Una luz de junco es un tipo de vela o antorcha en miniatura que se forma empapando la médula seca de la planta de junco en grasa o grasa. Durante varios siglos, las luces de junco fueron una fuente común de luz artificial para la gente pobre en todas las Islas Británicas. [1] Eran extremadamente económicos de fabricar. El ensayista inglés William Cobbett escribió: "Producir esta lámpara no costó casi nada y se creía que daba mejor luz que algunas velas mal sumergidas". [2]
Una de las primeras descripciones impresas de las farolas fue escrita por el anticuario inglés John Aubrey en 1673. El reverendo Gilbert White dio una descripción detallada de la fabricación de faroles en La historia natural y antigüedades de Selborne , Carta XXVI (1789). Las luces de emergencia todavía se usaban en la Inglaterra rural hasta finales del siglo XIX, y tuvieron un resurgimiento temporal durante la Segunda Guerra Mundial. [3] En algunas partes de Gales, el uso de las luces de emergencia continuó hasta mediados del siglo XX. [4]
No está claro si las luces rápidas alguna vez fueron populares en los Estados Unidos y Canadá. En ocasiones, en América del Norte se encuentran portaluces antiguos, pero la mayoría probablemente fueron importados de Inglaterra; "No se sabe que ninguno lleve la marca de un herrero estadounidense". [5] En Nueva Inglaterra, "las farolas se usaban poco o nada en la época colonial". [6]
Las luces rápidas no deben confundirse con velas rápidas. Una vela de junco es una vela ordinaria (un bloque o cilindro de sebo o cera) que utiliza un trozo de junco como mecha. [7] Los juncos, en cambio, son tiras de fibra vegetal impregnadas de sebo o grasa. La mecha no está separada del combustible en una linterna.
Preparación
Los tallos maduros de juncos se recolectan en verano u otoño. La epidermis verde o cáscara de cada tallo se despega con cuidado para revelar la médula interior, pero se deja una sola tira longitudinal de cáscara en su lugar para proporcionar soporte a la frágil médula. Después del secado, la prisa se impregna de cualquier grasa o grasa doméstica disponible . La grasa de tocino se usaba comúnmente, pero algunos consideraban que la grasa de cordero era la mejor, en parte porque se secaba a una textura más dura y menos desordenada que otras grasas. [8] Una pequeña cantidad de cera de abejas agregada a la grasa haría que la prisa se quemara por más tiempo. [9] En islas atlánticas más remotas, como St Kilda, se utilizó el aceite de estómago producido por Fulmars . [10]
Duración y calidad de la luz
Las fuentes brindan informes variados sobre la duración y el tiempo de combustión de la luz punta promedio. El libro de oficios, o Biblioteca de las artes útiles, indica que la luz de junco promedio tenía 12 pulgadas (30 cm) de largo y se quemaba durante 10 a 15 minutos. [11] Gilbert White informó que una linterna de 28,5 pulgadas (72 cm) de largo ardió durante 57 minutos; escribió, "estos juncos dan una buena luz clara". Hubo mucha variación en la calidad de las linternas; un escritor del siglo XIX observó que "uno podría muy bien parpadear y balbucear durante una hora, mientras que un segundo era igual de probable que se apagara en diez minutos". [12]
Una lámpara de junco de fabricación diferente en la que se dejaban dos tiras de la corteza sobre el junco antes de cubrirla con sebo, producía una luz más tenue pero ardía mucho más tiempo. White se refirió a estos como "luces de vigilancia". [9]
Accesorios
Normalmente, la linterna encendida se sujetaba mediante clips metálicos en un ángulo de unos 45 grados. [13] Si el junco se sostiene verticalmente, tiende a tener una llama más tenue. Si se sostiene horizontalmente, puede arder demasiado rápido. [14] Sin embargo, había algunos dispositivos diseñados para mantener la corriente ardiente en posición vertical, [15] incluidas las luces nocturnas hechas con cilindros de hojalata o chapa de hierro perforados con agujeros que permitirían que la luz brille. [dieciséis]
El soporte de la linterna se montaba generalmente en un trípode de hierro o un bloque de madera. [5] Los titulares de faroles antiguos ahora son artículos de colección. [17] Nunca se produjeron en masa, sino que fueron fabricados individualmente por artesanos y herreros locales. [4]
En Mists of Avalon, Marion Zimmer Bradley menciona que Igraine acumuló su suministro de faroles durante una tormenta de nieve particularmente desagradable que estalló en Cornualles.
En literatura y cultura
Una de las fábulas de Esopo , conocida en inglés como "the farthing rushlight" o "the vana rushlight", describe una personificación de la luz de la punta que se jacta de que es más brillante que el sol, la luna y las estrellas. A continuación, una ligera brisa apaga la linterna. La persona que vuelve a encender la linterna le aconseja que sea más humilde. [18]
Algunas versiones del mito griego de Prometeo mencionan que Prometeo trajo fuego a los hombres en forma de junco. [ cita requerida ]
En Shakespeare La fierecilla domada , a principios del acto IV, escena V, Katherina menciona una "punta de la vela".
Anne Brontë menciona una linterna al final del capítulo XXXIII de El inquilino de Wildfell Hall . Su hermana, Charlotte Brontë , describe dos veces a los niños del Instituto Lowood vistiéndose a la luz de los juncos a primera hora de la mañana en Jane Eyre (una vez aproximadamente a un tercio del camino hacia el capítulo 5, y nuevamente al comienzo del capítulo 6).
Washington Irving menciona un "penumbra" en el cuento "The Boar's Head Tavern, Eastcheap", que es parte de The Sketch Book of Geoffrey Crayon, Gent. También aparece como una luz de noche barata en su historia de fantasmas "Dolph Heyliger", en la que el protagonista pasa la noche en una casa embrujada con nada más que una lámpara para iluminar una habitación en ruinas: "La lámpara, que estaba en el centro del trato. mesa, arrojaba un débil rayo amarillo que iluminaba tenuemente la cámara y creaba formas toscas y sombras en las paredes con la ropa que Dolph había arrojado sobre una silla ".
Ken Follett menciona las luces de juncos en numerosas ocasiones en Los pilares de la Tierra , como en el capítulo cuatro: “puede haber algunas personas que se sientan hasta tarde, bebiendo cerveza junto al resplandor del fuego o cosiendo junto a las luces de junco”.
Pip pasa una noche mirando una luz de noche en el capítulo XLV de Charles Dickens ' Grandes esperanzas . "Camilla tiene cinco libras de piel para comprar farolillos para animarla cuando se despierte por la noche". - Capítulo LVII de Las grandes esperanzas de Charles Dickens .
Varias revistas llevan el nombre de juncos. Rushlight es una revista literaria y de artes visuales fundada en 1855 por Lucy Larcom y publicada por Wheaton College (Massachusetts) . The Rushlight es un boletín trimestral de la Asociación Internacional de Coleccionistas y Estudiantes de Iluminación Histórica. Rushlight (The Belfast Magazine) es una revista de historia y folclore de Belfast fundada por Joe Graham .
El nombre Rushlite se utilizó durante y durante un tiempo después de la Segunda Guerra Mundial como marca registrada de JVRushton de Wolverhampton. "Durante la guerra, el señor Rushton comenzó a vender sus propias baterías Rushlite a través de la tienda Halfords". [19]
Ezra Pound hace referencia a las luces de emergencia al final de Canto CXVI, el último de Los Cantos que completó:
- Caridad que he tenido a veces,
- No puedo hacer que fluya.
- Un poco de luz, como una linterna
- para llevarnos de regreso al esplendor. [20]
Ver también
- Lista de fuentes de luz
Referencias
- ^ Jekyll, Gertrude (1904). Old West Surrey: Algunas notas y recuerdos . Londres, Nueva York y Bombay: Longmans, Green y Co. p. 101 .
- ^ citado en Nian-Sheng Huang (2000). El padre de Franklin, Josiah: Vida de un chandler de sebo colonial de Boston, 1657-1745 . Sociedad Filosófica Estadounidense. ISBN 978-0-87169-903-9.
- ^ Richard Mabey (1977). Plantas con un propósito: una guía para los usos cotidianos de las plantas silvestres . Collins. ISBN 978-0-00-219117-3.
- ^ a b David J. Eveleigh (2003). Iluminación de velas . Libros de Shire.
- ^ a b William C. Ketchum (1977). El catálogo de antigüedades americanas . Libros de Rutledge.
- ^ Lawrence S. Cooke (1976). Iluminación en Estados Unidos: desde las luces coloniales hasta los candelabros victorianos . Prensa de la calle principal.
- ^ Colecciones históricas y arqueológicas relacionadas con Montgomeryshire . vol. XXIII. El club. 1889. p. 382, primer párrafo.
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) - ^ Jekyll 1904 , p. 102.
- ^ a b Gilbert White (1875). Historia natural y antigüedades de Selborne . Macmillan and Company. pag. 195 .
- ^ Bewick, Thomas (1847). A History of British Birds , volumen II, Water Birds (edición revisada). pag. 226.
Ningún pájaro es tan útil para los isleños como este: los fulmar les suministran aceite para sus lámparas ...
- ^ 11a edición, 1823, citado en Caroline Davidson (1982). El trabajo de una mujer nunca se termina: una historia de las tareas del hogar en las Islas Británicas, 1650-1950 . Chatto y Windus.
- ^ Charles Dickens , ed. (1869). "Relojería" . Todo el año . pag. 490.
- ^ Loris S. Russell (1968). Un legado de luz: lámparas e iluminación en los primeros hogares canadienses . Prensa de la Universidad de Toronto.
- ^ William Rollinson (1974). Vida y tradición en el distrito de los lagos . Habitante de valle.
- ^ Cámaras de George Frederick (1885). Un manual para East-Bourne y Seaford, y el vecindario . pag. 19.
- ^ William Makepeace Thackeray (1890). "Encender una luz" . La revista Cornhill . Smith, anciano. pag. 490.
- ^ Helen Brigham Hebard (1965). Iluminación temprana en Nueva Inglaterra, 1620-1861 (2ª ed.). CE Tuttle Co.
- ^ Frederic Taber Cooper (1921). Un argumento de fábulas: una selección representativa de la literatura de fábulas de cada época y país . Compañía Frederick A. Stokes. pag. 26 .
- ^ Highfield, Maud, Johnson, Ang (ed.), Maud Highfield recuerda ... , archivado desde el original el 27 de octubre de 2012 , consultado el 4 de julio de 2012
- ^ Ezra Pound (1996) [1970]. Los Cantos de Ezra Pound . Nueva York: New Directions Publishing, pág. 817. ISBN 978-0811203500
Otras lecturas
- Colecciones históricas y arqueológicas relacionadas con Montgomeryshire y sus fronteras, volumen XXIII (1889), páginas 382-388 (descripción de Gilbert White de la fabricación de faroles, seguida de dibujos y descripciones de los titulares de los faroles)
- The Rushlight y titulares relacionados Una visión regional por Robert Ashley Editor: Ashley Publications 2001 ISBN 978-0-9540090-0-7 ( ISBN 0-9540090-0-2 )