Qadi
Un Qadi ( árabe : قاضي , romanizado : Qāḍī ; también Qazi , cadi , kadi o kazi ) es el magistrado o juez de un tribunal de la Sharia , que también ejerce funciones extrajudiciales, como mediación, tutela de huérfanos y menores, y supervisión y auditoría. de obras publicas. [1]
El término "qadi" estuvo en uso desde la época del Profeta Muhammad y siguió siendo el término utilizado para los jueces a lo largo de la historia islámica y el período de los califatos . Mientras que los muftis y los fuqaha desempeñaron un papel en la elucidación de los principios de la jurisprudencia y las leyes, el qadi siguió siendo la persona clave para garantizar el establecimiento de la justicia sobre la base de estas mismas leyes y normas. Así, el cadí fue elegido entre aquellos que dominaban las ciencias de la jurisprudencia y el derecho. Al construir su doctrina legal, estos estudiosos del derecho tomaron como punto de partida los precedentes ya establecidos por los qadis. [ cita requerida ]
Durante el período del califato abasí , se estableció la oficina del qadi al-qudat (Presidente del Tribunal Supremo del Tribunal Supremo). Entre los más famosos de los primeros qadi al-qudat estaba Qadi Abu Yusuf , quien fue discípulo del famoso jurista Abu Hanifa . [2]
El cargo de cadí siguió siendo muy importante en todos los principados de los califatos y sultanatos de los imperios musulmanes a lo largo de los siglos. Los gobernantes nombraron qadis en cada región, pueblo y aldea para el control judicial y administrativo y para establecer la paz y la justicia sobre los dominios que controlaban.
Los abasíes crearon el cargo de jefe qadi ( qāḍī al-quḍāh , a veces romanizado como Qadi al-Quda), cuyo titular actuaba principalmente como asesor del califa en el nombramiento y destitución de qadis. [3] Los estados islámicos posteriores generalmente conservaron este cargo, mientras otorgaban a su titular la autoridad para emitir nombramientos y despidos en su propio nombre. El estado mameluco, que gobernó Egipto y Siria desde 1250 hasta 1516 d. C., introdujo la práctica de nombrar cuatro qadis principales, uno para cada una de las escuelas legales sunitas (madhhabs).
Aunque la responsabilidad principal de un qadi era judicial, generalmente también se le encomendaban ciertas responsabilidades no judiciales, como la administración de dotaciones religiosas (waqfs), la legitimación de la ascensión o deposición de un gobernante, la ejecución de testamentos, la acreditación de testigos, la tutela de los huérfanos y otras personas necesitadas de protección, y la supervisión de la aplicación de la moral pública (ḥisbah). [4]
