Al-Hajj
Al-Ḥajj [1] ( árabe : الحج , al ḥajj ; que significa: "La peregrinación", "El Hajj ") es el capítulo 22 ( sūrah ) del Corán con 78 versos ( āyāt ). Esta sura toma su nombre del versículo 27.
La Mezquita Sagrada y la Peregrinación ( Ḥajj ) fueron originalmente dedicadas a Dios, pero cayeron en la idolatría en la época contemporánea, mientras que los adoradores de Dios no podían visitarla. De esta manera se ha dado el consentimiento para tomar las armas contra esos déspotas para sacarlos de ese punto y establecer un estilo de vida recto para instaurar la prudencia y erradicar el mal. Como indican Ibn Abbas , Mujahid, Urwah ibn Zubayr , Zayd ibn Aslam , Muqatil ibn Hayyan , Qatadah y otros comentaristas, el versículo 39 es el primero que autoriza a los musulmanes a tomar las armas. Varios hadicesy los libros sobre la vida de Mahoma afirman que después de este consentimiento, se iniciaron los preparativos reales para la guerra y se envió la primera expedición a la orilla del Mar Rojo en Safar AH 2 (623/624), conocida como la Patrulla de Waddan . [3]
Esta sura se dirige a: (1) los mushriks de la Meca, (2) los musulmanes vacilantes y (3) los devotos genuinos. Los mushriks han sido advertidos de una manera poderosa con este impacto: "Has perseverado inflexible y descaradamente en tus pensamientos de ignorancia y has confiado en tus falsas deidades en lugar de en Allah, sin embargo, no tienen fuerza en absoluto y has negado la Divinidad. Mensajero. Como resultado, encontrarán un final similar al de aquellos como ustedes anteriormente. Acaban de lastimarse al despedir a Nuestro Profeta y agravar a lo mejor de su propia gente; sus falsas deidades no tendrán la opción de ahorrar. ustedes de la ira de Dios ". Al mismo tiempo, se les ha aconsejado constantemente por su doctrina de eludir y se han dado argumentos sólidos para Tauhid y el Más Allá.
Los musulmanes vacilantes, que ingresaron al Islam, pero que no querían enfrentar ninguna dificultad en su camino, han sido advertidos con este impacto: "¿Qué es esta fe tuya? Desde un punto de vista, estás preparado para tener fe en Allah y convertirte en Su Los trabajadores que se te han dado son armonía y prosperidad, y si te encuentras con tormentos y dificultades en Su camino, te deshaces de tu Alá y te detienes para seguir siendo Su siervo. Debes recordar que esta disposición vacilante tuya no puede desviar esos incidentes y desgracias que Allah ha designado para ti ".
En lo que respecta a los devotos genuinos, se les ha atendido de dos maneras diferentes: (1) en una ruta general para incorporar adicionalmente a la gente promedio de Arabia, y (2) de manera exclusiva:
Los temas importantes, las leyes divinas y la dirección de la guía en el texto del discurso se pueden clasificar de la siguiente manera: - [5]
