Pugal Chola
Pugal Chola , también conocido como Pukal Chola , Pukazhchozha Nayanar , Pugazh , Pukazhcchozhar , Pukal Cholan y Pugal Chola Nayanar , se describe como un gobernante Chola y fue un santo de Nayanar , venerado en el Shaivismo , una de las principales sectas hindúes . Generalmente se le cuenta como el octavo en la lista de 63 Nayanars. [1]
La vida de Pugal Chola se describe en el Periya Puranam de Sekkizhar (siglo XII), que es una hagiografía de los 63 Nayanars. [1] [2] Pugal Chola se describe como uno de los primeros reyes de Chola . Sin embargo, su datación es incierta. [3] Su historicidad parece "probable" y podría ser uno de los primeros Cholas legendarios. [4] Se le describe como el antepasado de Kulothunga Chola II (Anapaya), que reinó entre 1133 y 1150 EC. Se le describe como contemporáneo de Eripatha Nayanar , otro santo de Nayanar. [4] [5]
Pugal Chola gobernó el reino Chola desde su capital Uraiyur , actualmente un barrio de la ciudad india de Tiruchirappalli . Se le describe como un devoto de Shiva , el dios patrón del Shaivismo. Aparece en dos capítulos del Periya Puranam . En el capítulo de Eripatha Nayanar, se da un relato detallado de su encuentro con su compañero Nayanar, Eripatha Nayanar. Su relato principal en su capítulo se relaciona con su muerte en Karuvur, generalmente identificada como la ciudad india de Karur , que es famosa por su templo Pasupateeswarar dedicado a Shiva. [4] [5]
Pugal Chola se describe como un monarca ideal que sirvió a sus súbditos, Shiva y devotos de Shiva. El Shaivismo prosperó bajo su reinado. Era el emperador de la región y tenía numerosos vasallos. Una vez visitó Karuvur, que era una de las principales ciudades del reino de Chola. Una vez, el día de Maha Navami , el elefante real de la Chola estaba desfilando por la ciudad. El elefante vio a Sivakami Andar y tomó la canasta de flores de sus manos y aplastó las flores, que estaban destinadas a la adoración de Shiva. Al ver al devoto que lloraba, Eripatha no solo mató a la bestia, sino también a su mahout y a los guardias que la acompañaban, quienes no cumplieron con su deber de controlar al elefante. La noticia del asesinato del elefante real llegó a Pugal Chola. [4] [5]
El rey enfurecido llegó al lugar de la masacre. Mientras el rey esperaba un ejército que desafiara su autoridad, vio a un cruzado solitario de pie sobre el elefante. Al preguntar, los guardias señalaron y presentaron a Eripatha como el asesino del elefante. Pugal Chola se apeó de su caballo y se inclinó ante el enojado Eripatha con reverencia y le preguntó sobre el crimen de su elefante y sus hombres. Eripatha le informó de los acontecimientos que condujeron al asesinato y dijo que los había castigado por un pecado contra Shiva. La Chola sintió que era su responsabilidad moral. Se inclinó ante Nayanar y, presentando su espada, le pidió a Nayanar que lo matara también, ya que el rey es, en última instancia, culpable de las acciones de su elefante y su ejército. Eripatha se sorprendió por la devoción y las acciones del rey y sintió remordimiento.Pensó que sería mejor suicidarse con la espada como penitencia por los asesinatos. Cuando Eripatha levantó la espada para cortarle la cabeza, el horrorizado rey tomó sus manos para detenerlo. Mientras luchaban con la espada para sacrificar sus vidas, Shiva pareció complacido con su devoción y los bendijo. También resucitó al elefante ya los hombres del rey. La canasta de Sivakami Andar también fue restaurada con flores. Eripatha recibió el honor de sentarse en el elefante real, mientras que el rey sostenía el paraguas real sobre su cabeza, como un esclavo. Ambos fueron al templo Pasupateeswarar y adoraron a Shiva.Shiva pareció complacido con su devoción y los bendijo. También resucitó al elefante ya los hombres del rey. La canasta de Sivakami Andar también fue restaurada con flores. Eripatha recibió el honor de sentarse en el elefante real, mientras que el rey sostenía el paraguas real sobre su cabeza, como un esclavo. Ambos fueron al templo Pasupateeswarar y adoraron a Shiva.Shiva pareció complacido con su devoción y los bendijo. También resucitó al elefante ya los hombres del rey. La canasta de Sivakami Andar también fue restaurada con flores. Eripatha recibió el honor de sentarse en el elefante real, mientras que el rey sostenía el paraguas real sobre su cabeza, como un esclavo. Ambos fueron al templo Pasupateeswarar y adoraron a Shiva.[4] [5]
