Poigai Alvar
Poigai Alvar (también escrito Poygai Alvar o Poigai Azhwar o Poygai Azhwar ) es uno de los doce santos alvar del sur de la India , que son conocidos por su afiliación a la tradición Vaishnava del hinduismo . Los versos de alvars se compilan como Nalayira Divya Prabandham y los 108 templos venerados se clasifican como Divya desam . Poigai es uno de los tres principales alvars , siendo los otros dos Bhoothath Alvar y Peyalvar , llamados colectivamente Mutalamalvargalque son conocidos por nacer de la divinidad. Poigai compuso cien versos que se clasifican como Muthal Tiruvandadhi y su composición se establece en el estilo Andhadhi en el que la sílaba final es la inicial para el siguiente verso.
Según el relato tradicional, los tres primeros alvar pertenecen a Dvapara Yuga (antes del 4200 a. C.). Según la leyenda hindú, Poigai fue encontrado en un pequeño estanque cerca del templo Yadhotakaari en Tiruvekkaa . En tamil, el pequeño estanque se llama poigai , y como lo encontraron en un estanque, recibió el nombre de Poigai.
Según la leyenda, los tres alvars una vez estuvieron confinados en un pequeño recinto oscuro durante una lluvia en Thirukovilur y experimentaron a un cuarto individuo entre ellos. Descubrieron que era el dios Vishnu y Poigai Alwar deseaba ver su rostro continuamente, pero solo podía verlo desde la luz hirviendo de los relámpagos. Con el fin de mantener la continuidad de la luz, compuso instantáneamente cien canciones deseando que emerja la luz. Los otros dos continuaron componiendo cien canciones cada uno en Vishnu. Las obras de estos primeros santos contribuyeron a las ideas filosóficas y teológicas del vaisnavismo. Junto con los tres Saiva nayanmars , influyeron en el gobernante Pallava.reyes de la región del sur de la India, lo que resultó en el cambio de la geografía religiosa del budismo y el jainismo a las dos sectas [ aclaración necesaria ] del hinduismo .
La palabra alvar significa el que se sumerge profundamente en el océano de los innumerables atributos de dios. Los alvaros son considerados los doce devotos supremos de Vishnu , quienes fueron fundamentales en la popularización del vaishnavismo durante los siglos V al VIII d.C. Las obras religiosas de estos santos en tamil , canciones de amor y devoción, se compilan como Nalayira Divya Prabandham que contiene 4000 versos y los 108 templos venerados en sus canciones se clasifican como Divya desam . [3] [4] Los santos tenían diferentes orígenes y pertenecían a diferentes castas. Según la tradición, los primeros tres alvars, Poigai, Bhutha y Pei nacieron milagrosamente. Tirumizhisai era el hijo de un sabio, Thondaradi, Mathurakavi, Peria y Andal eran de brahmán de la comunidad, Kulasekhara de Kshatria comunidad, Namm era de una familia cultivador, Tirupana de Panar Tamil comunidad y Tirumangai de Kalvar comunidad. Divya Suri Saritra de Garuda-Vahana Pandita (siglo XI d.C.), Guruparamparaprabavam de Pinbaragiya Perumal Jiyar, Periya tiru mudi adaivu de Anbillai Kandadiappan, Yatindra Pranava Prabavam de Pillai Lokacharya, comentarios sobre Divya Prabandam, Los textos del Guru Parampara (linaje de los Gurus), los registros del templo y las inscripciones dan una descripción detallada de los alvars y sus obras. Según estos textos, los santos fueron considerados encarnaciones de alguna forma de Vishnu. Poigai es considerado una encarnación de Panchajanya (caracola de Krishna), Bhoothath de Kaumodakee (de Vishnu Mace / Club), Pey de Nandaka (espada de Vishnu), Thirumalisai de Sudarshanam (disco de Vishnu), Namm de Vishvaksena (comandante de Vishnu), Madhurakavi de Vainatheya ( Águila de Vishnu, Garuda), Kulasekhara de Kaustubha(Collar de Vishnu), Periy de Garuda (águila de Vishnu), Andal de Bhoodevi (la esposa de Vishnu, Lakshmi, en su forma de Bhudevi), Thondaradippodi de Vanamaalai (guirnalda de Vishnu), Thiruppaan de Srivatsa (una marca auspiciosa en Vishnumanga) de Saranga (arco de Rama). Las canciones de Prabandam se cantan regularmente en todos los templos de Vishnu del sur de la India a diario y también durante los festivales. [4] [5]
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