La codificación queer es la codificación subtextual de un personaje en los medios como queer . Aunque es posible que la identidad sexual de un personaje así no se confirme explícitamente en su trabajo respectivo, un personaje puede codificarse como queer mediante el uso de rasgos y estereotipos reconocibles por la audiencia. Tales rasgos son muy variados, pero son frecuentes los rasgos de masculinidad y feminidad exageradas, vanidad e hipersexualidad . [ cita requerida ] La codificación queer es un concepto tanto en la discusión de la representación de las personas LGBT en los medios como en la investigación académica que involucra la teoría queer o estudios de género .
Impacto
La codificación queer es similar a queerbaiting , pero la codificación queer de un personaje es neutral e intrínseca al trabajo, a diferencia de queerbaiting, que a menudo invoca la queer para atraer espectadores. [ cita requerida ] Sin embargo, la codificación queer puede tener un impacto negativo en las percepciones de queerness en los medios; Los villanos a menudo tienen un código queer, lo que lleva a la percepción peyorativa de los rasgos queer. Los críticos han notado la atribución de características y comportamientos extraños por parte de Walt Disney Company a personajes villanos o antagónicos. [1] Muchos creen que Andreas Deja , un hombre gay y animador secundario de los villanos de Disney Scar y Jafar , los basó en sí mismo. Sin embargo, Andreas en realidad basó a Scar en su actor de voz en inglés Jeremy Irons , y la aparición de Jafar por Conrad Veidt , un actor famoso por sus papeles de villano. [2] [3] Jonathan Freeman , el actor de voz de Jafar, afirma que su voz fue inspirada por Vincent Price y Boris Karloff , dos actores famosos por sus papeles de villanos. [4]
Los críticos de la cultura han afirmado que esta atribución puede conducir a una asociación negativa entre lo queer y el comportamiento inmoral y licencioso. [5] [6] Incluso si los villanos no fueron retratados como malvados como resultado de su rareza, la asociación entre características extrañas y figuras poco éticas permanece.
Historia
La idea de la codificación queer no explícita probablemente se deriva de las estrictas regulaciones de cómo los personajes queer podían ser retratados en los primeros días de la realización de películas. En 1930, The Hays Code se estableció como un estándar para lo que se permitía mostrar en la pantalla grande. [7] Según el código, las películas no podían retratar temas "perversos" como la homosexualidad, lo que inevitablemente conducía a la representación de personajes queer no explícitos. La tendencia de la inclusión de personajes queer de una manera subtextual probablemente se desangró en representaciones modernas de personajes queer. Los comentarios sobre el tratamiento de los personajes LGBT + en el cine se hacen en el documental de 1995 The Celluloid Closet , y es uno de los primeros casos en los que se presenta al público la idea de la codificación queer. [8]
Ver también
Referencias
- ^ http://www.marginsmagazine.com/2015/12/18/fabulously-fiendish-disney-villains-and-queer-coding
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=DxokB7sfopc
- ^ https://andreasdeja.blogspot.com/2012/11/the-evolution-of-jafar.html
- ^ https://ohmy.disney.com/movies/2015/10/13/8-things-you-didnt-know-about-aladdin/
- ^ https://controlforever.com/read/queercoding-and-horror-films
- ^ https://www.pride.com/geek/2019/4/07/10-queer-coded-gay-villains-our-childhood#media-gallery-media-2
- ^ "Orígenes del código". Hitchcock y los censores, por JOHN BILLHEIMER, University Press of Kentucky, Lexington, Kentucky, 2019, págs. 9–23. JSTOR, www.jstor.org/stable/j.ctvfjcx5v.4.
- ^ "Juventud, realismo y forma". Chicas heterosexuales y chicos queer: la mirada heterogénea de los medios en el cine y la televisión, por Christopher Pullen, Edinburgh University Press, Edimburgo, 2016, págs. 147–168. JSTOR, www.jstor.org/stable/10.3366/j.ctt1bgzbtn.12.