Rictius Varus
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Rictius Varus (Rictiovarus, Rixius Varus, Rexius Vicarius) fue un Vicarius en la Galia romana a finales del siglo III, alrededor de la época de la persecución de Diocleciano . El martirologio romano contiene muchas referencias al prefecto Rixius Varus, de quien se dice que persiguió a cientos de cristianos. [1] En la hagiografía cristiana , más tarde se arrepintió y se convirtió él mismo en un mártir cristiano , y es considerado un santo en las iglesias ortodoxa oriental [2] [3] [4] y católica romana [5] , con su fiesta el 6 de julio.

Los estudiosos modernos, sin embargo, cuestionan su existencia y rechazan la historia de su conversión. [6]

Prefecto y perseguidor romano

Fue nombrado por el emperador Maximiano y persiguió severamente a los cristianos . Se le menciona en martirologios cristianos y su nombre aparece en las historias de:

Según la Enciclopedia Católica , trató de suicidarse desesperado después de no poder matar a Crispin y Crispinian . [nota 6]

Mártir cristiano

En la hagiografía cristiana se arrepintió y se convirtió él mismo en un mártir cristiano . El Martirologio Romano tiene su fiesta el 6 de julio y dice:

El mismo día, Santa Lucía, mártir, natural de Campania . Siendo arrestada y severamente torturada por el vicegobernador Rictiovarus, ella lo convirtió a Cristo. A ellos se sumaron Antonino, Severino, Diodoro, Dion y otros diecisiete, que compartieron sus sufrimientos y sus coronas. [17]

Rexius también aparece el 6 de julio en el calendario de la Iglesia Ortodoxa Oriental , siendo martirizado por decapitación junto con la Virgen-mártir Lucía y varios otros mártires, debido a su valiente testimonio de Cristo : [2] [3] [4]

Los Santos Mártires Lucía (Lucía) la Virgen, Rexius, Antoninus, Lucian, Isidoro, Dion, Diodorus, Cutonius, Arnosus, Capicus y Satyrus:

Santa Lucía, oriunda del distrito italiano de Campania, desde su juventud se dedicó a Dios y vivió de manera austera y casta. Cuando aún era muy joven, Rexius, quien tenía el título de Vicarius (un sustituto de un gobernador provincial muerto o ausente) , la tomó cautiva y se la llevó a una tierra extranjera . Al principio, Rexius trató de obligar a Santa Lucía a sacrificarse a los ídolos , pero ella se mantuvo firme en su fe y estaba lista para aceptar la tortura por la causa de Cristo.. Rexius se sintió inspirado por un profundo respeto por ella e incluso le permitió a ella y a sus sirvientes el uso de una casa separada, donde vivían en soledad, pasando su tiempo en oración incesante. Siempre que se iba para ir a campañas militares, Rexius pedía con reverencia las oraciones de Santa Lucía y regresaba victorioso.

Después de 20 años, Santa Lucía, al enterarse de que el emperador Diocleciano había comenzado una persecución contra los cristianos, suplicó a Rexo que la enviara de regreso a Italia. Quería glorificar al Señor junto con sus compatriotas. Rexius, bajo la influencia de Santa Lucía, ya había aceptado el cristianismo en ese momento, e incluso anhelaba el martirio. Dejando atrás su séquito y su familia, se fue a Roma con Santa Lucía. El prefecto romano Elio los condenó a ser decapitados con una espada. Después de ellos también fueron decapitados los santos mártires Antoninus, Lucian, Isidoro, Dion, Diodorus, Cutonis, Arnosus, Capicus y Satyrus. En total, veinticuatro mártires sufrieron con los santos Lucy y Rexius. [3] [nota 7]

En leyenda alemana

Los campesinos del Sarre alemán atribuyen una suerte muy diferente a "Rixius Varus" . Según el historiador de arte y mitógrafo Karl Lohmeyer, se creía que después de su muerte el perseguidor no podía descansar en su tumba, y frecuenta el bosque de Varuswald cerca de la ciudad de Tholey como un Wild Huntsman , volando por el aire con una banda fantasmal. y amenaza de castigo a los transgresores. [18]

Notas

  1. ↑ "Después de que el emperador Maximiano Herculio derrotó a Bagaude cerca de París, dejó a Rictius Varus como praefectus-praetorii en Galia y le ordenó extirpar a todos los cristianos. Una vez que Rictius Varus hubo limpiado la región cerca de Reims , fue a Soissons y ordenó a Rufinus y Valerio para ser llevado ante él. Se habían escondido en un bosque al oír la noticia de la persecución. Desafortunadamente, fueron descubiertos, torturados y decapitados en la carretera que conduce a Soissons ( Benedictinos , Enciclopedia, Husenbeth) ". [7]
  2. ^ "... En todas las horas del día invocaba a su Dios en fervientes súplicas. Pero este apostolado no pudo escapar a la atención de Rictiovarus , el fiscal romano que en ese momento representaba a Maximiano en la Galia. San Quintín fue apresado en Amiens , arrojado en la cárcel, y cargado de cadenas. Rictiovarus le preguntó: "¿Cómo es que tú, de tan alta nobleza e hijo de tan distinguido padre, te has entregado a una religión tan supersticiosa, una locura, y que adoras? un desgraciado crucificado por otros hombres? " San Quintínrespondió: "Es nobleza soberana adorar al Creador del cielo y de la tierra, y obedecer voluntariamente sus mandamientos divinos. Lo que ustedes llaman locura es sabiduría suprema. ¿Qué hay más sabio que reconocer al único Dios verdadero y rechazar con desdeñar las falsificaciones, que son mudas, falsas y engañosas? "..." [8]
  3. ^ "En Treves, los santos mártires Majencio, Constancio, Crecentio, Justino y sus compañeros, que sufrieron en la persecución de Diocleciano, bajo el gobernador Rictiovarus ". [13]
  4. ^ "En Treves, los santos mártires Palmatius y sus compañeros, que sufrieron el martirio en la persecución de Diocleciano, bajo el gobernador Rictiovarus ". [15]
  5. ^ "Alejandro (5 de octubre) - 3er siglo. Uno de la 'innumerable multitud' martirizado en Tréveris en Alemania bajo Diocleciano". [14]
  6. ^ "... Cuando Maximiano vio que sus esfuerzos eran inútiles, entregó a Crispino y Crispiniano en manos del gobernador Rictiovarus (Rictius Varus) , un cruel perseguidor de los cristianos . Bajo la orden de Rictiovarus se extendieron sobre se cortaron las correas de la carne y se les clavó punzones bajo las uñas. Luego se sujetó una piedra de molino alrededor del cuello de cada uno y se arrojaron al Aisne, pero pudieron nadar hasta la orilla opuesta del río. el río. De la misma manera no sufrieron daño de un gran incendio en el que Rictiovarus, desesperado, buscó la muerte él mismo. Después los dos santos fueron decapitados por orden de Maximiano ... " [9]
  7. ↑ Su hagiografía en el Gran Synaxaristes es la siguiente (en griego) :
    • "Ἡ Ἁγία Λούκια, συνελήφθη ἀπὸ τὸν Ρῆξο Βικάριο , ποὺ τὴν ἀνάγκαζε νὰ θυσιάσει στὰ εἴδωλα καὶ νὰ ἀρνηθεῖ τὸν Χριστό . Ἡ Λούκια ὄχι μόνο δὲν πείστηκε, ἀλλὰ ὁδήγησε στὴν πίστη τοῦ Χριστοῦ τὸν Ρῆξο, ἀπὸ τὸν ὁποῖο, ἀξιώθηκε μεγάλων τιμῶν καὶ ἐγκαταστάθηκε σὲ ἕνα ἥσυχο σπίτι, ὅπου καταγινόταν μὲ τὴν προσευχὴ καὶ τὴ νηστεία. Παρακάλεσε δὲ τὸν Ρῆξο νὰ πάει στὴν Κομπανία τῆς Ἰταλίας καὶ νὰ μαρτυρήσει ἐκεῖ γιὰ τὸν Χριστό . Ὁ δὲ Ρῆξος, ἀφοῦ ἐγκατέλειψε γυναῖκα, παιδιά, πλοῦτο καὶ ὅλη τὴν κοσμικὴ δόξα, ἀναχώρησε μὲ τὴν Ἁγία. Στὴν πόλη αὐτὴ συνελήφθησαν καὶ οἱ δυό. Μπροστὰ στὸν ἡγεμόνα ὁμολόγησαν μὲ θάρρος τὸν Χριστὸ καὶ γι ' αὐτὸ ἀποκεφαλίστηκαν . Μαζί τους ἀποκεφαλίστηκαν καὶ πολλοὶ ἄλλοι Ἅγιοι Μάρτυρες ". [2]

Referencias

  1. ^ Katherine I. Rabenstein. " 6 de julio - Rixius Varus (Rictiovarus) ". Iglesia Católica de San Patricio - Santo del Día, 1998.
  2. ^ a b c Grandes Synaxaristes (en griego) : Οἱ Ἅγιοι Λουκία ἡ Παρθενομάρτυς καὶ Ρῆξος Βικάριος οἱ Μάρτυρες ποὺ μαρτύρησαν στὴαν Καν . 6 Ιουλίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  3. ^ a b c Mártir Lucía en Roma . OCA - Fiestas y Santos.
  4. ^ a b 19 de julio Archivado el 21 de febrero de 2014 en la Wayback Machine . Calendario ortodoxo (Pravoslavie.ru).
  5. ^ 6 de julio . Saints.SQPN.com. Consultado: 26 de septiembre de 2012.
  6. ^ Arnold Hugh Martin Jones; John Robert Martindale; J. Morris (1971). La prosopografía del Imperio Romano Posterior: V. 1 d.C. 260-395 . Yo . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 766. ISBN 978-0-521-07233-5. "Lo más probable es que sea un personaje ficticio ya que no hubo persecución de cristianos en N. Galia; esta área estaba sujeta al César Constancio".
  7. ^ Katherine I. Rabenstein. " 14 de junio - Valerius y Rufinus ". Iglesia Católica de San Patricio - Santo del Día, 1998.
  8. ^ Vidas de los santos - 31 de octubre - Saint Quentin Archivado el 16 de junio de 2007 en la Wayback Machine . Magnificat.ca. Mons. Paul Guérin . Les Petits Bollandistes: Vies des Saints. (Bloud et Barral: París, 1882), vol. 13.
  9. ^ a b Meier, Gabriel. " Santos. Crispin y Crispinian ". La enciclopedia católica. Vol. 4. Nueva York: Robert Appleton Company, 1908. (New Advent). Consultado el 26 de septiembre de 2012.
  10. ^ La leyenda dorada. The Lives of the Saints Gentian, Fulcian and Victorice Archivado el 30 de septiembre de 2007 en la Wayback Machine . Compilado por Jacobus de Voragine , arzobispo de Génova, 1275. Primera edición publicada en 1470. Englished por William Caxton, primera edición en 1483 Temple Classics, editado por FS Ellis . Primer número de esta edición, 1900. Impreso en Gran Bretaña por T. y A. Constable Ltd. en University Press, Edimburgo. Reimpreso en 1922, 1931.
  11. ^ Rev. Alban Butler (1711-1773). 24 de mayo - SS. Donatian y Rogatian, Mártires . La vida de los santos, volumen V: mayo. 1866. (Bartleby.com)
  12. ^ 12 de diciembre . Santos latinos del Patriarcado ortodoxo de Roma.
  13. ^ El martirologio romano . Transl. por el arzobispo de Baltimore. Última edición, según copia impresa en Roma en 1914. Edición revisada, con el imprimátur de Su Eminencia el Cardenal Gibbons . Baltimore: John Murphy Company, 1916, p. 382.
  14. ^ a b 5 de octubre . Santos latinos del Patriarcado ortodoxo de Roma .
  15. ^ El martirologio romano . Transl. por el arzobispo de Baltimore. Última edición, según copia impresa en Roma en 1914. Edición revisada, con el imprimátur de Su Eminencia el Cardenal Gibbons. Baltimore: John Murphy Company, 1916. p. 307.
  16. ^ Greg Garrison. Palabra de Dios hecha visible: hoy se abre el monasterio producto de la visión de la abadesa. Noticias de Birmingham (Alabama). Domingo 19 de diciembre de 1999. Pág. 1A, vol. 112, núm. 241.
  17. ^ El martirologio romano . Transl. por el arzobispo de Baltimore. Última edición, según copia impresa en Roma en 1914. Edición revisada, con el imprimátur de Su Eminencia el Cardenal Gibbons. Baltimore: John Murphy Company, 1916. p. 197.
  18. ^ Karl Lohmeyer. Die Sagen des Saarbrücker und Birkenfelder Landes . Gebrüder-Hofer-Verlagsanstalt, Saarbrücken 1920, pág. 88.
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