Al Qalam


La Pluma ( árabe : القلم , al-qalam ) es el capítulo sesenta y ocho ( sūrah ) del Corán con 52 versos ( āyāt ). El Corán 68 describe la justicia de Dios y el día del juicio . Tres temas notables de esta sura son su respuesta a las objeciones de los oponentes, la advertencia y amonestación a los incrédulos y la exhortación a la paciencia al profeta islámico Mahoma. [1] Cronológicamente, esta fue la primera aparición de cualquiera de las letras "inconexas" [es decir, únicas] ( muqattaat ) que preceden a varias suras del Corán, [2] mientras que enOrden coránico, esta es la última sura que tiene la apariencia de muqattaat. [3]

Asbab al-nuzul (ocasiones o circunstancias de revelación) es un género secundario de exégesis coránica ( tafsir ) dirigido a establecer el contexto en el que se revelaron versículos específicos del Corán. Aunque tiene cierta utilidad para reconstruir la historicidad del Corán, el asbab es por naturaleza un género exegético más que historiográfico y, como tal, suele asociar los versos que explica con situaciones generales más que con acontecimientos específicos. La mayoría de los mufassirun dicen que esta sura fue revelada en La Meca , en una etapa en la que la oposición a Mahoma se había vuelto muy fuerte e intensa verbalmente. [5] Al mismo tiempo, aquí parece ausencia de violencia física haciamusulmanes _ [6] Según algunos historiadores, incluido William Muir , [7] las aleyas 9 a 16 se refieren a Walid ibn al-Mughirah porque sus rasgos de personalidad encajan en el carácter definido en estas aleyas y en una tradición de Ibn Abbas de que "No conocemos a nadie". a quien Dios ha descrito en la forma despectiva en que lo describe, arruinándolo con una ignominia que nunca lo abandonará (el calificativo adverbial [ba'da dhalika, 'además'] está semánticamente conectado con zanim, 'innoble')". [8] Tafsir al-Jalalayn también destaca la correlación en la aleya 16: "Pronto lo marcaremos en el hocico".Batalla de Badr . Sin embargo, la personalidad objetivo no está restringida a una sola persona, ya que las aleyas describen un tipo de personalidad y no un nombre [11] y la descripción comienza con una forma plural: "Así que no obedezcas a los negadores ". [12]


Jonah y el pez gigante en Jami 'al-tawarikh (c. 1400), Museo Metropolitano de Arte