Saad Zaghloul
Saad Zaghloul ( árabe : سعد زغلول ; también: Saad Zaghlûl, Sa'd Zaghloul Pasha ibn Ibrahim ) (julio de 1859 [1] - 23 de agosto de 1927) fue un revolucionario y estadista egipcio . Fue el líder del partido nacionalista Wafd de Egipto . Se desempeñó como Primer Ministro de Egipto desde el 26 de enero de 1924 hasta el 24 de noviembre de 1924.
Zaghloul nació en el pueblo de Ibyana en la gobernación de Kafr el-Sheikh en el delta del Nilo en Egipto . Para su educación postsecundaria, asistió a la Universidad de Al-Azhar ya una facultad de derecho francesa en El Cairo . Al trabajar como abogado europeizado, Zaghloul ganó riqueza y estatus en un marco tradicional de movilidad ascendente. A pesar de esto, el éxito de Zaghloul se puede atribuir igualmente a su familiaridad con el campo egipcio y sus muchos modismos. En 1918, se volvió políticamente activo, como líder fundador del Partido Wafd, por lo que más tarde fue arrestado. [2]
Tras su liberación de prisión, ejerció la abogacía y se distinguió; amasó algunos medios independientes, que le permitieron participar en la política egipcia, entonces dominada por la lucha de moderados y extremistas contra la ocupación británica; y estableció vínculos útiles y permanentes con diferentes facciones de nacionalistas egipcios. Se hizo cercano a la princesa Nazli Fazl , y sus contactos con la clase alta egipcia lo llevaron a casarse con la hija del primer ministro egipcio Mustafa Fahmi Pasha , cuya amistad con Evelyn Baring, primer conde de Cromer., entonces el gobernante británico efectivo de Egipto, explica en parte la eventual aceptabilidad de Zaghloul para la ocupación británica. En sucesión, Zaghloul fue nombrado juez, ministro de educación (1906-1908), ministro de justicia (1910-1912); y en 1913 se convirtió en vicepresidente de la Asamblea Legislativa.
En todos sus cargos ministeriales, Zaghloul emprendió ciertas medidas de reforma que fueron aceptables tanto para los nacionalistas egipcios como para la ocupación británica. A lo largo de este período, se mantuvo al margen de las facciones nacionalistas egipcias extremas y, aunque aceptable para la ocupación británica, no se vio comprometido a los ojos de sus compatriotas egipcios. La relación entre Gran Bretaña y Egipto continuó deteriorándose durante y después de la Gran Guerra.
Zaghloul se volvió cada vez más activo en los movimientos nacionalistas, y en 1919 encabezó una delegación oficial egipcia (o wafd , el nombre del partido político que luego formaría) a la Conferencia de Paz de París exigiendo que el Reino Unido reconociera formalmente la independencia y la unidad de Egipto . y Sudán (que se había unido como un solo país bajo Muhammad Ali Pasha ). Gran Bretaña había ocupado el país en 1882 y lo declaró protectorado al estallar la Primera Guerra Mundial . Aunque Egipto y Sudán tenían su propio sultán , parlamento y fuerzas armadas, efectivamente habían estado bajo el dominio británico durante la ocupación.
Los británicos, a su vez, exigieron que Zaghloul pusiera fin a su agitación política. Cuando se negó, lo exiliaron a Malta , y más tarde a las Seychelles . En 1922, lo trasladaron de las Seychelles y lo llevaron a Gibraltar debido a problemas de salud al llegar allí a bordo del HMS Curlew y fue liberado en 1923. Habían empleado una táctica similar contra el líder nacionalista egipcio Ahmed Orabi en 1882, a quien exiliaron a Ceilán . En el momento de la llegada de Zaghloul a las Seychelles, varios otros líderes antiimperialistas prominentes también estaban exiliados allí, incluido Mohamoud Ali Shire , el vigésimo sexto sultán de Warsangali, con quien Zaghloul pronto desarrollaría una relación.[3] Para evitar engendrar sentimientos anticoloniales, el gobierno colonial impuso edictos que censuraban las cartas que los individuos exiliados enviaban a sus familiares y compatriotas en casa. Zaghloul encontró regularmente una forma de eludir estos controles. Él y otros exiliados prominentes emplearon la escritura de cartas como las principales herramientas de comunicación política no violenta, a través de las cuales pudieron describir su tiempo en el exilio más allá de las Seychelles. [4]
