Ranchhodji Diwan (1768-1841) fue un autor y el primer ministro del estado de Junagadh .
La vida
Ranchhodji era hijo de Amarji Diwan, el primer ministro del estado de Junagadh. Tras la muerte de su padre, fue nombrado primer ministro. Aunque era un brahmán nagar de casta, dominaba la profesión de las armas. Había librado batallas con los estados de Jamnagar y Cutch . En 1805, el agente británico Coronel Walker conoció a Nawab del estado de Junagadh y se convirtió en protectorado británico bajo la Compañía de las Indias Orientales en 1807. Así, Ranchhodji se retiró de los campos de batalla y comenzó a escribir poesía . Ayudó al estado a abolir las prácticas de Sati y el infanticidio femenino . Fue seguidor de Shakti . [1]Como otros nativos de Junagadh, había contraído una aversión por Pushtimarg , la forma de vaishnavismo de Vallabh , y llegó al extremo de no nombrar a ningún miembro de su familia con un nombre que tuviera incluso un tinte remoto de ese culto. [2] [3] [4] [5]
Escritores ingleses como John Malcolm y Mariana Postans le han hecho muchas alusiones . En Blackwood's Magazine se mencionan sus cualidades. Postans, que lo vio reposando bajo una glorieta cubierta de enredaderas rodeado de varios amanuenses, sentado sobre alfombras persas, dice que,
... sus grandes ojos negros, brillantes como lámparas encendidas, estaban iluminados por el fuego del intelecto interior, y era un patrón reconocido de poetas, hombres de ciencia y genio literario.
- Mariana Poshtans, India occidental en 1838 , Volumen II, pág. 126 [3]
Obras
Ranchhodji conocía los idiomas gujarati, sánscrito y persa. En persa ha escrito el Tarikh-i- Sorath va Halar , una historia de Sorath y también el Rukat-i-Gunagun (varias letras). Ha traducido al Braj Bhasha , una obra llamada Sivarahasya , además de una serie de otras obras. En gujarati, también ha escrito alrededor de una docena de obras, siendo la principal de ellas Ramayana Ramvalla , Shivagita y Chandipath o Chandipath na Garba . Chandipath es la versión gujarati de una rapsodia , Durga Saptashati , que narra las formas y aventuras de la diosa Shakti . [2] [3] [4] [6]
Ver también
Referencias
- ^ JN Farquhar (1 de enero de 1984). Esquema de la literatura religiosa de la India . Motilal Banarsidass. pag. 356. ISBN 978-81-208-2086-9.
- ^ a b Amaresh Datta (1988). Enciclopedia de literatura india . 2 . Sahitya Akademi. págs. 1054–1055. ISBN 978-81-260-1194-0.
- ^ a b c KM Zaveri (1882). Hitos de la literatura gujarati . Servicios educativos asiáticos. págs. 255-256. ISBN 978-81-206-0651-7.
- ^ a b Acyuta Yājñika; Suchitra Sheth (2005). La configuración del Gujarat moderno: pluralidad, hindutva y más allá . Penguin Books India. pag. 66. ISBN 978-0-14-400038-8.
- ^ Instituto Oriental (Vadodara, India) (1965). Revista del Instituto Oriental . Instituto Oriental, Universidad Maharajah Sayajirao. págs. 128-132.
- ^ Mansukhlal Maganlal Jhaveri (1978). Historia de la literatura gujarati . Nueva Delhi: Sahitya Akademi. pag. 55.
enlaces externos
- Traducción de Tarikh-e-Sorath en Internet Archive