el 19 de marzo de 2013 . Consultado el 17 de marzo de 2013 .
- ^ "Barry, John", Seeger Legacy crece con el lanzamiento del nuevo álbum 'Storm King'; El evento DIA-Beacon ofrece una muestra de las grabaciones de palabras habladas de los cantantes populares " " . Poughkeepsiejournal.com . Consultado el 22 de abril de 2013 .
- ^ [5] [ enlace muerto ]
- ^ "Programas con Pete Seeger" . Democracy Now! . Consultado el 20 de septiembre de 2013 .
- ^ "Pete Seeger & Onondaga Leader Oren Lyons sobre fracking, luchas indígenas y bombardeo de Hiroshima" . Democracy Now! . 9 de agosto de 2013 . Consultado el 20 de septiembre de 2013 .
- ^ "Pete Seeger - esta tierra es tu tierra (Live at Farm Aid 2013)" . YouTube. 21 de septiembre de 2013 . Consultado el 5 de diciembre de 2013 .
- ^ a b Martin, Douglas (12 de julio de 2013). "Toshi Seeger, esposa de la leyenda del canto popular, muere a los 91" . The New York Times . Consultado el 12 de julio de 2013 .
- ^ Dunaway, ¿Cómo puedo evitar cantar , p. 131.
- ^ Wendy Schuman. "Sesión de Pete Seeger" . Beliefnet, Inc . Consultado el 16 de agosto de 2013 .
- ^ Asociación Unitaria Universalista, "Historia Unitaria Universalista". "Copia archivada" . Archivado desde el original el 2 de julio de 2014 . Consultado el 30 de septiembre de 2013 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace ) CS1 maint: bot: estado de URL original desconocido ( enlace ) Consultado el 17 de agosto de 2019.
- ^ Wilkinson, The Protest Singer (2006), págs. 47–48.
- ^ Pareles, Jon (28 de enero de 2014). "Pete Seeger, compositor y campeón de la música folclórica, muere a los 94" . The New York Times . Consultado el 28 de enero de 2014 .
- ^ Pareles, Jon (28 de enero de 2014). "Pete Seeger, campeón de la música folclórica y el cambio social, muere a los 94" . Nytimes.com . Archivado desde el original el 14 de julio de 2015.
- ↑ La frase "diapasón de Estados Unidos" se suele atribuir al poeta Carl Sandburg , por ejemplo, véase Corey Sandler, Henry Hudson: Dreams and Obsessions (Nueva York: Kensington Books, 2007), p. 203. No está claro cuándo y dónde dijo esto Sandburg, que tenía en alta estima a los Tejedores. Studs Terkel, quien presentó a Seeger como "el diapasón de Estados Unidos" en el Festival de Folk de Newport de 1959 (véase George Wein, Nate Chinen, Myself Among Others: A Life in Music [Da Capo Press, 2009], p. 314), escribió más tarde que había visto la fase enla revista de jazz Down Beat (véase Terkel, Hope Dies Last: Keeping The Faith in Troubled Times [Nueva York: The New Press], p. 249). La frase fue recogida en una foto difundida en Seeger por Life Magazine (9 de octubre de 1964), p. 61 (ver también Ronald D. Cohen, Rainbow Quest: The Folk Music Revival and American Society, 1940-70 [University of Massachusetts Press, 1970], p. 223).
- ^ "Obama conmemora a Pete Seeger" . USA Today . 28 de enero de 2014 . Consultado el 28 de enero de 2014 .
- ^ Bragg, Billy (28 de enero de 2014). "Pete Seeger: activista popular que creía que la música podía marcar la diferencia" . Theguardian.com .
- ^ Diane Vadino, "Bruce Springsteen honra a Pete Seeger con un revuelo 'Vamos a vencer ", Rolling Stone , 29 de enero de 2014.
- ^ Alan Chartock , "Nueva York tiene la oportunidad de honrar a un héroe estadounidense", Legislative Gazette , 24 de abril de 2009, que se encuentra en el sitio web de Legislative Gazette. Archivado el 2 de agosto de 2012 en Wayback Machine . Consultado el 29 de abril de 2009.
- ^ "Pete Seeger debería tener un nuevo puente Tappan Zee nombrado por él", dice un político del estado . Dailyfreeman.com . 28 de enero de 2014 . Consultado el 29 de enero de 2014 .
- ^ "Clearwater" . Clearwater.org . Consultado el 29 de enero de 2014 .
- ^ "El cantante de folk, activista Pete Seeger muere en Nueva York" . 18 de septiembre de 2014 . Consultado el 18 de septiembre de 2014 .
- ^ "Salón de la fama de los compositores - Casa de exhibición de Pete Seeger" . songwritershalloffame.org. 1972. Archivado desde el original el 9 de febrero de 2014 . Consultado el 28 de enero de 2014 .
- ^ "Premios Grammy a la trayectoria" . Grammy.org . Consultado el 28 de agosto de 2012 .
- ^ "Premios y Medallas: 1996" . Institución Smithsonian. Archivado desde el original el 17 de junio de 2017 . Consultado el 29 de enero de 2014 .
- ^ Ganadores del premio Courage of Conscience Archivado el 10 de junio de 2014 en Wayback Machine. Consultado el 7 de agosto de 2012.
- ^ "Pete Seeger: el proyecto Storm King" . Peteseegerthestormking.com . Consultado el 29 de enero de 2014 .
- ^ "Ganadores y nominados de los 56 premios GRAMMY anuales: Mejor álbum de palabras habladas" . grammy.com. Enero de 2014 . Consultado el 29 de enero de 2014 .
- ^ "Pete Seeger obtiene un premio póstumo y un canto" . Usatoday.com . Consultado el 26 de enero de 2018 .
- ^ "Discografía de Pete Seeger" . Discogs.com . 3 de mayo de 1919 . Consultado el 20 de noviembre de 2012 .
- ^ "Discografía de Pete Seeger en Folkways" . Folkways.si.edu . Archivado desde el original el 24 de abril de 2009 . Consultado el 20 de noviembre de 2012 .
Referencias
- Dunaway, David K. ¿Cómo puedo evitar cantar: La balada de Pete Seeger ? [McGraw Hill (1981), DaCapo (1990)] Edición revisada. Nueva York: Villard Trade Paperback, 2008 ISBN 0-07-018150-0 , ISBN 0-07-018151-9 , ISBN 0-306-80399-2 , ISBN 0-345-50608-1 . Versión de audio
- Dunaway, David K. Pete Seeger: ¿Cómo puedo evitar cantar ? tres documentales de radio de una hora, Public Radio International, 2008
- Dunaway, David K. La discografía de Pete Seeger. Prensa del espantapájaros: Lanham, MD: Rowman y Littlefield, 2010.
- Forbes, Linda C. "Pete Seeger sobre defensa ambiental, organización y educación en el valle del río Hudson: una entrevista con la leyenda de la música folclórica, autor y narrador, activista político y ambiental y organizador de base". Organización y medio ambiente , 17, núm. 4, 2004: págs. 513–522.
- Gardner, Elysa. "Seeger: Un 'Poder' en la música, la política". USA Today , 27 de febrero de 2008. p. 8D.
- Seeger, Pete. Cómo tocar el banjo de cinco cuerdas , Nueva York: Canciones populares, 1948. 3ª edición, Nueva York: Music Sales Corporation, 1969. ISBN 0-8256-0024-3 .
- Tick, Judith. Ruth Crawford Seeger: La búsqueda de un compositor de música estadounidense . Prensa de la Universidad de Oxford, 1997.
- Wilkinson, Alec. "The Protest Singer: Pete Seeger y la música popular estadounidense", The New Yorker , 17 de abril de 2006, págs. 44–53.
- Wilkinson, Alec. El cantante de protesta: un retrato íntimo de Pete Seeger . Nueva York: Knopf, 2009.
- Winkler, Allan M. (2009). Para todo hay una temporada: Pete Seeger y el poder de la canción . Oxford [Oxfordshire]: Oxford University Press.
- Zollo, Paul (7 de enero de 2005). "Pete Seeger reflexiona sobre sus canciones legendarias" . Revista GRAMMY. Archivado desde el original el 24 de noviembre de 2005.
Otras lecturas
- Briggs, John, Pete Seeger, The People's Singer , Atombank Books, 2015, ISBN 0990516075
- "The Music Man" (perfil y entrevista). En Something to Say: Thoughts on Art and Politics in America , texto de Richard Klin, fotografías de Lily Prince, Leapfrog Press, 2011.
- ¡Reich, Susanna, levántate y canta! Pete Seeger, Música folclórica y el camino a la justicia , Bloomsbury, 2017. ISBN 978-0802738127
- Renehan, Edward, Pete Seeger contra los no estadounidenses: una historia de la lista negra , New Street Communications, LLC, 2014. ISBN 978-0615998138
- Seeger, Pete (Editado por Rob y Sam Rosenthal), Pete Seeger: En sus propias palabras , Paradigm Publishers, 2012. ISBN 1612052185 . ISBN 978-1612052182
- Seeger, Pete (Editado por Ronald D. Cohen y James Capaldi), The Pete Seeger Reader , Oxford University Press, 2014. ISBN 9780199862016
- Seeger, Pete (Editado por Jo Metcalf Schwartz), The Incompleat Folksinger , Nueva York: Simon and Schuster, 1972. ISBN 0-671-20954-X ( extractos ) También, reimpreso en una edición de Bison Book, Lincoln: University of Nebraska Press, 1992. ISBN 0-8032-9216-3 .
enlaces externos
Enlaces generales
- David Dunaway (biógrafo de Seeger y creador del sitio original). "Pete Seeger: ¿Cómo puedo evitar cantar?" . peteseeger.org . Archivado desde el original el 28 de enero de 2014 . Consultado el 29 de septiembre de 2008 .
- Jim Capaldi (creador del sitio original). "Página de agradecimiento a Pete Seeger" . peteseeger.net . Archivado desde el original el 20 de diciembre de 2012.
- Matthews, Scott (6 de agosto de 2008). "John Cohen en el este de Kentucky: expresión documental y la imagen de Roscoe Halcomb durante el renacimiento popular" . Espacios del Sur .
- Pareles, Jon (28 de enero de 2014). "Obituario: Pete Seeger, compositor y campeón de la música folclórica, muere a los 94" . The New York Times .
- "Peter Seeger n. 3 de mayo de 1919 d. 27 de enero de 2014 - Full Tree" . rodovid . Consultado el 28 de septiembre de 2016 .
- "El archivo del FBI de Pete Seeger revela cómo la leyenda popular se convirtió por primera vez en un objetivo de los federales" , Mother Jones , 2015
Película (s
- Pete Seeger en IMDb
- El cortometraje To Hear Your Banjo Play (1947) está disponible para su descarga gratuita en Internet Archive
- El cortometraje Music from Oil Drums (1956) está disponible para su descarga gratuita en Internet Archive
- Memoria e imaginación: nuevos caminos , documental de la Biblioteca del Congreso
- "El legendario cantante popular y activista Pete Seeger cumple 90 años, miles de personas participan en el tributo All-Star con Bruce Springsteen, Joan Baez, Bernice Johnson Reagon y docenas más" en Democracy Now! , Mayo de 2009 (video, audio y transcripción impresa)
Entrevistas
- The Pop Chronicles entrevistó a Seeger el 14 de febrero de 1968 ; aparece en los programas 1 , 18, 19 , 31, 33, 34 , 52 y 54 .
- El compositor australiano Andrew Ford (1999). "Entrevista a Peter Seeger" . El show de música .
- "La leyenda popular Pete Seeger mira hacia atrás" . Edición de fin de semana sábado . Radio Pública Nacional . 2 de julio de 2005.
- [chriscomerradio.com/pete_seeger/pete_seeger12-31-1996.htm Entrevista de radio de Pete Seeger 1996]
- "Entrevista con Pete Seeger - ¡Down Home cumple 1 año!" . Programa de radio Down Home . Agosto de 2007. En una entrevista de radio por Internet de 1 hora, Seeger habla sobre la industria de la música, el mundo en general y más.
- Entrevista con Pete Seeger NAMM Oral History Library (2012)