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El Papa Clemente VIII (en latín : Clemente VIII ; 24 de febrero de 1536 - 3 de marzo de 1605), nacido como Ippolito Aldobrandini , fue obispo de Roma desde el 2 de febrero de 1592 hasta su muerte. Nacido en Fano, Italia [4] en el seno de una destacada familia florentina , inicialmente saltó a la fama como abogado canónico antes de ser nombrado Cardenal-Sacerdote en 1585. En 1592 fue elegido Papa y tomó el nombre de Clemente. Durante su papado, llevó a cabo la reconciliación de Enrique IV de Francia con la fe católica y jugó un papel decisivo en el establecimiento de una alianza de naciones cristianas para oponerse al Imperio Otomano.en la llamada Guerra Larga . También falló con éxito en una amarga disputa entre los dominicos y los jesuitas sobre el tema de la gracia eficaz y el libre albedrío . En 1600 presidió un jubileo que vio numerosas peregrinaciones a Roma. Tenía poca compasión por sus oponentes, presidiendo el juicio y ejecución de Giordano Bruno e implementando medidas estrictas contra los residentes judíos de los Estados Pontificios. Pudo haber sido el primer Papa en beber café. Clemente VIII murió a la edad de 69 años en 1605 y sus restos descansan ahora en la iglesia de Santa María la Mayor de la ciudad de Roma .

Vida temprana [ editar ]

De familia florentina , siguió a su padre como abogado canónico , convirtiéndose en Auditor (juez) de la Rota Romana , el tribunal eclesiástico más alto constituido por la Santa Sede . [5] Recién fue ordenado sacerdote el 31 de diciembre de 1580 a la edad de 45 años y se convirtió en Papa el 2 de febrero de 1592 cuando aún no tenía 56 años. Era un administrador eficaz, aunque a veces riguroso.

Cardenal [ editar ]

Elección del Papa Clemente VIII en 1592 , por Louis de Caullery , Petit Palais (París)

Fue nombrado Cardenal-Sacerdote de S. Pancrazio en 1585 por el Papa Sixto V , quien lo nombró mayor penitenciario en enero de 1586 y en 1588 lo envió como legado en Polonia . Se puso bajo la dirección espiritual del reformador San Felipe Neri , quien durante treinta años fue su confesor. Aldobrandini se ganó la gratitud de los Habsburgo por sus exitosos esfuerzos diplomáticos en Polonia para obtener la liberación del archiduque Maximiliano encarcelado , el aspirante derrotado al trono polaco. [6]

Tras la muerte del Papa Inocencio IX (1591), se produjo otro tormentoso cónclave , en el que una determinada minoría de cardenales italianos no estaba dispuesta a dejarse dictar por Felipe II de España . Conocido por ser muy inteligente, disciplinado y en sintonía con el funcionamiento interno de la Iglesia, [7] la elección del cardenal Aldobrandini el 30 de enero de 1592 fue recibida como un presagio de una política papal más equilibrada y liberal en los asuntos europeos. Tomó el nombre no politizado de Clemente VIII. Demostró ser un Papa capaz, con una capacidad ilimitada de trabajo, un ojo de abogado para los detalles y un sabio estadista, cuyo objetivo general era liberar al papado de su dependencia de España . [6]

Asuntos eclesiásticos [ editar ]

Vulgata Clementina [ editar ]

En noviembre de 1592 publicó la Vulgata Clementina. [8] Se publicó con la Bula Cum Sacrorum (9 de noviembre de 1592) [9] que afirmaba que todas las ediciones posteriores deben asimilarse a esta, no se puede cambiar ninguna palabra del texto, ni tampoco se pueden imprimir variantes de lectura en el margen. [10] Esta nueva versión oficial de la Vulgata, conocida como Vulgata Clementina [11] o Vulgata Sixto-Clementina , [11] [12] se convirtió en la Biblia oficial de la Iglesia Católica . [13]

Controversia de Auxiliis [ editar ]

En 1597, estableció la Congregatio de Auxiliis que debía resolver la controversia teológica entre la Orden Dominicana y los jesuitas sobre el papel respectivo de la gracia eficaz y el libre albedrío . Si bien el debate tendió a condenar la insistencia del molinismo en el libre albedrío en detrimento de la gracia eficaz, la importante influencia de la Orden de los jesuitas --entre otras consideraciones-- que, además de un importante poder político y teológico en Europa, tuvo también diversas misiones en el exterior. ( Misiones jesuiticas en Sudamérica, misiones en China, etc.), llevó al Papa a abstenerse de una condena oficial de los jesuitas. En 1611 y nuevamente en 1625, un decreto prohibió cualquier discusión sobre el tema, aunque a menudo se evitaba informalmente mediante la publicación de comentarios sobre Tomás de Aquino .

Jubileo de 1600 [ editar ]

Durante el jubileo de 1600, tres millones de peregrinos visitaron los lugares santos. El Sínodo de Brest se celebró en 1595 en la Commonwealth polaco-lituana , mediante el cual una gran parte del clero y el pueblo rutenos se reunieron en Roma. [6]

Canonizaciones y beatificaciones [ editar ]

Clemente VIII canonizó a Jacinto (17 de abril de 1594), a Julián de Cuenca (18 de octubre de 1594) y a Raimundo de Peñafort (1601). Beatificó a 205 personas, 200 de ellas mártires de grupo; personas notables que nombró como Beato incluyeron a Carlo Borromeo .

Consistorios [ editar ]

El Papa creó 53 cardenales en seis consistorios durante su pontificado; nombró cardenales a sus dos sobrinos Pietro y Cinzio Passeri . Los cardenales notables nombrados durante su reinado incluyeron a Camillo Borghese (su sucesor, el Papa Pablo V), así como a los notables teólogos Roberto Bellarmino y Cesare Baronio .

Relaciones exteriores [ editar ]

Relaciones con Francia y España [ editar ]

Clemente VIII

El acontecimiento más notable del reinado de Clemente VIII fue la reconciliación con la Iglesia de Enrique IV de Francia (1589-1610), tras largas negociaciones, llevadas a cabo con gran destreza a través del cardenal Arnaud d'Ossat , que resolvieron la complicada situación en Francia. Enrique abrazó el catolicismo el 25 de julio de 1593. Después de una pausa para evaluar la sinceridad de Enrique IV, Clemente VIII desafió el descontento español y en el otoño de 1595 absolvió solemnemente a Enrique IV, poniendo así fin a los treinta años de guerra religiosa en Francia . [6]

La amistad de Enrique IV fue de fundamental importancia para el papado dos años después, cuando Alfonso II , duque de Ferrara , murió sin hijos (27 de octubre de 1597), y el Papa resolvió unir el bastión de la familia Este a los estados de la Iglesia. Aunque España y el emperador Rodolfo II alentaron al primo ilegítimo de Alfonso II, Cesare d'Este , a resistir al Papa, las amenazas de Enrique IV los disuadieron de brindarle ayuda material, y un ejército papal entró en Ferrara casi sin oposición. [6]

En 1598 Clemente VIII ganó más crédito para el papado por lograr un tratado definitivo de paz entre España y Francia en la Paz de Vervins , [6] Esto puso fin a su larga concurso, y negoció la paz entre Francia y Saboya , así .

Guerra larga [ editar ]

En 1595, Clemente VIII inició una alianza de potencias cristianas europeas para participar en la guerra con el Imperio Otomano, que se libró principalmente en Hungría , que se conocería como la " Guerra Larga " y continuaría más allá de la vida de Clemente. Facilitado por el Papa, se firmó un tratado de alianza en Praga por el emperador Rodolfo II y Segismundo Báthory de Transilvania. Aron Vodă de Moldavia y Michael the Brave of Wallachia se unieron a la alianza más tarde ese año. El propio Clemente VIII prestó al Emperador una valiosa ayuda en hombres y dinero. [6]

Políticas internas [ editar ]

Aplicación de la ley [ editar ]

Clemente VIII fue tan vigoroso como el papa Sixto V (1585-1590) en aplastar el bandidaje en las provincias papales de Umbría y las Marcas y en castigar la anarquía de la nobleza romana. [6] Tras su ascenso al trono papal en 1592, inmediatamente mandó ejecutar a varios nobles alborotadores. Entre ellos se encontraba Troio Savelli, vástago de una poderosa familia romana antigua, y la joven y noble Beatrice Cenci , que había asesinado a su padre, probablemente como consecuencia de sus repetidos abusos. Este último caso provocó muchas solicitudes de clemencia, rechazadas por el Papa, quien pasó la propiedad confiscada de Cenci a su propia familia.

Las formas estrictas de Clemente también se referían a cuestiones filosóficas y religiosas. En 1599 ordenó que el molinero italiano Menocchio  , que se había formado la creencia de que Dios no era eterno, pero que Él mismo había sido creado una vez a partir del caos, fuera quemado en la hoguera. Un caso más famoso fue el juicio por herejía de Giordano Bruno , que fue quemado en la hoguera en 1600. El Papa Clemente VIII participó personalmente en las fases finales del juicio, invitando a los cardenales a cargo del caso a proceder con el veredicto.

Medidas antijudías [ editar ]

Clemente VIII endureció las medidas contra los habitantes judíos de sus territorios. En 1592, la bula papal Cum saepe accidere prohibió a la comunidad judía del Comtat Venaissin de Aviñón , un enclave papal, vender nuevos bienes, poniéndolos en desventaja económica. En 1593, la bula Caeca et Obdurata reiteró el decreto del Papa Pío V de 1569 que prohibía a los judíos vivir en los estados papales fuera de las ciudades de Roma, Ancona y Aviñón. El efecto principal de la bula fue desalojar a los judíos que habían regresado a áreas de los Estados Pontificios (principalmente Umbría ) después de 1586 (después de su expulsión en 1569) y expulsar a las comunidades judías de ciudades comoBolonia (que había sido incorporada bajo el dominio papal desde 1569). [14] La bula también alegaba que los judíos de los Estados Pontificios se habían involucrado en la usura y se habían aprovechado de la hospitalidad de los predecesores de Clemente VIII "quienes, para llevarlos de su oscuridad al conocimiento de la verdadera fe, consideraron oportuno utilizar la clemencia de piedad cristiana hacia ellos "(aludiendo a la pietas cristianas ). [15] Con la bula Cum Hebraeorum malitia unos días después, Clemente VIII también prohibió la lectura del Talmud . [dieciséis]

Vida posterior y muerte [ editar ]

Estatua del Papa Clemente VIII en la Basílica de Santa Maria Maggiore

Clemente VIII padeció gota y se vio obligado a pasar gran parte de su vida posterior inmovilizado en la cama. Se enfermó repentinamente el 10 de febrero de 1605 y su estado se deterioró rápidamente durante las siguientes semanas. Murió el 3 de marzo de 1605 alrededor de la medianoche, dejando una reputación de prudencia, generosidad, crueldad y capacidad para los negocios. Clemente fue enterrado en la Basílica de San Pedro , y más tarde el Papa Pablo V (1605–21) hizo construir un mausoleo para él en la Capilla Borghese de Santa Maria Maggiore , donde los restos fueron trasladados en 1646.

Su reinado se distingue especialmente por el número y la belleza de sus medallas. Clemente VIII fundó el Collegio Clementino para la educación de los hijos de las clases más ricas y aumentó el número de colegios nacionales en Roma al abrir el Collegio Scozzese para la formación de misioneros en Escocia . [6]

Café [ editar ]

Los aficionados al café a menudo afirman que la expansión de su popularidad entre los católicos se debe a la influencia del Papa Clemente VIII. Sus asesores lo presionaron para que denunciara el café. Sin embargo, al probar el café, el Papa Clemente VIII declaró: "Vaya, esta bebida de Satanás es tan deliciosa que sería una lástima que los infieles tuvieran un uso exclusivo de ella". [17] Clemente supuestamente bendijo el frijol porque parecía mejor para la gente que las bebidas alcohólicas. [18] El año que se cita a menudo es 1600. No está claro si se trata de una historia real, pero puede que le haya parecido divertido en ese momento. [19]

Ver también [ editar ]

  • Giovanni Aldobrandini , su hermano mayor, que fue cardenal
  • Vulgata Sixto-Clementina
  • Cardenales creados por Clemente VIII

Referencias [ editar ]

  1. ^ http://www.jgray.org/codes/1917CIC.txt
  2. ^ https://www.papalencyclicals.net/pius12/p12layap.htm
  3. ^ https://books.google.com/books/about/The_Law_of_the_Church.html?id=AiS4eZsQyCwC&printsec=frontcover&source=kp_read_button&newbks=1&newbks_redir=0&gboemv=1
  4. ^ "Clemente VIII" . w2.vatican.va .
  5. ^ Ver Juan Pablo II , ap. estafa. Pastor Bonus art. 121, 80 Acta Apostolicae Sedis 841 (1988) (señalando que la Signatura Apostólica es el tribunal supremo).
  6. ^ a b c d e f g h i  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Loughlin, James (1908). "Papa Clemente VIII" . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . 4 . Nueva York: Robert Appleton Company . Consultado el 3 de septiembre de 2014 .
  7. ^ "Papa Clemente VIII", arte barroco italiano, Universidad de Duke
  8. ^ Metzger, Bruce M. (1977). Las primeras versiones del Nuevo Testamento . Oxford: Clarendon Press. pag. 349.
  9. ^ "Vulgata Clementina" . vulsearch.sourceforge.net . Consultado el 17 de septiembre de 2019 .
  10. ^ Escritor, Frederick Henry Ambrose ; Edward Miller (1894). Una sencilla introducción a la crítica del Nuevo Testamento . 2 (4 ed.). Londres: George Bell & Sons . pag. sesenta y cinco.
  11. ↑ a b Pelikan, Jaroslav Jan (1996). "1: Filología Sagrada; Catálogo de Exposición [Ítem 1.14]". La reforma de la Biblia, la Biblia de la Reforma . Dallas: Biblioteca Bridwell; Archivo de Internet. New Haven: Prensa de la Universidad de Yale. págs.  14 , 98.
  12. ^ Gerace, Antonio (2016). "Francis Lucas 'de Brujas' y crítica textual de la Vulgata antes y después de la Sixto-Clementine (1592)" . Revista del cristianismo moderno temprano . 3 (2): 201–237. doi : 10.1515 / jemc-2016-0008 . S2CID 193547960 - vía KULeuven . 
  13. ^ Houghton, HAG (2016). El Nuevo Testamento en latín: una guía para su historia temprana, textos y manuscritos . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 132-133. ISBN 9780198744733.
  14. ^ Foa, Anna; Grover, Andrea (2000). Los judíos de Europa después de la peste negra . Prensa de la Universidad de California. pag. 117. ISBN 978-0520087651.
  15. ^ Fragnito, Gigliola; Mozzarelli, Cesare; Oresko, Robert (6 de septiembre de 2001). Iglesia, censura y cultura en la Italia moderna temprana . pag. 182-183. ISBN 9780521661720.
  16. ^ S. Wendehorst, "Katholische Kirche und Juden in der Frühen Neuzeit" 1.3 "Zensur des Talmud", siguiendo a Willchad Paul Eckert, "Catholizmus zwischen 1580 und 1848" en Karl Heinrich Rengstorf y Siegfried Kortzfleisch, eds. Kirche und Sinagoge II (Stuttgart, 1970) p. 232.
  17. ^ Cole, Adam. "Drink Coffee? Off With Your Head!", Salt , NPR, 17 de enero de 2012
  18. ^ Wallin, Nils-Bertil. "Coffee: A Long Way From Ethiopia", Yale Global , 5 de noviembre de 2002 Archivado el 1 de abril de 2016 en Wayback Machine.
  19. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 1 de junio de 2010 . Consultado el 8 de junio de 2010 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace ) Hechos y estadísticas del café

Enlaces externos [ editar ]

  • Mons. Jouin, "La Santa Sede y los judíos", de Révue International des Societés, 1918