Aquila (romano)
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Un aquila ( latín clásico: [ˈakᶣɪla] , "águila") era un símbolo prominente utilizado en la antigua Roma , especialmente como el estandarte de una legión romana . Un legionario conocido como aquilifer , el "portador del águila", llevaba este estandarte. Cada legión llevaba un águila.
El águila tenía una importancia cuasirreligiosa para el soldado romano, mucho más allá de ser un simple símbolo de su legión. Perder un estandarte era extremadamente grave, y los militares romanos hicieron todo lo posible tanto para proteger un estandarte como para recuperarlo si se perdía; después de la aniquilación de tres legiones en el bosque de Teutoburgo , los romanos pasaron décadas tomando represalias por la derrota mientras intentaban recuperar las tres águilas perdidas.
No se sabe que hayan sobrevivido águilas legionarias. Sin embargo, se han descubierto otras águilas romanas, que simbolizan el dominio imperial o se utilizan como emblemas funerarios. [1]
Historia
La signa militaria eran las insignias o estandartes militares romanos . [2] Se dice que el estándar más antiguo empleado por los romanos era un puñado ( manipulus ) de paja fijado a la punta de una lanza o un palo. De ahí que la compañía de soldados que pertenecía a ella se llamara manípulo . Al fardo de heno o helecho pronto sucedieron las figuras de animales, de los cuales Plinio el Viejo ( HN x.16) enumera cinco: el águila , el lobo , el buey con cabeza de hombre, el caballo y el jabalí .[3] [4] Después de la devastadora derrota romana en la batalla de Arausio contra los cimbri y los teutones, el cónsul Cayo Mario emprendió una extensa reforma militar en el 104 a. C. en la que los cuatro cuadrúpedos fueron puestos a un lado como estandartes, solo el águila ( Aquila ) siendo retenido. Estaba hecho de plata o bronce , con las alas extendidas, pero probablemente era de tamaño relativamente pequeño, ya quese dice queun abanderado ( signifer ) de Julio César , en circunstancias de peligro, arrancó el águila de su bastón y la ocultó en los pliegues de su cinto.[5]
Bajo los últimos emperadores, el águila fue transportada, como lo había sido durante muchos siglos, con la legión, una legión que por ese motivo a veces se llama aquila (Hirt. Bell. Hisp. 30). Cada cohorte tenía como insignia el draco , que se tejía sobre una tela cuadrada textilis anguis , [6] elevada sobre un bastón dorado , al que se le adaptaba un travesaño para tal fin, [7] y era llevado por el draconarius . [8]
Otra figura utilizada en los estandartes era una bola (orbe), supuestamente emblemática del dominio de Roma sobre el mundo; [9] y por la misma razón, a veces se fijaba una figura de bronce de Victoria en la parte superior del bastón, como la vemos esculpida, junto con pequeñas estatuas de Marte, en la Columna de Trajano y el Arco de Constantino . [10] Debajo del águila u otro emblema a menudo se colocaba una cabeza del emperador reinante, que era para el ejército un objeto de adoración o veneración. [11] El nombre del emperador, o del que fue reconocido como emperador, se inscribió a veces en la misma situación. [12]El poste utilizado para llevar al águila tenía en su extremidad inferior una punta de hierro (cúspide) para fijarla en el suelo y permitir al acuilífero en caso de necesidad repeler un ataque. [13]
Las divisiones menores de una cohorte, llamadas siglos, también tenían cada una una insignia, inscrita con el número tanto de la cohorte como del siglo. Esto, junto con la diversidad de los escudos que llevaban los centuriones, permitió a cada soldado ocupar su lugar con facilidad. [14]
En el Arco de Constantino en Roma hay cuatro paneles esculpidos cerca de la parte superior que exhiben un gran número de estandartes e ilustran algunas de las formas aquí descritas. El primer panel representa a Trajano dando un rey a los partos: los soldados sostienen siete estandartes. El segundo, que contiene cinco estándares, representa la realización del sacrificio llamado suovetaurilia . [15]
Cuando Constantino abrazó el cristianismo, una figura o emblema de Cristo, tejido en oro sobre la tela púrpura, sustituyó a la cabeza del emperador. Este estandarte ricamente ornamentado se llamaba lábaro . [16] El lábaro todavía se usa hoy en día por la Iglesia Ortodoxa en el servicio dominical. La procesión de entrada del cáliz, cuyo contenido pronto se convertirá en la sagrada comunión, sigue el modelo de la procesión de los estandartes del ejército romano.
Incluso después de la adopción del cristianismo como religión del Imperio Romano; el águila continuó siendo utilizada como símbolo por el Sacro Imperio Romano Germánico y el Imperio Bizantino temprano , aunque mucho más raramente y con un significado diferente. En particular, el águila bicéfala , a pesar de estar fuertemente vinculada a un símbolo pagano, se volvió muy popular entre los cristianos.
Dado que los movimientos de un cuerpo de tropas y de cada parte de él estaban regulados por las normas, todas las evoluciones, actos e incidentes del ejército romano se expresaban con frases derivadas de esta circunstancia. Así, signa inferre significaba avanzar, [17] referirse a retroceder y convertere para enfrentarse; efferre , o castris vellere , para marchar fuera del campamento; [18] ad signa convenire , para volver a montar. [19] A pesar de cierta oscuridad en el uso de los términos, parece que, mientras que el estandarte de la legión se llamaba propiamente aquila , los de las cohortes se llamaban en un sentido especial del términosigna , siendo sus portadores signiferi , y que los de los manipuli o divisiones menores de la cohorte se denominaban vexilla , siendo sus portadores vexillarii . Además, los que lucharon en las primeras filas de la legión, frente a los estandartes de la legión y las cohortes, fueron llamados antesignani . [20]
En las estratagemas militares, a veces era necesario ocultar las normas. [21] Aunque los romanos solían considerar un punto de honor preservar sus estandartes, en algunos casos de peligro extremo el propio líder los arrojaba entre las filas del enemigo para desviar su atención o animar a sus propios soldados. [22] Un abanderado herido o moribundo lo entregó, si era posible, en manos de su general, [23] de quien lo había recibido signis acceptis . [24]
Aquilae perdido
- Batallas donde se perdieron las Aquilae, unidades que perdieron las Aquilae y el destino de las Aquilae:
- 73–71 a. C. - cinco Aquilae se perdieron en el transcurso de la Tercera Guerra Servil , recuperadas tras la derrota de Espartaco en el 71 a. C. [25]
- 53 a. C. - la derrota de Marco Licinio Craso en la batalla de Carrhae por parte de los partos . Varias legiones (regresaron en 20 a. C.).
- 49–45 a. C. - pérdida de Aquilae de las legiones de Aulus Gabinius y Publius Vatinius a manos de los dálmatas durante la Guerra Civil de César . [26] (devuelto en el 23 a. C.).
- 45 aC - pérdida de Aquilae en España durante la Guerra Civil de César . [26] (regresó hacia el 25 a. C. durante las Guerras Cántabras ).
- 40 aC - derrota de Decidius Saxa por una fuerza combinada romano-parta bajo Quinto Labienus cerca de Antioquía . [27] Varias legiones (al menos un Aquila fue devuelto en el 20 a. C.).
- 36 aC - la derrota de Oppius Statianus por los partos durante la Guerra de Parthian de Antonio . Dos legiones (regresó en 20 a. C.).
- (19 a. C. - degradación de una legión durante las Guerras Cántabras al eliminar el nombre de "Legión Augusta". [28] Se desconoce la razón real)
- 17 aC - derrota de Marcus Lollius por tribus germánicas en Gallia en Clades Lolliana . Legio V Macedonica [29] (devuelto en 16 a. C.)
- 9 - Batalla del bosque de Teutoburgo en Germania. Legio XVII , Legio XVIII y Legio XIX (dos recapturadas por Germanicus en 15 [30] y 16, [31] la última recapturada por Publius Gabinius Secundus en 41 [32] ).
- 66 - Primera Guerra Judio-Romana . Legio XII Fulminata (destino incierto).
- 70 - destrucción de la Legio V Alaudae , la Legio XV Primigenia y la Legio XVI Gallica durante la Revuelta de los Batavi cerca de Xanten . (destino desconocido)
- 86 - derrota de Cornelius Fuscus en la Primera Batalla de Tapae durante la Guerra Dacia de Domiciano . [33] Legio V Alaudae o Guardia Pretoriana (recapturada durante las Guerras Dacias de Trajano en 101 o 102 [34] ).
- (132 - disputada pérdida de la Legio XXII Deiotariana o Novena Legión en la Revuelta de Bar Kochva [35] )
- 161 - derrota de Marcus Sedatius Severianus por los partos en Elegeia en Armenia. [36] Posiblemente la Novena Legión o Legio XXII Deiotariana . [37]
- 260: derrota y captura del emperador Valerian por los sasánidas en la batalla de Edessa . (destino desconocido)
- 378: derrota del emperador Valente por los godos en la batalla de Adrianópolis . (destino desconocido)
Arco de Constantino
Arco de Constantino mostrando tallas de aquila
Imágenes antiguas
Denario acuñado por Mark Antony para pagar a sus legiones. En el reverso, el aquila de su Tercera legión . Moneda que muestra Germanicus sosteniendo un Aquila Moneda del emperador Calígula que muestra varias Aquilae a la izquierda. Aureus acuñado en 193 por Septimius Severus, para celebrar la XIIII Gemina Martia Victrix , la legión que lo proclamó emperador.
Sestertius acuñado en 248 por Felipe el Árabe para celebrar la provincia de Dacia y sus legiones, V Macedonica y XIII Gemina . Nótese el águila y el león, símbolos en el reverso, respectivamente de legio V y legio XIII.
Moneda romana que muestra el aquila en el Templo de Marte el Vengador en Roma. Reconstrucción de aquila sobre vexillum romano
Emblema de la teja de la vigésima legión "Los relieves de la columna de Trajano por Conrad Cichorius . Placa número LXXII: Llegada de las tropas romanas (Escena XCVIII); El emperador sacrifica por el Danubio (Escena XCIX); Trajano recibe embajadas extranjeras" {Aquilla en la parte superior izquierda} Detalle del Arco de Constantino
Referencias
- ^ Águila romana encontrada por arqueólogos en la ciudad de Londres
- ^ Yates, James, "Signa Militaria" en Smith, William, A Dictionary of Greek and Roman Antiquities , John Murray, Londres, 1875, págs. 1044-1046 ( http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman /Texts/secondary/SMIGRA*/Signa_Militaria.html )
- ↑ El buey a veces se describe de manera confusa como un Minotauro . Ver Festo , sv Minotauro.
- ^ Theodore Mommsen, Historia de Roma , vol. 3, pág. 459.
- ^ Flor. iv.12
- ^ Sidón. Una encuesta. Carm. v.409
- ^ Temista. O en. I. p1, xviii. p267, ed. Dindorf; Claudio, iv. Contras. Honor. 546; vi. Contras. Honor. 566
- ^ Vegetal. de Re Mil. ii.13; compárese con Tac. Ana. i.18
- ^ Isid. Orig. xviii.3
- ^ ver Causeus de Sig. en Graevii Thes. vol. x p2529
- ^ Josefo , BJ ii.9 §2; Sebo. Tiber. 48, Calig. 14; Tac. Ana. i.39 , 41 , iv.62
- ^ Sueton. Vespas. 6
- ^ Suet. 62 de julio
- ^ Vegetal. lc
- ↑ Bartoli, Arc. Triunfo.
- ^ Prudencio cont. Symm. i 466, 488; Niceph. ÉL vii.37
- ↑ César, BG i.25, ii.25
- ^ Virg. Georg. i.108
- ↑ César, BG vi.37
- ↑ César, i.43, 44, 56 a.C.
- ↑ César, BG vii.45
- ↑ Florus, i.11
- ↑ Florus, iv.4
- ^ Tac. Ana. i.42
- ↑ Frontinus Stratagems 2.5.34
- ↑ a b Res Gestae Divi Augusti , 29
- ↑ Cassius Dio 47, 35–36
- ↑ Dio Casio, 54.11
- ↑ Velleius Paterculus, Vell. II - 97
- ↑ Tácito Annales 1, 60
- ↑ Tácito, ann. 2,25
- ↑ Cassius Dio 60,8,7
- ↑ Tácito , De vita et moribus Iulii Agricolae , 41 .
- ↑ Dion Cassius , Histoire romaine , livre LXVIII , 9, 3.
- ^ Peter Schäfer (2003) La guerra de Bar Kokhba reconsiderada: nuevas perspectivas sobre la segunda revuelta judía contra Roma Mohr Siebeck ISBN 3-16-148076-7 p 118
- ↑ Cassius Dio LXXI.2
- ^ Duncan B Campbell, El destino del Noveno: La curiosa desaparición de la Legio VIIII Hispana ", Ancient Warfare
Otras lecturas
- Signa Militaria ", de James Yates , de dominio público Diccionario de antigüedades griegas y romanas (págs. 1044-1046)
- Kai M. Töpfer : Signa Militaria. Die römischen Feldzeichen en Republik und Prinzipat , Mainz, Verlag Schnell + Steiner 2011, ISBN 978-3-7954-2477-0
enlaces externos
- Imagen de Aquila en la escultura de la tumba en Livis.org
- . Nueva Enciclopedia Internacional . 1905.
- Estándares militares romanos antiguos
- Águilas
- Águilas heráldicas
