Posthumano o posthumano es un concepto originario de los campos de la ciencia ficción , la futurología , el arte contemporáneo y la filosofía que significa una persona o entidad que existe en un estado más allá de ser humano. [1] El concepto tiene como objetivo abordar una variedad de cuestiones, incluidas la ética y la justicia, el lenguaje y la comunicación entre especies, los sistemas sociales y las aspiraciones intelectuales de la interdisciplinariedad.
El posthumanismo no debe confundirse con el transhumanismo (la mejora biotecnológica de los seres humanos) y las definiciones estrechas de lo posthumano como la esperada trascendencia de la materialidad. [2] La noción de lo posthumano surge tanto en el posthumanismo como en el transhumanismo, pero tiene un significado especial en cada tradición. En 2017, Penn State University Press, en cooperación con Stefan Lorenz Sorgner y James Hughes , establecieron el Journal of Posthuman Studies , [3] en el que se pueden analizar todos los aspectos del concepto "posthumano". [4]
En la teoría crítica , el posthumano es un ser especulativo que representa o busca re-concebir lo humano . Es objeto de la crítica posthumanista, que cuestiona críticamente el humanismo , rama de la filosofía humanista que afirma que la naturaleza humana es un estado universal del que emerge el ser humano; la naturaleza humana es autónoma, racional, capaz de libre albedrío y unificada en sí misma como el vértice de la existencia . Así, la posición posthumana reconoce la imperfección y la desunión dentro de uno mismo, y entiende el mundo a través de perspectivas heterogéneas mientras busca mantener el rigor intelectual.y dedicación a las observaciones objetivas. La clave de esta práctica posthumana es la capacidad de cambiar de perspectiva con fluidez y manifestarse a través de diferentes identidades . Lo posthumano, para los teóricos críticos del sujeto, tiene una ontología emergente más que estable; en otras palabras, el posthumano no es un individuo singular y definido , sino uno que puede "convertirse" o encarnar diferentes identidades y comprender el mundo desde múltiples y heterogéneas perspectivas. [5]
Los enfoques del posthumanismo no son homogéneos y, a menudo, han sido muy críticos. El término en sí es cuestionado, con uno de los principales autores asociados con el posthumanismo, Manuel de Landa , denunciando el término como "muy tonto". [6] Cubrir las ideas de, por ejemplo, The Posthuman Condition de Robert Pepperell y How We Became Posthuman de Hayles bajo un solo término es claramente problemático debido a estas contradicciones.
El posthumano es más o menos sinónimo del " cyborg " de A Cyborg Manifesto de Donna Haraway . [ cita requerida ] [7] La concepción de Haraway del cyborg es una versión irónica de las concepciones tradicionales del cyborg que invierte el tropo tradicional del cyborg cuya presencia cuestiona la línea saliente entre humanos y robots . El cyborg de Haraway es, en muchos sentidos, la versión "beta" de lo posthumano, ya que su teoría del cyborg hizo que el tema se abordara en la teoría crítica. [8] Siguiendo a Haraway, Hayles, cuyo trabajo fundamenta gran parte del discurso posthumano crítico, afirma que el humanismo liberal—que separa la mente del cuerpo y, por lo tanto, retrata al cuerpo como un "caparazón" o vehículo para la mente, se vuelve cada vez más complicado a finales del siglo XX y XXI porque la tecnología de la información cuestiona el cuerpo humano . Hayles sostiene que debemos ser conscientes de los avances de la tecnología de la información al tiempo que entendemos la información como "incorpórea", es decir, algo que no puede reemplazar fundamentalmente al cuerpo humano, sino que solo puede incorporarse a él y a las prácticas de la vida humana. [9]