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La Iglesia Católica en los Países Bajos ( holandés : Rooms-katholiek kerkgenootschap en Nederland ) es parte de la Iglesia Católica mundial bajo el liderazgo espiritual del Papa en Roma . Su primado es el arzobispo metropolitano de Utrecht , actualmente Willem Jacobus Eijk desde 2008. En 2015, el catolicismo era la religión más grande de los Países Bajos. [1] formando alrededor del 23% [2] [3] de los holandeses, basado en entrevistas en profundidad, por debajo del 40% en la década de 1960.

Aunque el número de católicos en los Países Bajos ha disminuido significativamente en las últimas décadas, la Iglesia Católica sigue siendo hoy el grupo religioso más grande de los Países Bajos. Una vez conocido como un país protestante , el catolicismo superó al protestantismo después de la Primera Guerra Mundial , y en 2012 los Países Bajos eran solo un 10% de protestantes holandeses (por debajo del 60% a principios del siglo XX; las deserciones se deben principalmente a la creciente falta de afiliación que comenzó a disminuir). ocurren dos décadas antes que en el catolicismo holandés). [4] Se estima que hay 3.882 millones de católicos registrados (2015) por la Iglesia Católica en los Países Bajos, el 22,9% de la población [5]por debajo de más del 40% en la década de 1970. La Iglesia Católica en los Países Bajos ha sufrido una pérdida de membresía oficial de 650.000 miembros entre 2003 (4.532.000 personas / 27,9% de la población total) y 2015 (3.882.000 personas / 22,9% de la población total), [6] El número de personas registradas como católicas en los Países Bajos sigue disminuyendo, aproximadamente un medio por ciento anual.

North Brabant y Limburg han sido históricamente las partes más católicas de los Países Bajos, y el catolicismo y algunas de sus tradiciones ahora forman una identidad cultural en lugar de una identidad religiosa para la gente de allí. La gran mayoría de la población católica es ahora en gran parte irreligiosa en la práctica (en línea con el resto de la población holandesa). La investigación entre católicos autoidentificados en los Países Bajos en 2007 mostró que solo el 27% podía considerarse teísta ; 55% como ietsista , deísta o agnóstico ; y el 17% como ateo . [7]En 2015, solo el 13% de los católicos holandeses que se identifican a sí mismos creen en la existencia del cielo, el 17% en un Dios personal y menos de la mitad creen que Jesús era el Hijo de Dios o enviado por Dios. [8]

La asistencia a la iglesia los domingos por parte de los católicos ha disminuido en las últimas décadas a menos de 200.000 o el 1,2% de la población holandesa en 2006. [9] No se han publicado cifras más recientes para la asistencia a la iglesia los domingos (con la excepción de la Diócesis de Roermond ), aunque los comunicados de prensa han mencionado un nuevo descenso desde 2006.

En diciembre de 2011, Wim Deetman , un exministro de Educación holandés, publicó un informe que detallaba el abuso infantil generalizado dentro de la Iglesia católica en los Países Bajos: se informó que desde entonces se han producido 1.800 casos de abuso "por parte del clero o voluntarios dentro de las diócesis católicas holandesas" 1945. [10]

Una visita planificada del Papa Francisco a los Países Bajos fue bloqueada por el cardenal Wim Eijk en 2014, supuestamente debido a la temida falta de interés por el Papa entre el público holandés. [11]

Historia [ editar ]

Período medieval [ editar ]

San Willibrord , apóstol de los frisones y parte de la misión anglosajona . Fue el primer obispo de Utrecht .

Desde el siglo IV al VI d.C. tuvo lugar la Gran Migración , en la que las pequeñas tribus celta-germánicas-romanas de los Países Bajos fueron suplantadas gradualmente por tres grandes tribus germánicas: los francos , los frisones y los sajones .

Los más poderosos de ellos fueron los francos (que, en ese momento, residían entre el Rin y el Somme ) y se convirtieron al cristianismo católico , durante el reinado del rey Clovis I alrededor del año 500 d.C. La mayor parte de la región cayó bajo el reino franco y luego bajo el imperio carolingio hasta finales del siglo IX. Desde el centro de la diócesis de Tongeren-Maastricht-Liège, sucesivamente las ciudades de Tongeren , Maastricht y Lieja , esta parte de los Países Bajos probablemente fue cristianizada. Según la tradición, el primer obispo de Maastricht, Servatius, fue enterrado en esta ciudad en 384, aunque solo del obispo Domiciano (ca. 535) se establece que residía en Maastricht.

El reino costero de Frisia siguió siendo pagano germánico, pero finalmente fue conquistado por Charles Martel e incorporado al Reino católico franco después de la Batalla del Jabalí en 734. Las partes del norte de los Países Bajos se convirtieron como parte de la misión anglosajona como cristianos católicos de los diversos reinos de la Inglaterra anglosajona se trasladaron al continente, como San Willibrord , el Apóstol de los Frisones y San Bonifacio, quien fue martirizado en Frisia. Ambos estuvieron activos en el siglo VIII, teniendo un gran impacto en la conversión del país. Las áreas de los Países Bajos que eventualmente se convertirían en parte de los Países Bajos modernos fueron parte de la Francia Media y luego de Lotaringia , antes de convertirse finalmente en parte del Sacro Imperio Romano Germánico de la Nación Alemana como parte de los Países Bajos borgoñones . Originalmente bajo la Casa de Valois-Borgoña a fines del siglo XV, era parte de los Países Bajos de los Habsburgo como parte de un vasto Imperio católico de los Habsburgo dominado por el Reino de España .

Desde el surgimiento del calvinismo [ editar ]

El Papa Adriano VI , hasta la fecha el único holandés que ha reinado como Papa . Ocupó el papado desde el 9 de enero de 1522 hasta su muerte el 14 de septiembre de 1523.

Desde la Guerra de la Independencia, los católicos fueron sistemáticamente y oficialmente discriminados por el gobierno protestante hasta la segunda mitad del siglo XX, lo que tuvo una gran influencia en el desarrollo económico y cultural de la parte sur de los Países Bajos. Desde la Reforma hasta el siglo XX, los católicos holandeses habían estado confinados en gran medida a ciertas áreas del sur de los Países Bajos, donde todavía tienden a formar una mayoría o una gran minoría de la población. Sin embargo, con los cambios de población modernos y la creciente secularización, estas áreas tienden a ser cada vez menos predominantemente católicas. Los católicos registrados todavía forman una ligera mayoría en la provincia más meridional de los Países Bajos, Limburgo. (consulte la descripción general por diócesis más arriba).

Después de que la República Holandesa prohibiera la religión católica en la década de 1580, los Países Bajos se convirtieron en un territorio de misión bajo la autoridad canónica de la Congregación para la Propagación de la Fe (la llamada Misión Holandesa ). La jerarquía episcopal no se restauró hasta 1853. [12]

Restauración de la jerarquía católica [ editar ]

Religión en los Países Bajos en 1849. Zonas de mayoría católica en verde.

A finales del siglo XIX y principios del XX, los católicos formaron un pilar social separado , con sus propias escuelas, programas de radio y televisión , hospitales, sindicatos y partidos políticos . Formaron una coalición con protestantes ortodoxos, que también se sentían discriminados. Este gobierno de pilar y coalición fue importante para emancipar a los católicos de su exclusión social. En el período comprendido entre 1860 y 1960, florecieron las instituciones y la vida de la iglesia católica. Este período se llama "La rica vida romana" (en holandés: Het Rijke Roomse leven ). Durante este período, el número de católicos en la población holandesa creció hasta aproximarse a la paridad con los protestantes, como enIrlanda del Norte , Escocia, Suiza y Alemania . [ cita requerida ]

Desde el Concilio Vaticano II [ editar ]

Después de 1970, el énfasis en los conceptos y tradiciones católicos como el infierno , el diablo , el pecado , la confesión , el arrodillamiento, la catequesis , el hecho de que el sacerdote coloque la hostia en la lengua y la doctrina sobre el nuevo matrimonio de las viudas, el divorcio y el sexo prematrimonial rápidamente. desaparecido estos conceptos y tradiciones rara vez, o nunca, se encuentran en el catolicismo holandés moderno. Todavía se encuentra una división cultural entre el sur "católico" y el norte "protestante", pero con un total de 1,5 millones de personas y el 20% de la producción industrial en los Países Bajos, la zona "católica" del sur BrabantStad se ha convertido en una de las regiones metropolitanas de mayor importancia económica de los Países Bajos.

En las décadas de 1980 y 1990, la iglesia se polarizó. La principal organización de los conservadores era Contact Roman Catholics. La principal organización de los liberales era el Movimiento del Octavo de Mayo (en holandés: "Acht Mei-beweging"), fundado a raíz de disputas sobre la visita papal en 1985; El Movimiento tuvo una relación difícil con los obispos y se disolvió en 2003.

Actualmente, el catolicismo sigue siendo la religión más grande de los Países Bajos con alrededor de cuatro millones de miembros registrados, el 22,9% de la población holandesa en 2015. [13] [14] En 2006, en la Diócesis de 's-Hertogenbosch (en la parte oriental de Brabante Septentrional y en parte de Gelderland ), solo 45,645 residentes, en su mayoría personas mayores de 65 años, asistieron a misa , solo el 2% de la población total en esa área. En el oeste de Brabante Septentrional (la diócesis de Breda ), el número de personas que se asocian con el catolicismo también disminuyó considerablemente. La asistencia a la iglesia es aún menor en el oeste con solo el 1% de la población de Brabantian Occidental visitando iglesias en 2006. [15]

La mayoría de los católicos viven en las provincias del sur de Brabante Septentrional y Limburgo , donde solían constituir la mayoría de la población hasta al menos finales de la década de 1980. Según la administración de la iglesia en 2010, dos diócesis, s-Hertogenbosch y Roermond, todavía tenían una mayoría católica; Es notable que en 2005, SILA (Stichting Interkerkelijke Ledenadministratie) enumeró un número significativamente menor de católicos en estas dos diócesis. Esto muestra una gran desconexión entre la membresía y la adhesión real.

Escándalo de abuso infantil [ editar ]

En diciembre de 2011, Wim Deetman , un exministro holandés, publicó un informe que detallaba el abuso infantil generalizado dentro de la Iglesia católica en los Países Bajos: se informó que desde 1945 se produjeron 1.800 casos de abuso "por parte del clero o voluntarios dentro de las diócesis católicas holandesas". [10] Según el informe "El riesgo de experimentar avances sexuales no deseados fue dos veces mayor para los menores en instituciones que el promedio nacional de 9,7%. Este hallazgo no revela diferencias significativas entre las instituciones católicas y otras instituciones". [16] En marzo de 2012, sin embargo, se reveló que quedaron fuera los casos de 10 niños que fueron castrados quirúrgicamente después de informar a la policía de haber sido abusados ​​sexualmente.[10] También se supo que en 1956 el ex primer ministro Victor Marijnen , entonces presidente de un hogar de niños en Gelderland , había encubierto el abuso sexual de niños. Según elperiódico Telegraph , "intervino para que se retiraran las penas de prisión contra varios sacerdotes condenados por abusar de niños". [10] Sin embargo, la objetividad de estas afirmaciones no está clara. La Comisión rechazó todas las alegaciones. [17]

Estructura [ editar ]

Dentro de los Países Bajos, la jerarquía consiste en:

  • Utrecht - Arzobispo Willem Jacobus Eijk (desde 2007)
    • ' s Hertogenbosch - Obispo Gerard de Korte (desde 2016)
    • Breda - Obispo Johannes Liesen (desde 2011)
    • Groningen-Leeuwarden - Ron van den Hout (desde 2017)
    • Haarlem - Obispo Jan Hendriks (desde 2020)
    • Roermond - Obispo Frans Jozef Marie Wiertz (desde 1993)
    • Rotterdam - Obispo Johannes van den Hende (desde 2011)

Diócesis [ editar ]

Resumen de las diócesis holandesas

Hay siete diócesis en Holanda.

Para obtener más detalles demográficos por diócesis, consulte la Lista de diócesis católicas en el Reino de los Países Bajos .

Estas cifras son las últimas disponibles al 31 de diciembre de 2010 de estadísticas eclesiásticas. [21]

Según la administración de la iglesia, en 2010 dos diócesis, 's-Hertogenbosch y Roermond, todavía tenían una mayoría de católicos en la población. Es notable que SILA (Stichting Interkerkelijke Ledenadministratie) publicó precisamente para estas dos diócesis un número significativamente menor de católicos en 2005. Según los números de SILA, en la diócesis de Hertogenbosch en 2010 la población ya no tiene una mayoría católica. KASKI (Katholiek Sociaal-Kerkelijk Insituut / Instituto Católico Social-Eclesiástico [22] ) encontró que el 23,3% de la población era católica nominal en 2014, [23] según el registro de la iglesia católica. [24]Estos números son significativamente más altos que los números de adhesión católica encontrados por Radboud University y Vrije Universiteit Amsterdam (11,7% católicos en 2015). [25] Esto muestra una gran desconexión entre la membresía y la adhesión real. Especialmente la Iglesia Católica a menudo afirma que una cuarta parte de la población holandesa es católica, apuntando a las estadísticas oficiales, pero cuando se les pregunta, menos de la mitad de ese número se asocia con la fe católica. Muchas personas que todavía están registradas como miembros de una iglesia en realidad ya no son religiosas, pero por diversas razones no han renunciado oficialmente a su membresía (todavía), un fenómeno conocido como "pertenencia sin creer". [26]

Según las cifras de la Iglesia, los católicos se convirtieron en minoría en la Diócesis de 's-Hertogenbosch en 2014. El número de parroquias en los Países Bajos se redujo entre 2003 y 2014 de 1525 a 760. [28]


Muchas iglesias restantes han encontrado propósitos fuera del dominio religioso, como tiendas, edificios de apartamentos y museos.

  Membresía católica según el registro de la Iglesia Católica [30]
  Adhesión católica según entrevista en profundidad [31]

Católicos holandeses notables [ editar ]

Los católicos holandeses notables a lo largo de la historia incluyen al Papa Adriano VI , Ruud Lubbers , Enrique de Gorkum , Hadewijch , Cornelius Loos , Jakob Middendorp , Hieronymus Bosch , Piet de Jong , Jan Harmenszoon Krul , Dries van Agt , Jan Steen , Casimir Ubaghs , Maxime Verhagen , Erasmus y Joan Albert Ban .

Ver también [ editar ]

  • Iglesia católica en Bélgica
  • Iglesia católica en Luxemburgo

Referencias [ editar ]

  1. Heneghan, Tom (3 de diciembre de 2013). "Los obispos holandeses le dan al Papa Francisco una imagen sombría de la Iglesia católica en declive" . Blogs de Reuters . Consultado el 17 de marzo de 2019 .
  2. ^ Schmeets, Hans (2016). De religieuze kaart van Nederland, 2010-2015 (PDF) . Centraal Bureau voor der Statistiek. pag. 5.
  3. ^ CBS. "Helft Nederlanders es kerkelijk de religieus" . www.cbs.nl (en holandés) . Consultado el 17 de octubre de 2017 .
  4. ^ "Kerncijfers 2012" .
  5. ^ KASKI-Report 636 [ enlace muerto permanente ] ), consultado el 9 de enero de 2015
  6. ^ "Cijfers Rooms-Katholieke Kerk" .
  7. ^ Dios en Holanda '(1996-2006), por Ronald Meester, G. Dekker, ISBN 9789025957407 
  8. ^ "Dios Hoe (bijna) verdween uit Nederland". NOS. 13 de marzo de 2016. Consultado el 3 de abril de 2016.
  9. ^ "KASKI - la fuente oficial de estadísticas católicas holandesas" . Archivado desde el original el 19 de abril de 2006 . Consultado el 20 de noviembre de 2006 .
  10. ^ a b c d "La Iglesia Católica Romana Holandesa 'castró al menos a 10 niños ' " . Telegraph . Consultado el 19 de marzo de 2012 .
  11. ^ "Kardinaal Eijk blokkeert bezoek paus Franciscus" . Trouw (en holandés) . Consultado el 17 de marzo de 2019 .
  12. ^ Sunier, Thijl Casas de culto y política del espacio en Ámsterdam en étnica Ámsterdam: Los inmigrantes y el cambio urbano en el siglo XX, solidaridad e identidad editado por Nell, Liza , Rath, enero de 2009, Ámsterdam editorial universitaria, página 170
  13. ^ Heneghan, por Tom. "Los obispos holandeses le dan al Papa Francisco una imagen sombría de la Iglesia católica en declive" .
  14. ^ "Kerkelijke gezindte en kerkbezoek; vanaf 1849; 18 años de ouder" . 15 de octubre de 2010.
  15. ^ Kerncijfers 2006 uit de kerkelijke statistiek van het Rooms-Katholiek Kerkgenootschap en Nederland, Rapport nr. 561 de octubre de 2007, Jolanda Massaar- Remmerswaal dr. Ton Bernts, KASKI, onderzoek en advies sobre religie en samenleving
  16. ^ "Voormalig onderzoek RK - Sitio web de Archief" (PDF) . www.onderzoekrk.nl . Consultado el 17 de marzo de 2019 .
  17. ^ "Voormalig onderzoek RK - Sitio web de Archief" (PDF) . www.onderzoekrk.nl . Consultado el 17 de marzo de 2019 .
  18. ^ "Centraal Bureau voor de Statistiek StatLine - población; cifras clave" .
  19. ^ "SILA (Stichting Interkerkelijke Ledenadministratie)" .
  20. ^ http://www.ru.nl/kaski/onderzoek/cijfers-rooms/virtuele_map/katholieken
  21. ^ "Overzicht onderzoeksvormen" .
  22. ^ "Kaski: Onderzoekscentrum religie en samenleving" . KASKI . Radboud Universiteit.
  23. ^ "Overzicht onderzoeksvormen" . KASKI . Radboud Universiteit.
  24. ^ "Cijfers overige kerkgenootschappen" . KASKI . Radboud Universiteit.
  25. ^ Bernts, Tom; Berghuijs, Joantine (2016). Dios en Holanda 1966-2015. Diez tienen. ISBN 9789025905248 . 
  26. ^ "Países Bajos: 50% oficialmente no religioso" . Escépticos europeos . Consultado el 17 de marzo de 2019 .
  27. ^ "Sacramenten en kerkelijke rituelen" .
  28. ^ a b "Kerkgebouwen en parochies" .
  29. ^ Bernts, Tom; Berghuijs, Joantine (2016). Dios en Holanda 1966-2015 . Diez tienen. ISBN 9789025905248.
  30. ^ KASKI-Report ), consultado el 26 de septiembre de 2017
  31. ^ Bernts, Tom; Berghuijs, Joantine (2016). Dios en Holanda 1966-2015. Diez tienen. ISBN 9789025905248