Camino de la izquierda y camino de la derecha


En el esoterismo occidental , el Camino de la Mano Izquierda y el Camino de la Mano Derecha son la dicotomía entre dos enfoques opuestos de la magia . Esta terminología es utilizada en varios grupos involucrados en la magia oculta y ceremonial . En algunas definiciones, el Camino de la Mano Izquierda se equipara con la magia negra maliciosa o el chamanismo negro , mientras que el Camino de la Mano Derecha con la magia blanca benevolente . [1] : 152 Otros ocultistas han criticado esta definición, creyendo que la dicotomía izquierda-derecha se refiere simplemente a diferentes tipos de trabajo y no necesariamente connota acciones mágicas buenas o malas. [1] : 176  Otros practicantes afirman que la diferencia entre los dos es que el resultado deseado de la derecha es estar al lado de "Dios" y servirle, mientras que la izquierda cree en la autodeificación y no se inclina ante nadie.

En definiciones más recientes, que se basan en los orígenes de los términos en el Tantra indio , el Camino de la Mano Derecha (RHP, o Dakshinachara ), se considera una definición para aquellos grupos mágicos que siguen códigos éticos específicos y adoptan convenciones sociales , mientras que el El Camino de la Mano Izquierda (LHP, o Vamamarga ) adopta la actitud opuesta, propugnando la ruptura del tabú y el abandono de la moral establecida . Algunos ocultistas contemporáneos, como Peter J. Carroll , han subrayado que un practicante mágico puede seguir ambos caminos, ya que esencialmente tienen los mismos objetivos. [2]

Otra característica distintiva que separa a los dos se basa en el objetivo del practicante. Los practicantes del camino de la mano derecha tienden a trabajar para ascender su alma hacia la unión (o reunión) final con la fuente divina, regresando al cielo, alegóricamente aludido como restauración o subiendo la escalera después de la "gran caída". En la clave menor de Salomón, abrazan la luz y tratan de aniquilar todo lo que consideran "oscuro" o "malvado". Por otro lado, los practicantes del camino de la mano izquierda no ven esto como el objetivo final sino como un paso hacia su meta. Los practicantes zurdos abrazan tanto la oscuridad como la luz para invocar la fórmula alquímica solve et coagula("disolver y precipitar"), confrontando lo negativo para transmutarlo en cualidades deseables. [3] Los practicantes del camino de la mano izquierda descienden hacia la unión con lo divino para obtener el estatus de Divinidad, con poderes propios similares a los de Dios, habiéndose reunido con la última fuente de energía divina; luego, una vez allí, dando un paso más separándose de esa divinidad, fuera de esta creación hacia una nueva creación de su propia creación, con ellos mismos como la única divinidad del nuevo universo, aparte de la creación anterior. La divinidad que buscan los seguidores del Camino de la Mano Izquierda está representada por la Qlipha Thaumiel en el Árbol del Conocimiento . [4]

Se piensa comúnmente que el Camino de la Mano Derecha se refiere a grupos mágicos o religiosos que se adhieren a un cierto conjunto de características:

El historiador Dave Evans estudió a los seguidores autoproclamados del Camino de la Mano Izquierda a principios del siglo XXI y realizó varias observaciones sobre sus prácticas:

La crítica de ambos términos ha venido de varios ocultistas. El Magister del Cultus Sabbati, Andrew D. Chumbley , afirmó que se trataba simplemente de "construcciones teóricas" que carecían de "objetividad definitiva", y que sin embargo, ambas formas podían ser empleadas por el mago. Usó la analogía de una persona que tiene dos manos, una derecha y una izquierda, las cuales sirven al mismo amo. [9] Sentimientos similares fueron expresados ​​por el Sumo Sacerdote Wicca John Belham-Payne , quien afirmó que "Para mí, la magia es magia". [10]


El Baphomet , del Dogme et Rituel de la Haute Magie de Éliphas Lévi , 1854, adoptó el símbolo de algunos sistemas de creencias esotéricos occidentales del "camino de la mano izquierda" .