Rufo de Éfeso
Rufus of Ephesus ( griego : Ῥοῦφος ὁ Ἐφέσιος , fl. Finales del siglo I y principios del II d.C.) fue un médico y autor griego que escribió tratados sobre dietética , patología , anatomía , ginecología y atención al paciente. Fue admirador de Hipócrates , aunque en ocasiones criticó o se apartó de las enseñanzas de ese autor. Si bien varios de sus escritos sobreviven en su totalidad y han sido editados críticamente, la mayoría son fragmentarios y carecen de ediciones críticas . [1] Sus escritos exploran temas a menudo descuidados por otros autores, como el tratamiento deesclavos y ancianos. Fue particularmente influyente en Oriente, y algunas de sus obras solo sobreviven en árabe. Sus enseñanzas enfatizan la importancia de la anatomía y buscan enfoques pragmáticos para el diagnóstico y el tratamiento.
Poco se sabe sobre la vida de Rufus. Según Suda , [2] vivió en la época de Trajano (98-117), lo que probablemente sea correcto, ya que Rufus cita a Zeuxis [3] y Dioscórides , [4] y él mismo es citado por Galeno . Probablemente estudió en Alejandría , porque hace comentarios personales sobre la salud general de la ciudadanía y enfermedades específicas. Entonces pudo haberse establecido en Éfeso , que era un centro de la profesión médica.
Aunque Rufus fue un autor voluminoso, la mayoría de sus obras ya no sobreviven en su totalidad. El intento más reciente de publicar su corpus en su conjunto sigue siendo Oeuvres de Rufus d'Éphèse de C. Daremberg y E. Ruelle : texte collationé sur les manuscrits, traduits pour la première fois en français, avec une Introduction (1879). Posteriormente, en el siglo XX, Johannes Ilberg [5] y Alexander Sideras publicaron importantes estudios del corpus de Rufus . [6]
El trabajo principal de Rufus sobre anatomía se tituló Sobre los nombres de las partes del cuerpo humano . El trabajo contiene información valiosa sobre el estado de la ciencia anatómica antes de la época de Galeno . Rufus consideró que el bazo era absolutamente inútil. Insinuó que los nervios recurrentes fueron descubiertos recientemente, diciendo "Los antiguos llamaban a las arterias del cuello carótidas, porque creían que cuando los apretaban fuerte, el animal se adormecía y perdía la voz; pero en nuestra época se ha descubierto que este accidente no procede de presionar sobre estas arterias, sino sobre los nervios contiguos a ellas. "Demostró que los nervios proceden del cerebro, y los dividió en dos clases, los de la sentidos y los del movimiento. Consideró que el corazón es la sede de la vida, y notó que el ventrículo izquierdo es más pequeño y más grueso que el derecho. [7]
Los nombres de casi un centenar de obras han sido conservados por Galeno, la Suda , y especialmente por autores que escriben en árabe, que parecen haber traducido o tenido acceso a traducciones al árabe de todas sus obras. Ibn al-Nadim e Ibn Abī Uṣaybiʿa conservan una lista similar de libros de Rufus de Éfeso, aunque Ibn Abī Uṣaybiʿa reporta más títulos que Ibn al-Nadim . La mayoría de sus obras se han perdido. Sus obras sobrevivientes incluyen: [8] [9]
Su breve tratado Preguntas médicas es valioso porque sus consejos sobre cómo un médico puede obtener información de un paciente a través de preguntas ofrece un vistazo a la manera en que los médicos de la antigüedad lo hacían al lado de la cama. [11] Los escritores árabes también han conservado numerosos fragmentos de su manual de autoayuda para laicos (Πρὸς τοὺς ἰδιώτας) . [12] Otros fragmentos de sus obras perdidas se conservan por Galeno, Oribasius , Aëtius , Rhazes e Ibn al-Baitar . Rufus también proporcionó comentarios sobre algunas de las obras de Hipócrates , y Galeno dijo que había sido un estudiante diligente de ellas, [13]y haber procurado siempre preservar las antiguas lecturas del texto. [14]
