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"Amok" vuelve a dirigir aquí. Para otros usos, vea Amok (desambiguación) .

Sin freno , a veces se denomina simplemente fuera de control o tener fuera de control se ha ido , [1] también deletreado frustran o Amuk , es el acto de comportarse disruptiva o sin control. La palabra deriva de los idiomas austronesios del sudeste asiático , que tradicionalmente significa "un episodio de asalto masivo repentino contra personas u objetos generalmente por parte de un solo individuo después de un período de cavilación que tradicionalmente se ha considerado que ocurre especialmente en la cultura malaya pero que ahora se considera cada vez más como psicopatológico comportamiento". [2] El síndrome de "Amok" se encuentra en el Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales.(DSM-IV TR). [3] La frase se usa a menudo de una manera menos seria cuando se describe algo que está salvajemente fuera de control o que causa un frenesí (por ejemplo, un perro que rompe los muebles de la sala puede denominarse "enloqueciendo").

Origen malayo / indonesio [ editar ]

Amok se originó a partir de la palabra malayo / indonesia meng-âmuk , que cuando se define de forma aproximada significa "hacer una carga furiosa y desesperada". [4] Según las culturas de Malasia e Indonesia, el amok tenía sus raíces en una profunda creencia espiritual. [5] Creían que el amok era causado por el hantu belian , [6] que era un espíritu tigre maligno que entró en el cuerpo de uno y causó el acto atroz. Como resultado de la creencia, aquellos en la cultura malaya toleraron frenéticamente y lidiaron con las secuelas sin mala voluntad hacia el agresor. [7]

Aunque se usa comúnmente en un sentido coloquial y menos violento, la frase está particularmente asociada con un síndrome sociopático específico ligado a la cultura en las culturas de Malasia , Indonesia y Brunei . En un caso típico de enloquecer , un individuo (a menudo hombre), sin haber mostrado ningún signo previo de ira o inclinación a la violencia, adquirirá un arma (tradicionalmente una espada o daga, pero actualmente cualquiera de una variedad de armas) y en un frenesí repentino, intentará matar o herir gravemente a cualquiera que encuentre y a él mismo. [8]Amok generalmente se lleva a cabo en un área bien poblada o concurrida. Los episodios atroces de este tipo normalmente terminan cuando el atacante es asesinado por transeúntes o se suicida , lo que provoca teorías que pueden ser una forma de suicidio intencional en culturas donde el suicidio está muy estigmatizado. [9] Aquellos que no se suicidan y no mueren normalmente pierden el conocimiento y, al recuperar el conocimiento, reclaman amnesia.

Una descripción occidental temprana de la práctica aparece en los diarios del capitán James Cook , un explorador británico, que se encontró con el loco de primera mano en 1770 durante un viaje alrededor del mundo. Cook escribe sobre individuos que se comportan de manera imprudente, violenta, sin causa y "matan y mutilan indiscriminadamente a aldeanos y animales en un ataque frenético". [10]

Una explicación ampliamente aceptada vincula locura con el honor masculino (la locura de mujeres y niños es prácticamente desconocida). [11] Correr enloquecido sería tanto una forma de escapar del mundo (ya que los perpetradores normalmente eran asesinados o se suicidaban) como de restablecer la reputación de uno como un hombre a quien se debe temer y respetar.

Síndrome contemporáneo [ editar ]

"Correr loco" se usa para referirse al comportamiento de alguien que, preso de una fuerte emoción, obtiene un arma y comienza a atacar a las personas de manera indiscriminada, a menudo con múltiples muertes. [8] Un episodio de desenfreno puede ser provocado por un período de depresión o un comportamiento muy agresivo. Los términos de la jerga que se vuelven postales o balísticos tienen un alcance similar. La policía describe tal evento como una matanza . Si el individuo busca la muerte, un método alternativo suele ser el " suicidio por parte de un policía ".

Amok se describe a menudo como un síndrome ligado a la cultura (o específico de la cultura), [12] [13] que es una condición psicológica cuya manifestación está fuertemente moldeada por factores culturales. Otros síndromes ligados a cultivos notificados son latah y koro . Amok también se considera a veces una de las subcategorías de trastornos disociativos (variante transcultural).

Oficialmente clasificado como una condición psiquiátrica [ editar ]

En 1849, Amok se clasificó oficialmente como una condición psiquiátrica en base a numerosos informes y estudios de casos que demostraron que la mayoría de las personas que cometieron amok eran, en cierto sentido, enfermos mentales. [7] El moderno método DSM-IV de clasificación de los trastornos mentales.contiene dos tipos oficiales de trastorno feroz; beramok y amok. Beramok se considera el más común de los dos y está asociado con la depresión y la tristeza que resultan de una pérdida y el posterior proceso de melancolía. La pérdida incluye, pero no se limita a, la muerte de un cónyuge o ser querido, divorcio, pérdida de un trabajo, dinero, poder, etc. Beramok está asociado con problemas mentales de depresión severa u otros trastornos del estado de ánimo. Amok, la forma más rara, se cree que proviene de la ira, el insulto o una venganza contra una persona, sociedad u objeto por una amplia variedad de razones. Amok se ha asociado más estrechamente con psicosis, trastornos de la personalidad, trastorno bipolar y delirios. [7]

Comparaciones históricas y transculturales [ editar ]

Los primeros viajeros en Asia a veces describen una especie de desenfreno militar, en el que los soldados que aparentemente enfrentaban una derrota inevitable de repente estallaron en un frenesí de violencia que asustó tanto a sus enemigos que les dio la victoria o al menos aseguró lo que el soldado en esa cultura consideraba una muerte honorable. .

Un ejemplo sería durante la Batalla de Bukit Chandu en Singapur durante la Segunda Guerra Mundial, cuando 41 soldados del Regimiento Malayo, liderados por Adnan Saidi , superados en número , cargaron y se lanzaron contra un ejército japonés invasor de 13 000 efectivos. Continuaron la lucha armados solo con cuchillos y bayonetas durante tres días antes de que finalmente fueran derrotados.

Esta forma de desenfreno parece parecerse al Berserker escandinavo , mal de pelea (Puerto Rico) e iich'aa ( Navajo ). [14] El trance de batalla zulú es otro ejemplo de la tendencia de ciertos grupos a convertirse en un frenesí asesino.

En la Indonesia contemporánea , el término amok ( amuk ) generalmente no se refiere a la violencia individual, sino a la violencia frenética de las multitudes. Los indonesios ahora usan comúnmente el término 'gelap mata' (literalmente 'ojos oscurecidos') para referirse a un individuo loco. Laurens van der Post experimentó el fenómeno en las Indias Orientales y escribió en 1955:

'Gelap mata', el ojo oscuro, es una expresión utilizada en Sumatra y Java para describir un fenómeno social curioso e inquietante. Socialmente hablando, los malayos, sumatranos y javaneses son las personas con mejor comportamiento que he conocido. En la superficie son personas extremadamente suaves, refinadas y sumisas. De hecho, la palabra 'malayo' proviene de 'malu', 'gentil', y la gentileza es una cualidad apreciada por encima de todas las demás entre los malayos y sus vecinos. En su vida familiar, en su sumisión a la autoridad tradicional y paterna, en sus deberes comunitarios, se encuentran entre las personas más obedientes de la tierra. Pero de vez en cuando sucede algo muy inquietante. Un hombre que se ha comportado de esta manera amable durante toda su vida y que siempre ha cumplido con su deber con el mundo exterior a la perfección,de repente le resulta imposible seguir haciéndolo. De la noche a la mañana se rebela contra la bondad y la obediencia.[15]

En Filipinas , loco también significa ira asesina irracional por parte de un individuo. En 1876, el gobernador general español de Filipinas, José Malcampo, acuñó el término juramentado para el comportamiento (de juramentar - "prestar juramento"), sobreviviendo a las lenguas filipinas modernas como huramentado . [16] Históricamente se ha relacionado con el pueblo Moro de Mindanao , particularmente en el archipiélago de Sulu , en conexión con presiones sociales y culturales. [17]

Según la Encyclopædia Britannica undécima edición , se han producido algunos casos notables entre los rajput . En 1634, el hijo mayor del raja de Jodhpur se volvió loco en la corte de Shah Jahan , fracasando en su ataque al emperador, pero matando a cinco de sus funcionarios. Durante el siglo XVIII, nuevamente, en Hyderabad (Sind), dos enviados, enviados por el jefe de Jodhpur con respecto a una disputa entre los dos estados, apuñalaron al príncipe y a veintiséis de su séquito antes de que ellos mismos cayeran. [18]

Ver también [ editar ]

  • Tirador activo
  • Carga Banzai
  • frenético
  • Grisi siknis
  • Ponerse violento
  • Suicidio por policía
  • Juramentado
  • Lista de asesinos alborotados
  • Osama bin Laden (elefante)
  • Musth (en elefantes)
  • Convulsiones psicógenas no epilépticas
  • Asesino en serie
  • Berrinche
  • Amok Time

Notas [ editar ]

  1. ^ Carr JE, Tan EK (noviembre de 1976). "En busca del verdadero loco: loco como se ve con la cultura javanesa". Soy J Psiquiatría . 133 (11): 1295-1299. doi : 10.1176 / ajp.133.11.1295 . PMID  984220 .
  2. ^ "loco" . Merriam-Webster, Inc. 2013 . Consultado el 7 de julio de 2013 .
  3. ^ "Apéndice I: esquema para la formulación cultural y glosario de síndromes ligados a la cultura" . Manual diagnóstico y estadístico de trastornos mentales (DSM-IV-TR) . 1 (4ª ed.). 2000. doi : 10.1176 / appi.books.9780890423349.7060 . ISBN 0-89042-334-2. Archivado desde el original el 5 de junio de 2007.
  4. ^ Hempel AA, Levine RD, Meloy JD, Westermeyer JD (2000). "Revisión transcultural del repentino asalto masivo de un solo individuo en las culturas oriental y occidental". Revista de Ciencias Forenses . 45 (3): 582–588. doi : 10.1520 / JFS14732J .CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  5. ^ Van Loon, FHG (1927). "Amok y Latah". Consultado el 30 de marzo de 2013 en PsychINFO. [1] [ enlace muerto permanente ]
  6. ^ "Pusat Rujukan Persuratan Melayu: hantu belian" (en malayo e inglés). Malasia: Dewan Bahasa dan Pustaka . Consultado el 6 de noviembre de 2011 . hantu belian
  7. ↑ a b c San Martín, Michael (1999). "Running Amok: una perspectiva moderna sobre un síndrome ligado a la cultura" . Revista de psiquiatría clínica . 1 (3): 66–70. doi : 10.4088 / pcc.v01n0302 . ISSN 0160-6689 . PMC 181064 . PMID 15014687 .   
  8. ↑ a b San Martín, ML (1999). "Running Amok: una perspectiva moderna sobre un síndrome ligado a la cultura" . Compañero de atención primaria de la Revista de Psiquiatría Clínica . 1 (3): 66–70. doi : 10.4088 / pcc.v01n0302 . PMC 181064 . PMID 15014687 .  
  9. ^ "Definición de Amok" . Medterms.com . Consultado el 17 de septiembre de 2018 .
  10. ^ Jackson, Y. (Ed.). (2006). Enciclopedia de psicología multicultural . Universidad de Kansas: Publicaciones Sage
  11. ^ Alexanra Ringe, Carrie McLaren. "Enfermedades mentales curiosas en el mundo" . stayfreemagazone.org. Archivado desde el original el 18 de diciembre de 2012 . Consultado el 25 de marzo de 2013 .
  12. ^ Saint Martin ML (junio de 1999). "Running Amok: una perspectiva moderna sobre un síndrome ligado a la cultura" . Prim Care Companion J Clin Psychiatry . 1 (3): 66–70. doi : 10.4088 / pcc.v01n0302 . PMC 181064 . PMID 15014687 .  
  13. ^ Gaw AC, Bernstein RL (agosto de 1992). "Clasificación de loco en el DSM-IV" . Psiquiatría Comunitaria Hosp . 43 (8): 789–793. doi : 10.1176 / ps.43.8.789 . PMID 1427677 . Archivado desde el original el 20 de febrero de 2012. 
  14. ^ "Antropología médica: síndromes ligados a la cultura" (PDF) . Consultado el 29 de abril de 2009 . [ enlace muerto ]
  15. ↑ van der Post, Laurens , The Dark Eye in Africa (Londres, 1955), págs. 51–52
  16. ^ Hurley, Vic (1936). "Capítulo 14: Juramentados y Amuks" . Swish of the Kris; La historia de los moros . EP Hutton. Archivado desde el original el 15 de febrero de 2005 . Consultado el 17 de abril de 2011 .
  17. ^ Tarling, Nicholas (1992). La historia de Cambridge del sudeste asiático: los siglos XIX y XX . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 231. ISBN 0-521-35506-0. Consultado el 25 de mayo de 2009 .
  18. ↑  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Amuck, corriendo ". Encyclopædia Britannica . 1 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.

Referencias [ editar ]

  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Amuck, corriendo ". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.