La cerámica en el subcontinente indio tiene una historia antigua y es uno de los elementos más tangibles e icónicos del arte indio . Se ha encontrado evidencia de cerámica en los primeros asentamientos de Lahuradewa y más tarde en la civilización del valle del Indo . Hoy en día, es un arte cultural que todavía se practica ampliamente en el subcontinente indio . Hasta hace poco, toda la cerámica india era de barro , incluida la terracota .
Históricamente, las tradiciones hindúes desaconsejaron el uso de cerámica para comer, lo que probablemente explica la notable falta de tradiciones de cerámica fina o de lujo en el sur de Asia, en contraste con el este de Asia y otras partes de Eurasia. Los grandes frascos de matki para almacenar agua u otras cosas forman la mayor parte de la cerámica tradicional india, así como objetos como lámparas. Las tazas pequeñas y sencillas de kulhar , y también las lámparas de aceite, que son desechables después de un solo uso siguen siendo comunes. Hoy en día, la cerámica prospera como forma de arte en la India. Varias plataformas, incluidos los mercados de alfareros y las boutiques de cerámica en línea, han contribuido a esta tendencia.
Este artículo cubre vasijas de cerámica, principalmente de las antiguas culturas indias conocidas por la arqueología. También ha habido mucha escultura figurativa y azulejos decorativos en cerámica en el subcontinente, y la producción de figurillas de terracota se ha generalizado en diferentes regiones y períodos. En Bengala en particular, la falta de piedra produjo una extensa tradición de escultura arquitectónica para templos y mezquitas en terracota y ladrillo tallado. Las figuras de aproximadamente tamaño natural que decoran los gopurams en el sur de la India suelen estar pintadas de terracota.
La alfarería tradicional en el subcontinente generalmente es hecha por comunidades o castas especializadas de kumhar ( sánscrito : kumbhakära ) .
Importancia del análisis de la cerámica en arqueología
Cultura arqueológica
La cultura arqueológica se estudia aplicando el análisis de la cerámica en arqueología a la excavación arqueológica , porque la cerámica es duradera y sobrevive en los sitios arqueológicos mucho después de que otros elementos se hayan deteriorado o perecido. El análisis de tejidos de cerámica mediante la datación por carbono, la prueba de activación de neutrones (análisis de elementos traza) y la prueba de termoluminiscencia juega un papel importante en la identificación y comprensión de la cultura arqueológica, especialmente las culturas analfabetas. Los sitios con características cerámicas similares tienen la misma cultura, aquellos sitios que tienen características culturales distintas pero con cierta superposición son indicativos de intercambio cultural como el comercio o la vida en las cercanías, la transición de una cultura a otra o la continuidad de la habitación con diferentes culturas con o sin período cultural de transición.
La cultura arqueológica ayuda a comprender características culturales como las siguientes:
- Contexto arqueológico , como el comercio, incluido el comercio intercultural, los intercambios interculturales, las actitudes hacia los vecinos, las actitudes hacia su propio mundo e incluso la forma en que la cultura entendía el universo.
- Relación arqueológica de las fases arqueológicas del sitio excavado que ayuda a comprender si los artifatos encontrados a diferente profundidad en diferentes partes del sitio pertenecen a la misma o diferente fase, o si las fases de la cultura evolucionaron orgánicamente o hubo una discontinuidad.
- Asociación arqueológica , de artefactos entre sí dentro del mismo sitio, estructura organizacional, religión, relaciones sociales, vida diaria, comida, vestimenta, adornos, hábitos, tecnología, herramientas, condiciones económicas y profesión de las personas que hicieron y usaron la cerámica.
Análisis de tejidos de cerámica.
Análisis de tejidos (pasta o análisis de cerámica) de alfarería: es el análisis de tejidos de alfarería (también llamado pasta, masa de arcilla o masilla) y decoraciones en la alfarería.
- Tela (cuerpo de arcilla): el análisis de la tela de estos dos elementos ayuda al arqueólogo a estudiar cómo se hizo la cerámica, como el diseño, la forma y el estilo, los ingredientes, etc. La tela contiene los dos elementos siguientes.
- Matriz de arcilla : son los granos de arcilla de menos de 0,02 mm que se pueden examinar con microscopios de alta potencia o un microscopio electrónico de barrido (SEM), y
- Inclusiones de arcilla : son granos de arcilla más grandes y se pueden ver a simple vista o con un microscopio binocular de baja potencia.
- El análisis de la tela se realiza para estudiar y clasificar la cerámica examinando las 3 cosas: la matriz y las inclusiones en la tela, así como la temperatura y las condiciones de cocción .
- Decoraciones : El arqueólogo también estudia sus decoraciones (como patrones, colores de patrones, decoración deslizada ( vidriado ) o sin deslizar) y evidencia del tipo de uso. [1] [1] Las seis telas de Kalibangan es un buen ejemplo de análisis de telas, que ayudó a identificar seis fases diferentes en ese sitio, lo que a su vez ayudó a determinar que las fases posteriores se superponían con IVC y las fases anteriores son anteriores a la fecha. la fase más temprana de IVC.
Métodos y técnicas de citas
La datación cronológica , también llamada datación arqueológica o cronología arqueológica , que es de dos tipos: datación absoluta (carbono, uranio, útil cuando se ha eliminado el material de carbono orgánico, datación magnética, etc.) y datación relativa (comúnmente aplicada cuando los métodos absolutos no se pueden aplicar). aplicado, por ejemplo, comparando artefactos similares con artefactos de otra cultura que ya ha sido fechada). Algunas de las técnicas más utilizadas son las siguientes:
- Datación por carbono : revela la edad de la cerámica, que se utiliza para establecer la cronología de la cultura. Las fechas más antiguas que se pueden medir de forma fiable mediante este proceso datan de hace aproximadamente 50.000 años.
- Análisis de elementos traza : se utilizan principalmente pruebas de activación de neutrones u otros métodos para identificar las fuentes de arcilla, lo que también ayuda a determinar si los materiales se obtuvieron localmente o mediante el comercio con otros sitios dentro de la misma cultura o de otras culturas.
- Prueba de termoluminiscencia : se utiliza para estimar la fecha del último disparo, por lo que ayuda a identificar terremotos , inundaciones u otros eventos repentinos que podrían haber llevado al cultivo a un final abrupto. También ayudo a confirmar la edad de los artefactos, el sitio y la cultura, lo que a veces da como resultado el descubrimiento de que el nuevo sitio en estudio es más antiguo que el sitio tipo después del cual la cultura podría haber sido nombrada inicialmente.
- Datación de uranio-uranio , útil para fechar muestras entre aproximadamente 10.000 y 2 millones de años antes del presente (BP), o hasta aproximadamente ocho veces la vida media del 234U.
Cerámica paleolítica
Cultura madrasiana (1,5 millones de años)
La cultura madrasiana es una cultura arqueológica prehistórica de la India, que data del Paleolítico Inferior , la primera subdivisión de la Edad de Piedra . [2] [3] Pertenece a la industria achelense . [4] [5]
Cultura Soanian (500,000 - 125,000 BP) en Sivalik Hills desde Punjab hasta Nepal
Cultura soaniana del Paleolítico Inferior en las colinas Sivalik del subcontinente indio . [6] [7]
Los sitios de Soanian se encuentran a lo largo de la región de Sivalik en la actual India , Nepal y Pakistán .
Es contemporáneo del achelense . [8]
Los artefactos de Soanian se fabricaron en guijarros de cuarcita , adoquines y, ocasionalmente, en rocas , todos derivados de diversas fuentes fluviales en el paisaje de Siwalik . Los ensamblajes soanianos generalmente comprenden variedades de cortadores , discoides, raspadores , núcleos y numerosos tipos de escamas, todos ocurriendo en diferentes frecuencias tipotecnológicas en sitios individuales. [9]
Cerámica mesolítica
El Mesolítico , también llamado Edad de Piedra Media , es una etapa cultural intermedia entre el Paleolítico (Edad de Piedra Vieja) que tenía herramientas de piedra astillada y el Neolítico (Nueva Edad de Piedra) con herramientas de piedra pulida. Los cazadores recolectores del Mesolítico tenían una mejor eficiencia que el Paleolítico con capacidad para una gama más diversa de fuentes de alimentos animales y vegetales. [10]
La cerámica de estilo Cord-Impressed pertenece a la tradición cerámica 'Mesolítica' que se desarrolló entre los cazadores-recolectores Vindhya durante el período Mesolítico . [11] [12] Este estilo cerámico también se encuentra en la fase proto-neolítica posterior en regiones cercanas. [13] Este primer tipo de alfarería, que se encuentra en el sitio de Lahuradewa , es actualmente la tradición alfarera más antigua conocida en el sur de Asia, que se remonta al 7.000-6.000 a. C. [14] [15] [16] [17]
La cerámica impresa en cordones, una industria cerámica típica ampliamente distribuida en los contextos prehistóricos del este y el sudeste de Asia, se informó por primera vez en el contexto indio desde Assam . Más tarde, se ha informado de esta cerámica en varios sitios del norte de Vindhyas y el valle del Ganges . Teniendo en cuenta la amplia ocurrencia, esta loza ha sido considerada como una característica única de las tradiciones cerámicas de la cultura neolítica-calcolítica de la India oriental . Esta cerámica tiene importantes referencias al origen y desarrollo de la cultura neolítica del noreste de la India. En ciertos lugares del noreste de la India , hay comunidades de alfareros cuya cerámica se asemeja bien a la cerámica impresa con cordones que se encuentra en contextos arqueológicos. Los alfareros de Mizoram aplican una paleta envuelta en un cordón sobre la superficie de arcilla húmeda de la cerámica. Usan hilos gruesos de algodón para envolver la batidora, lo que le da un diseño interesante en la superficie exterior de la cerámica. [18]
Culturas neolíticas
El Neolítico , también llamado Nueva Edad de Piedra, es "la etapa final de la evolución cultural o desarrollo tecnológico entre los humanos prehistóricos. Se caracterizó por herramientas de piedra moldeadas por pulido o molido, dependencia de plantas o animales domesticados, asentamiento en aldeas permanentes y la aparición de artesanías como la cerámica y el tejido ". [19]
Cultura Ahar-Banas (3000-1500 a. C.) en Rajastán
La cultura Ahar-Banas es una cultura arqueológica calcolítica en las orillas del río Ahar del estado sureste de Rajasthan en la India , [20] que dura desde c. 3000 a 1500 aC, contemporáneo y adyacente a la civilización del valle del Indo . Situada a lo largo de los ríos Banas y Berach , así como del río Ahar , la gente de Ahar-Banas explotaba los minerales de cobre de la Cordillera Aravalli para fabricar hachas y otros artefactos. Se sustentaban en una serie de cultivos, incluidos el trigo y la cebada. Los motivos de diseño de los sellos son generalmente bastante simples, con amplios paralelos de varios sitios de la civilización del Indo .
Cultura Amri-Nal (6000-1300 a. C.) en Sindh y Baluchistán
Cultura Amri-Nal : [21] Con fecha del cuarto y tercer milenio antes de Cristo, los tipos duales son Amri en Sindh y Nal en Baluchistán en Pakistán.
Amri, también tiene fases no harappa durante 6000 a. C. a 4000 a. C., y más tarde fases Harappa hasta 1300 a. C.
Cultura Bhirrana (7570-1900 a. C.) a lo largo de paleo Saraswati en Haryana, Punjab y Rajasthan
La cultura Bhirran es probablemente el sitio neolítico anterior a Harappa más antiguo que se remonta a 7570-6200 a. C. [22] Los científicos del genoma , que utilizaron análisis de SNP para identificar haplogrupos de ADNmt , determinaron que los humanos emigraron de África hace 75 años (hace 9 mil años) a Oriente Medio, donde el origen del ADNmt M89 se remonta a 45 años y en esa región la cultura natufiana y las culturas suemias fueron fechados en 16,5 tya y 6 tya respectivamente. En el sur de Asia y la India , el mtDNA m89 mutó a mtDNA M9 y luego a M20 hace 30 tya y tanto la cultura neolítica de Bhirrana de la India como la cultura Mehrgarh en Pakistán datan de 9 tya. [23]
Cultura Kunal (4000 a. C.) a lo largo de Haryana, Rajasthan, Punjab, Sindh, Khyber Pakhtunwa
La cultura Kunal se encuentra en el distrito Hisar de Haryana en la India, tiene estilos distintos de cerámica y casas, es decir, locales. El tesoro , que es una olla que contiene pan de oro, adornos de plata y cuentas de piedras semipreciosas, indican el contacto y el comercio con la cultura Harappa. [21] La fase más temprana data del 4000 a. C., es más antigua que el sitio de Rehman Dheri en Harappa Temprano, que data del 3300 a. C. [24]
El sitio más antiguo de esta cultura es Kunal (4000 a. C.) [24] en Haryana, que es más antiguo que Rehman Dheri (3300 a. C.). [25] El sitio tipo , el primer sitio excavado de este tipo de cultura es Kot Diji. [26] Rehman Dheri, que se consideraba el ejemplo más antiguo de esta cultura, es ahora el segundo ejemplo más antiguo de esta cultura después de que Kunal fuera excavado y se descubrió que era más antiguo que Rehman Dher con artefactos culturales más antiguos similares que el Rehman Dheri. [24]
Kot Diji y Amri están cerca el uno del otro en Sindh, anteriormente desarrollaron la cultura indígena que tenía elementos comunes, luego entraron en contacto con la cultura Harappa y se desarrollaron completamente en la cultura Harappa. Los primeros ejemplos de artefactos pertenecientes a esta cultura se encontraron en Rehman Dheri, sin embargo, excavaciones posteriores encontraron el ejemplo más antiguo de esta cultura en Kunal. Estos son ancestros culturales del sitio en Harappa . Estos sitios tienen niveles culturales indígenas anteriores a Harappa, distintos de la cultura de Harappa, se encuentran en Banawali (nivel I), Kot Diji (nivel 3A), Amri (nivel II}. Rehman Dheri también tiene una fase anterior a Kot Diji (RHD1 3300-28 a. C.) que no forman parte de la cultura IVC. Kot Diji tiene dos fases posteriores que continúan en la fase madura de Harappa y junto a ella (RHDII y RHDII 2500-2100 a. C.). Las ciudades fortificadas que se encuentran aquí están fechadas de la siguiente manera. [26] [24] [27] [28] [29]
- Kunal (5000/4000 a. C.-), [24] en el distrito de Hisar de Haryana en India es el primer sitio encontrado con capas en la fase I que se remontan a 5000 a. C. [30] y 4000 a. C. [24] , la cultura del sitio es una ascendencia más antigua. del sitio Pre-Harappa de Rehman Dheri, que data del 3300 a. C. Un sello de botón fue descubierto en Kunal durante las excavaciones de 1998-99 por Archaeological Survey of India . El sello es similar a los ejemplos de Rehman Dheri. Contenía una imagen de dos ciervos en un lado y un patrón geométrico en el otro lado. El espécimen similar de Rehman-Dheri es datable en c. 4000 a. C. , lo que convierte al sitio de Kunal en un antepasado más antiguo de Rehman Dheri. [24] La segunda fase de Kunal corresponde a post- neolítica fase de la cultura Hakra'(también llamada Early Harappan Fase, BCE c.3300-2800 o BCE c.5000-2800 también se encontró). [31]
- Kot Diji (3300 BCE), [25] es el sitio tipo , ubicado en Sindh en Pakistán.
- Amri (3600-3300 a. C.), también tiene fases distintas de Harappa durante el 6000 a. C. al 4000 a. C., y más tarde las fases de Harappa hasta el 1300 a. C.
- Kalibangan (3500 a. C. - 2500 a. C.), [29] en el noroeste de Rajasthan en la India en el río Ghaggar .
- Rehman Dheri , 3300 a. C., [25] cerca de Dera Ismail Khan y cerca del valle del río Zhob en Khyber Pakhtunkhwa en Pakistán.
Cultura Mehrgarh (7000 - 2500/2000 AEC) en Baluchistán
El cultivo de Mehrgarh y el cultivo de Bhirrana, basados en el análisis de SNP del haplogrupo de mtDNA, comparten el haplogrupo M20 de mtDNA fechado en 9 tya. [23]
Cultura Sothi-Siswal (4600-3200 a. C.) a lo largo de paleo Sarasvati en Haryana y el noroeste de Rajasthan
Sothi - Siswal es el sitio de un asentamiento de la civilización anterior al valle del Indo que data del 4600 a. C. La cultura Sothi puede ser tan temprana como el 4600 a. C., mientras que la capa más antigua de Siswal A data de 3800-3200 a. C., y es equivalente a las capas media y superior de Sothi. La cultura Sothi precede considerablemente a la cultura Siswal y debe considerarse como la tradición anterior. [32]
La cultura Sothi-Siswal lleva el nombre de estos dos sitios, ubicados a 70 km de distancia. Se han reportado hasta 165 sitios de esta cultura. También existen amplias similitudes entre las cerámicas Sothi-Siswal y Kot Diji . El área de la cultura Kot Diji se encuentra justo al noroeste del área de Sothi-Siswal. [33] Los sitios tipo son Siswal en el distrito Hisar de haryana y Sothi en Rajasthan a lo largo de los ríos Ghaggar - Chautang (identificado con paleo Sarasvati - Drishadvati en los textos védicos ) en el Ganges - Yamuna doab , con al menos 165 sitios Sothi-Siswal identificados con este cultura, incluidos los nawabans, 2 sitios tienen más de 20 hectáreas. [21] Las cerámicas Sothi-Siswal se encuentran tan al sur como el área de la cultura Ahar-Banas en el sureste de Rajasthan.
Cultura Rangpur (3000 - 800 a. C.) en Gujarat
La cultura Rangpur , cerca de Vanala en la península de Saurashtra en Gujarat , se encuentra en la punta entre el Golfo de Khambhat y el Golfo de Kutch , pertenece al período de la civilización del valle del Indo y se encuentra al noroeste del sitio más grande de Lothal . [34] Las excavaciones de senderos fueron realizadas por el Servicio Arqueológico de la India (ASI) durante 1931 dirigido por MSVats (cubas madho svarup). Más tarde, Ghurye (1939), Dikshit (1947) y SRRao (1953–56) excavaron el sitio bajo proyectos de ASI. [35] SRRao ha clasificado los depósitos en cuatro períodos con tres subperíodos en la Cultura Harappa, Período II con un Período anterior, Microlítico y un Estado Paleolítico Medio (secciones de río) con puntas, raspadores y hojas de jaspe. Las fechas dadas por SRRao son:
- Período I - Microlitos no asociados con la cerámica: 3000 a. C.
- Período II - Harappa: 2000-1500 a. C.
- Período II B - Harappa tardío: 1500-1100 a. C.
- Período II C - Fase de transición de Harappa: 1100-1000 a. C.
- Período III - Loza roja brillante Período: 1000-800 a. C. [35]
Culturas que se superponen con la civilización del valle del Indo
Estos cultivos se desarrollaron por separado de IVC. Todas estas culturas tienen rasgos culturales distintos, como artefactos, diseños y patrones de cerámica, que son diferentes de las típicas 3 Fases del IVC. Estas culturas tienen cierta superposición con la civilización del valle del Indo. Estos son sitios más antiguos que IVC en y alrededor de la zona central de IVC donde también se encontraron fases de cultivo de IVC; o los sitios contemporáneos a IVC, que generalmente se encuentran alrededor de la periferia de la zona central de IVC, que exhiben características culturales distintas con cierta superposición cultural con IVC. Algunos de estos tenían contacto cultural y comercio con IVC, por lo que la cerámica que se encuentra en estos sitios tiene cierta superposición cultural con IVC. En muchos casos, donde estos sitios están dentro de la zona central de IVC, se ha encontrado cerámica perteneciente a la cultura IVC en las capas más altas del montículo. Estas culturas generalmente se clasifican de las siguientes 3 formas:
- Cultivos más antiguos separados antes del período de VCI : estos son anteriores a la VCI y se originaron en un período anterior a la Fase de Harappa Temprano, aunque en algunos casos puede haber una superposición con la Fase de Harappa Temprano.
- Contemporáneo de IVC con características culturales distintas ' : Con vínculos comerciales y culturales con IVC, que se encuentra en y alrededor de la zona central del sitio de IVC.
- Subtipos de 3 fases de IVC : Estos culturales se clasifican como parte de IVC pero con características distintas. Estos se clasifican como subtipos de 3 fases de IVC ampliando el alcance de IVC en términos de rango geográfico, lapso de tiempo, la diversidad de características de los artefactos. Por ejemplo, algunos de estos podrían clasificarse como subtipo de la fase Early-Harappan extendiendo la nomenclatura de esta fase a "Proto-Harappan Phase" o "Pre-Harappan Phase" ampliando el lapso de tiempo de esta fase. Dependiendo del período contemporáneo, algunas de estas culturas también se clasifican como subtipos de fase madura-harappa o tardía-harappa.
Las culturas contemporáneas de la "Fase Harappa Temprana" (3200-2600 a. C.) fueron las culturas Ahar-Banas, Amri-Nal, Damb-Sadat, Kot Diji y Sothi-Siswal. Harappa es su sitio tipo de esta fase de VCI, que también tuvo una fase temprana que data del 3500 a. C. Los sitios de IVC de esta fase eran comunidades de aldeas dedicadas a la agricultura y la domesticación de animales y artesanías especializadas. Tardíamente evolucionó hacia la Fase Harappa Madura urbanizada . Las culturas que fueron contemporáneas con la "Fase madura de Harappa" (2600-1900 a. C.) son las culturas Bara, Kunal, Rangpur [21] algunas de estas culturas anteriores a la IVC (Harappa temprana).
Civilización del valle del Indo (3300-1300 a. C.)
La civilización del valle del Indo tiene una antigua tradición de fabricación de cerámica. Aunque el origen de la cerámica en la India se remonta a la época mesolítica mucho más temprana, con cerámica tosca hecha a mano (cuencos, jarras, vasijas) en varios colores como rojo, naranja, marrón, negro y crema. Durante la civilización del valle del Indo , hay pruebas de que la cerámica se construyó de dos maneras, a mano y con ruedas. [36]
Fase temprana de Harrapan (3300-1900 a. C.)
Cultura Damb-Sadat (3500 a. C.) en Baluchistán iraní y paquistaní
Cultura Damb-Sadat : [21] Región de Baluchistán de Irán. Algunas fases son posiblemente reliquias de las razas dravidianas, que se dispersaron hacia el este al ser expulsadas por los semitas de Caldea. [37]
Kot Diji (3300 a. C.) en Sindh
Kot Diji : [21] El sitio en Sindh data del 3300 a. C. [38]
Fase madura de Harrapan (1900-1300 a. C.)
El sitio tipo es Harappa . Esta fase se ha encontrado en muchos otros sitios, todos los cuales tienen fases culturales indígenas mucho más antiguas, ejemplos de esos sitios incluyen Birrana, Rakhigarhi , Kunal, Siswal en Haryana en la India; Sothi en Rajasthan en India; Mehrgarh y Amri en Pakistán.
Fase de Harrapan tardía (1900-1300 a. C.)
La cultura del cementerio H en Punjab y la cultura Jhukar y Jhangar en SIndh florecieron durante este período. La cultura Rangpur en Gujarat India también fue contemporánea con esta fase de IVC, que tenía características culturales distintas y comerciaba con culturas IVC.
Cultura bara (2000 a. C.) en las estribaciones de Shivalik de Punjab, Haryana y el oeste de Uttar Pradesh
Cultura Bara : [21] Fechada en 2000 a. C. en doab entre los ríos Yamuna y Sutlej cerca de las cordilleras Shivalik del Himalaya inferior, esta área de culturas corresponde a los actuales Punjab , Haryana y Uttar Pradesh occidental en el norte de la India . [39]
Cultura del cementerio H (1900-1300 a. C.)
La cultura del cementerio H fue una forma regional cultural de la Edad de Bronce en la región de Punjab y el noroeste de la India, desde aproximadamente 1900 a. C. hasta aproximadamente 1300 a. C., de la fase tardía de la civilización Harappa (Valle del Indo) (junto con la cultura Jhukar de Sindh y Rangpur). cultura de Gujarat), y también se ha relacionado con las primeras etapas de las migraciones indo-arias . Lleva el nombre de un cementerio que se encuentra en el "área H" en Harappa . [40] [41] [42] Según Kenoyer, la cultura del Cementerio H "sólo puede reflejar un cambio en el enfoque de la organización del asentamiento de lo que era el patrón de la fase Harappa anterior y no discontinuidad cultural, decadencia urbana, invasión de extraterrestres , o el abandono del sitio, todos los cuales se han sugerido en el pasado ". [43]
Cultura Jhukar y Jhangar (1900-1300 a. C.)
La Fase Jhukar fue una cultura de la Edad del Bronce Final que existió en el valle inferior del Indo , es decir , Sindh , durante el segundo milenio antes de Cristo. El nombre del sitio arqueológico de tipo Jhukar en Sindh, era una forma regional de la cultura Harappa tardía , siguiendo la fase urbana madura de la civilización. [44]
La fase de Jhukar fue seguida por la fase de Jhangar , [44] que es una cultura no urbana, caracterizada por "cerámica cruda hecha a mano" y "campamentos de una población que era nómada y principalmente pastoralista", y data aproximadamente de finales del segundo milenio. A. C. y principios del primer milenio a. C. [45] En Sindh, el crecimiento urbano comenzó de nuevo después de aproximadamente 500 a. C. [46]
Jarra con cuatro cabras montesas , posiblemente del valle de Quetta , 2800-2500 a. C.
Jarra encontrada en Naushahro , 2700-1800 AC.
Jarra de almacenamiento, período maduro de Harappa, Chanhudaro , c. 2700-2000 a. C.
Civilización del valle del Indo, Harappan, sur de Pakistán, c. 2600-2450 a. C.
Cerámica védica (1500 - 500 a. C.) en el subcontinente indio del norte
Junto con la cultura de la tumba de Gandhara y la cultura de la cerámica de color ocre , algunos estudiosos consideran la cultura del cementerio H como un factor en la formación de la civilización védica . [47]
Wilhelm Rau (1972) ha examinado las referencias a la cerámica en textos védicos como el Yajur Veda Negro y el Taittiriya Samhita . Según su estudio, la cerámica védica está, por ejemplo, hecha a mano y sin pintar. Según Kuzmina (1983), la cerámica védica que coincide con la descripción Rau de Willhelm no se puede encontrar en Asia Menor y Asia Central , aunque la cerámica de la cultura Andronovo es similar en algunos aspectos. [48]
Cultura de cerámica de color ocre (2000-1500 a. C.) en el este de Punjab, el oeste de UP y Rajasthan
La cultura de la cerámica de color ocre (OCP) es una cultura de la Edad del Bronce del segundo milenio antes de Cristo de la llanura indogangética , que se extiende desde el este de Punjab hasta el noreste de Rajastán y el oeste de Uttar Pradesh . [49] Se considera un candidato para asociarse con la cultura indo-aria o védica temprana . Los primeros especímenes de la cerámica característica que se encuentran cerca de Jodhpura, Rajasthan , datan del tercer milenio (este Jodhpura se encuentra en el distrito de Jaipur y no debe confundirse con la ciudad de Jodhpur ). Varios sitios de cultura florecen a lo largo de las orillas del río Sahibi y sus afluentes, como el río Krishnavati y el río Soti, todos originados en la cordillera Aravalli y fluyendo de sur a noreste hacia Yamuna antes de desaparecer en el distrito de Mahendragarh en Haryana . [50]
La cultura alcanzó la llanura del Ganges a principios del segundo milenio. Recientemente, el Servicio Arqueológico de la India descubrió hachas de cobre y algunas piezas de cerámica en su excavación en el distrito de Saharanpur de Uttar Pradesh. La cultura de la cerámica de color ocre tiene el potencial de ser llamada una civilización adecuada (por ejemplo, la civilización ocre del norte de la India) como la civilización de Harrapan, pero se la denomina solo como una cultura pendiente de nuevos descubrimientos. [51]
Cultura del tesoro de cobre (2800-1500 a. C.) en Delhi y Uuttar Pradesh
La cultura del tesoro de cobre se produce en la parte norte de la India principalmente en tesoros grandes y pequeños y se cree que data de finales del segundo milenio a. C., aunque muy pocos se derivan de contextos de excavación controlados y fechables. Los tesoros de doab están asociados con la denominada cerámica de color ocre (OCP), que parece estar estrechamente relacionada con la fase tardía de Harappa (o posurbana). Estos artefactos acumulados son una manifestación principal de la arqueología de la India durante la era de los metales, muchos de los cuales están depositados en el " museo Kanya Gurukul " en Narela y Haryana . [52]
Cultura de la tumba de Gandhara (1500 - 500 a. C.) en Afganistán y el noroeste de Pakistán
La cultura de la tumba de Gandhara , también llamada cultura Swat , surgió c. 1600 aC, y floreció c. 1500 a. C. a 500 a. C. en Gandhara , que se encuentra en los actuales Pakistán y Afganistán . Puede estar asociado con los primeros hablantes indo-arios , así como con la migración indo-aria hacia el subcontinente indio , [47] que provino de la región de Bactria-Margiana . Según Kochhar, la cultura Indo-Aria se fusionó con elementos indígenas de los remanentes de la Civilización del Valle del Indo ( OCP , Cementerio H ) y dio lugar a la Civilización Védica . [47]
Cultura de cerámica negra y roja (1450 - 1200 a. C.) en el subcontinente indio norte y central
La cultura de cerámica negra y roja (BRW) es una cultura arqueológica de finales de la Edad del Bronce y principios de la Edad del Hierro del subcontinente indio norte y central , asociada con la civilización védica . En la llanura occidental del Ganges (oeste de Uttar Pradesh ) se fecha en c. 1450-1200 BCE, y es sucedido por la cultura Painted Grey Ware ; mientras que en la llanura central y oriental del Ganges (este de Uttar Pradesh, Bihar y Bengala ) y la India central ( Madhya Pradesh ) el BRW aparece durante el mismo período pero continúa durante más tiempo, hasta c. 700-500 a. C., cuando es sucedido por la cultura Northern Black Polished Ware . [53] En la llanura occidental del Ganges, el BRW fue precedido por la cultura de la cerámica de color ocre . Los sitios de BRW se caracterizaron por la agricultura de subsistencia (cultivo de arroz, cebada y legumbres) y produjeron algunos adornos hechos de concha, cobre, cornalina y terracota . [54] En algunos sitios, particularmente en el este de Punjab y Gujarat , la cerámica BRW se asocia con la cerámica de Harappa tardío y, según algunos estudiosos como Tribhuan N. Roy, el BRW puede haber influido directamente en las culturas de cerámica pintada gris y cerámica negra pulida del norte. . [55]
Vajilla gris pintada (1200-600 a. C.) en el oeste de Utter Pradesh, Haryana, Punjab oriental
La cultura Painted Grey Ware (PWG) es una cultura de la Edad del Hierro de la llanura occidental del Ganges y el valle de Ghaggar-Hakra , que duró aproximadamente desde 1200 a. C. hasta 600 a. C., [56] [57] [58] que probablemente corresponde a la mitad y período védico tardío , es decir, el reino de Kuru - Panchala , el primer gran estado en el sur de Asia después del declive de la civilización del valle del Indo . [59] [60] Es un sucesor de la cultura de cerámica negra y roja (BRW) dentro de esta región, y contemporánea con la continuación de la cultura BRW en la llanura del este del Ganges y la India central. [53]
Cerámica pulida negra del norte (700-200 a. C.) en el norte de la India
Northern Black Polished Ware (abreviado NBPW o NBP ) es una cultura urbana de la Edad del Hierro del subcontinente indio , que duró c. 700-200 aC, sucediendo a la cultura cerámica gris pintada y Negro y la cultura loza roja . Se desarrolló a partir de alrededor del 700 a. C., a finales del período védico , y alcanzó su punto máximo desde c. 500-300 a. C., coincidiendo con el surgimiento de 16 grandes estados o mahajanapadas en el norte de la India, y el posterior surgimiento del Imperio Maurya . [nota 1]
Contemporáneo al período védico
Loza roja pulida de Gujarat (300 a. C. - 1000 d. C.) en Gujarat
La cerámica roja pulida (RPW) se encuentra en grandes cantidades en Gujarat , especialmente en la región de Kathiawar . [62] Comúnmente, consta de formas domésticas como ollas de cocina, y data del 300 a. C. y duró hasta el 1000 d. C.
Pero este tipo de artículos también se distribuye ampliamente en otros lugares de la India. Se encuentra en Baroda , Timberva (Surat), Vadnagar , Vala, Prabhas, Sutrapada , Bhandaria y muchos otros lugares. El uso de esta cerámica continuó durante muchos siglos.
Al principio, los eruditos consideraron esta cerámica como un marcador de diagnóstico para el "comercio indo-romano", mostrando la posibilidad de la influencia del imperio romano . Además, este tipo de cerámica se identificó en sitios que bordean el Golfo Pérsico , por lo que se volvió importante para la investigación sobre el comercio del Océano Índico.
La cerámica roja pulida fue identificada por primera vez en 1953 por B. Subbarao. [63] Según él, un "alto grado de acabado llevó a considerarlo como una cerámica importada o al menos una imitación de la cerámica Samian romana ". [64]
Pero en 1966 SR Rao en su informe sobre Amreli rechazó esta posibilidad de una influencia romana. Insistió en un origen indígena ya que ninguna de las formas compartía las formas del prototipo romano. [65] Presentó una amplia variedad de tipos de vasijas que consisten en arcilla adecuada a esa definición. En su lugar, se refirió a una similitud de recipientes de cerámica negra con superficie pulida [cerámica pulida negra] del mismo sitio que se observó en capas más allá de la primera aparición de RPW. [66]
Según Heidrun Schenk, la cerámica definida como RPW consta de dos grupos funcionales muy distintos. Por tanto, el sujeto necesita una clasificación y una datación más precisas.
Un grupo pertenece al desarrollo de alfarería local de una región alrededor de Gujarat, en su mayoría recipientes domésticos como ollas de cocina. El área central de este grupo es el oeste de la India, pero también se distribuye en otras partes del litoral occidental del Océano Índico.
El otro grupo son los tipos muy especializados de tinajas de agua de "aspersor" y de "chorro", que a menudo van juntas. Este grupo especial se encuentra ampliamente en la región oriental del Océano Índico, en todo el subcontinente del sur de Asia y el sudeste asiático con muchos tejidos diferentes. Este grupo representa un desarrollo posterior que continúa hasta bien entrada la Edad Media.
En particular, en Tissamaharama , en la provincia sur de Sri Lanka , se encuentra una buena estratigrafía.
La cerámica pulida roja temprana se asocia a menudo con la cerámica pulida negra del norte (NBP) y se remonta al siglo III a. C. [66]
Cultura Malwa (1600 a. C. - 1300 d. C.) en Madhya Pradesh y el norte de Maharashtra
La cultura Malwa era una cultura arqueológica calcolítica que existía en la región de Malwa de la India central y partes de Maharashtra en la península de Deccan . Se remonta principalmente a c. 1600 - c. 1300 aC, [67] pero las fechas de radiocarbono calibradas han sugerido que el comienzo de este cultivo puede ser tan temprano como c. 2000-1750 a. C. [68] el aspecto único de la cultura Malwa es que no utilizan el torno de alfarero, sino que todo el proceso se realiza a mano. [69]
Cultura Jorwe (1000 - 700 a. C.) en Maharashtra
La cultura Jorwe fue una cultura arqueológica calcolítica que existió en grandes áreas de lo que ahora es el estado de Maharashtra en el oeste de la India , y también llegó al norte en la región de Malwa de Madhya Pradesh . Lleva el nombre del sitio tipo de Jorwe . La primera fase de la cultura se remonta a c. 1400-1000 a. C., mientras que la fase tardía data de c. 1000-700 a. C. [70]
Post védica (500 a. C. en adelante)
Cultura Rang Mahal (1 ° - 7 ° EC) en paleo Sarasvati en Haryana, Punjab oriental y el noroeste de Rajasthan
La cultura Rang Mahal , una cultura post- védica , [71] es una colección de más de 124 sitios repartidos en los distritos de Sriganganagar , Suratgarh , Sikar , Alwar y Jhunjhunu a lo largo del paleocanal del río Ghaggar-Hakra ( ríos Sarasvati - Drishadvati ) que data de Kushan. (1 ° a 3 ° EC) y Gupta (4 ° a 7 ° EC), lleva el nombre del primer Theris arqueológico excavado por los científicos suecos en la aldea de Rang Mahal, famosa por la terracota del período gupta temprano excavada en el antiguo theris en el pueblo. [72] [73] La cultura Rang Mahal es famosa por los jarrones bellamente pintados sobre una superficie roja con diseños florales, animales, de aves y geométricos pintados en negro. [74] [75]
Período Turko-Mughal (siglos XII al XIX)
La fase de la cerámica vidriada comenzó en el siglo XII d.C., cuando los gobernantes musulmanes turcos alentaron a los alfareros de Persia, Asia Central y otros lugares a establecerse en el actual norte de la India. En Gujarat y Maharashtra se ha encontrado cerámica vidriada de modelos persas con diseños indios, que se remontan al período del Sultanato.
La cerámica azul de Jaipur de la era actual es ampliamente reconocida como una artesanía tradicional de Jaipur , aunque es de origen turco-persa. [76]
Estilos
Con el tiempo, el estilo simple de moldear arcilla de la India fue evolucionando. Varios estilos distintos surgieron de este estilo simple. Algunas de las formas más populares de cerámica incluyen cerámica sin esmaltar, cerámica vidriada, terracota y papel maché. [77]
Cerámica sin esmaltar
La alfarería sin esmaltar , la forma más antigua de alfarería que se practica en la India, es de tres tipos. Primero está la cerámica fina como el papel, cerámica de color galleta decorada con patrones incisos. La siguiente es la técnica del scraffito , la maceta de matka se pule y se pinta con engastes rojos y blancos junto con patrones intrincados. La tercera es cerámica pulida , este tipo de cerámica es fuerte y profundamente incisa, y tiene patrones estilizados de arabescos . [77]
Cerámica vidriada
La cerámica vidriada comenzó en el siglo XII d.C. Este tipo de cerámica a menudo tiene un fondo blanco y tiene patrones azules y verdes. La cerámica vidriada solo se practica en algunas partes del país. [77]
Escultura de terracota
Terracota es el término utilizado para la loza sin vidriar y para la escultura de cerámica realizada en ella. La escultura india hizo un uso intensivo de la terracota desde un período muy temprano (siendo la escultura de piedra y metal bastante rara), y en áreas más sofisticadas había abandonado en gran medida el modelado por el uso de moldes en el siglo I a.C. Esto permite hacer figuras relativamente grandes, casi hasta el tamaño natural, especialmente en el período Gupta (319-543 d.C.) y los siglos inmediatamente posteriores. Varias tradiciones populares locales vigorosas de escultura folclórica de terracota permanecen activas en la actualidad, como los caballos Bankura . [78] A menudo, las mujeres preparan figuras de arcilla para propiciar a sus dioses y diosas, durante las fiestas. En Moela las deidades se crean con arcilla moldeada sobre una superficie plana. Luego se cuecen y se pintan en colores brillantes. Otras partes de la India usan este estilo para hacer figuras como caballos con jinetes, a veces ofrendas votivas . [77]
Cronología comparada de culturas en todo el mundo.
Notas
- ↑ Después de excavaciones recientes en Gotihwa en Nepal, el arqueólogo Giovanni Verardi por dataciones por radiocarbono dice que el proto-NBPW es al menos del 900 AC. Las excavaciones en la India en Ayodhya, Juafardih cerca de Nalanda y Kolhua cerca de Vaisali muestran dataciones por radiocarbono incluso anteriores alrededor del 1200 a. C. En base a esto, el historiador Carlos Aramayo propone la siguiente cronología: Proto-NBPW (1200–800 AC); NBPW temprano (800-300 aC); y NBPW tardío (300-100 aC). [61] [ fuente no confiable? ]
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