Rejtan, o la caída de Polonia ( polaco : Rejtan. Upadek Polski ) es una pintura al óleo delartista polaco Jan Matejko , terminada en 1866, que representa la protesta de Tadeusz Rejtan ( abajo a la derecha ) contra la Primera Partición de Polonia durante la Partición Sejm de 1773. Tanto una representación de un momento histórico como una alegoría del período circundante de la historia polaca , la pintura es una de las obras más famosas de Matejko y una imagen icónica de una protesta emocional. [1] [2]
Rejtan, o la caída de Polonia | |
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Polaco: Rejtan - upadek Polski | |
Artista | Jan Matejko |
Año | 1866 |
Medio | óleo sobre lienzo |
Dimensiones | 282 cm × 487 cm (111 pulgadas × 192 pulgadas) |
Localización | Castillo Real de Varsovia |
Contexto histórico
Tadeusz Rejtan fue diputado en el Sejm (parlamento) de la Commonwealth polaco-lituana en 1773, infamemente conocido como Partition Sejm . [3] El Sejm se reunió para revisar las demandas de los tres vecinos de la Commonwealth (el Imperio Ruso , Prusia y el Archiducado de Austria ) con el fin de legalizar sus demandas territoriales, conocidas como la Primera Partición de Polonia . [4] [5] El Sejm operó bajo coacción, con la amenaza inmediata de fuerzas extranjeras presentes en la Commonwealth, y con un número significativo de diputados sobornados o amenazados por diplomáticos extranjeros. [4] [5] Los tres poderes justificaron oficialmente sus acciones como compensación por tratar con un vecino problemático y restaurar el orden mediante la intervención militar en la guerra civil (la Guerra de la Confederación de Abogados ); de hecho, los tres estaban interesados en ganancias territoriales. [6]
El 21 de abril de ese año, se dice que Rejtan, en un gesto dramático en el Sejm, se desnudó el pecho y se acostó en una puerta, bloqueando el camino con su propio cuerpo en un intento dramático de evitar que los otros miembros dejaran el sala donde se desarrollaba el debate. Salir de la cámara significaría el fin de la discusión y la aceptación de la moción en discusión, es decir, aceptar las demandas territoriales extranjeras. [3] [7]
Descripción de la escena
La pintura retrata esta escena, aunque como es habitual en la obra de Matejko, sacrifica algo de realidad histórica por una presentación más dramática. [8] [9] Sirve como una alegoría de las tres particiones de Polonia (1772, 1793, 1795) y retrata una serie de figuras históricas importantes de esta época. [8] [9] [10] Rejtan es el más visible, ocupando todo el lado derecho de la pintura, en medio de su pose dramática que ha sido comparada con La libertad guiando al pueblo . [9] [10] Su posición en esta pintura ejemplifica la proporción áurea . [9]
A su izquierda, en el centro, están los "traidores", muchos de ellos en la nómina rusa, y futuros miembros de la Confederación Targowica . Adam Poniński , mariscal del Sejm , señalando con el traje rojo de la corte, exige que Rejtan se vaya o señala a los guardias rusos armados fuera de la puerta; sostiene un simple bastón de madera en lugar de un bastón de mariscal más elaborado, que Rejtan robó un día antes. [9] [10] Detrás de él están el obispo Ignacy Massalski y el príncipe Antoni Stanisław Czetwertyński-Światopełk . [10] A su derecha, Hetman Franciszek Ksawery Branicki esconde su rostro entre sus manos; lo que probablemente fue la solución de Matejko para un problema prosaico; probablemente no tuvo acceso a una imagen de Branicki. Szczęsny Potocki , con la banda azul, mira al suelo, avergonzado. Detrás de la silla volcada, su padre, Franciszek Salezy Potocki , también avergonzado, deja caer una pluma y mira hacia otro lado. [10] Entre los dos Potockis, Jacek Małachowski está discutiendo con Samuel Korsak , [11] mientras Karol Radziwiłł simplemente observa la situación, divertido. [10] En el suelo, volteado, se encuentra un sillón, con el sombrero de Branicki y un monedero, del que se derraman las monedas hacia Poniński, aludiendo a la verdadera razón por la que está decidido a concluir el debate. [10] [12]
A la izquierda del anciano Potocki, el primate sentado de Polonia , Michał Jerzy Poniatowski , está conversando con el canciller Michał Fryderyk Czartoryski , ambos ignorando la interrupción. [10] Detrás de ellos, con el chaleco azul, el rey Stanisław August Poniatowski , molesto, se levanta del trono, quiere irse y mira su reloj de bolsillo. [10]
Desde la galería, la escena es observada por uno de los principales arquitectos de los tabiques, el embajador ruso Nicholas Repnin . [10] Está sentado entre dos mujeres, probablemente Izabela Lubomirska y Elżbieta Grabowska o Izabela Czartoryska . [9] [10] A su derecha, se muestra otro símbolo importante en la pintura de la zarina rusa Catalina de Rusia . [10] Finalmente, en las puertas abiertas, detrás de Rejtan, se encuentra un soldado ruso (aunque en realidad el Sejm no estaba "custodiado" por tropas rusas, sino por tropas prusianas ). [10]
La única persona que simpatiza claramente con Rejtan es un joven en el centro de la habitación, que sostiene en sus manos un sable y un rogatywka , que simboliza a los partidarios de la Confederación de Abogados antirrusa y a los futuros insurgentes de los levantamientos polacos en la partición rusa. . [10]
Historia, acogida y trascendencia
Matejko comenzó a trabajar en esta pintura en agosto de 1864 y la terminó en noviembre de 1866. [13] Fue una de las muchas pinturas que retratan momentos históricos clave en la historia de Polonia que crearía a lo largo de su vida. [9] [10] Matejko, sin embargo, no se limitó a ilustrar la historia, sino que pretendía que sus pinturas tuvieran poderosos valores educativos y emocionales. [9] [14]
La obra provocó un escándalo en la Polonia contemporánea, todavía dividida; se discutió incluso antes de su presentación. [10] Ofendió a varias figuras de la sociedad, muchas de las cuales remontan el linaje directo a las principales familias de magnates cuyos miembros son retratados en la pintura como traidores a la causa polaca. [10] Hubo una serie de reseñas críticas de la obra en la prensa contemporánea, Matejko recibió amenazas anónimas y se dice que algunos aristócratas consideraron comprar la pintura solo para destruirla. [10] Algunos lo acusaron de derrotismo, pesimismo, explotación del sentimiento público por un escándalo histórico para la publicidad contemporánea; así fue criticado por artistas notables como Józef Ignacy Kraszewski y Cyprian Norwid . [9] [15] En París, un aristócrata franco-polaco, el conde Alexandre Joseph Colonna-Walewski , hizo campaña en contra de incluirlo en una exposición. [10] La pintura, sin embargo, obtuvo rápidamente seguidores, quienes a su vez reprodujeron copias modificadas de la misma, reemplazando a personajes históricos con importantes críticos contemporáneos. [10] Respondiendo a la protesta pública, Matejko pintó una respuesta: un cuadro titulado Juicio sobre Matejko ( Wyrok na Matejkę , 1867), en el que retrató su ejecución por algunos de sus críticos más vocales. [10] [15]
Los críticos de arte serios tenían opiniones menos emocionales, pero también mixtas, sobre la obra. [10] Fue recibido menos favorablemente por Józef Szujski y Stanisław Tarnowski , pero elogiado por los pintores Henryk Siemiradzki y Artur Grottger . [10] Los comentarios de Wojciech Korneli Stattler son interpretados por diferentes autores como elogios [10] o críticas. [9] En París, expuesta en la Exposición Universal de 1867, la pintura recibió una medalla de oro. [15] Mientras que en Polonia el contexto y el mensaje de la pintura se entendieron claramente, la obra, exhibida en París, resultó ser demasiado oscura para la audiencia allí, con pocos entendiendo el contexto histórico complejo; algunos críticos franceses lo interpretaron como una pintura de una sala de juego. [10] Sin embargo, se dice que fue bien entendido por los visitantes rusos de la galería francesa, algunos de los cuales se dice que estaban interesados en adquirir la pintura, que fue recomendada por los polacos porque "compraron las reales, también podría comprar los pintados ". [10] Con el tiempo, sin embargo, la pintura fue adquirida por el emperador Francisco José I de Austria por 50.000 francos. [10] [13] Se mostró en una galería en Viena y finalmente terminó en el Hofmuseum . [13] Gracias a los esfuerzos del ministro Juliusz Twardowski , fue comprado por el gobierno de la Segunda República Polaca en 1920. [13] [16] Como parte de la Colección Nacional de Arte del Castillo Real de Wawel , ha estado en exhibición pública en el Castillo Real de Varsovia desde 1931, a excepción del período de la Segunda Guerra Mundial , cuando fue brevemente saqueado por los nazis . [13] [17]
La pintura generalmente se interpreta como una crítica a la interferencia rusa en los asuntos políticos polacos y la colaboración de los aristócratas polacos traidores. [18] Al final de la Primera Guerra Mundial ya se veía como un artefacto invaluable de la cultura polaca. [16] La pintura fue interpretada positivamente en la Polonia comunista como un símbolo de la crítica de la nobleza polaca, culpada por su egoísmo que condujo a las particiones. [9] Más recientemente, la pintura ha sido interpretada como el símbolo de la protesta solitaria y una justificación moral de la disidencia, incluso cuando se sabe que tal protesta es inútil, ignorada por la mayoría. [9] También se ha descrito como una imagen icónica de una protesta emocional [2] y un símbolo de protesta desesperada y patriótica. [19] En la década de 1980, la pintura inspiró una canción de protesta de Jacek Kaczmarski . [20] Con el tiempo, la pintura se ha hecho famosa en Polonia; Walter M. Cummins señala que la escena de esta obra fue "familiarizada para todos los niños polacos por [esta] pintura que se reproduce con frecuencia". [3]
Referencias
- ^ Fundación Kosciuszko; Władysława Jaworska (1995). Maestros polacos de la colección de la Fundación Kosciuszko . La Fundación. ISBN 9780917004247.
Matejko es el pintor histórico más grande de Polonia. Entre sus composiciones panorámicas más conocidas se encuentran el Sermón de Skarga , Rejtan , La unión de Lublin , Batory en Pskov , La batalla de Grunwald , El homenaje prusiano y Jan Sobieski en Viena .
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