Revolución del azafrán


La Revolución Azafrán ( birmano : ရွှေဝါရောင်တော်လှန်ရေး ) fue una serie de protestas y manifestaciones económicas y políticas que tuvieron lugar durante agosto, septiembre y octubre de 2007 en Myanmar . Las protestas fueron provocadas por la decisión del gobierno militar nacional de eliminar los subsidios a los precios de venta de combustible. El gobierno nacional es el único proveedor de combustibles y la eliminación del subsidio de precios provocó inmediatamente que los precios del diésel y la gasolina aumentaran entre un 66% y un 100% y que el precio del gas natural comprimido para autobuses aumentara un 500% en menos de una semana. [1] [2]

Las diversas protestas fueron encabezadas por estudiantes, activistas políticos, incluidas mujeres, y monjes budistas y tomaron la forma de una campaña de resistencia no violenta , a veces también llamada resistencia civil . [3]

En respuesta a las protestas, decenas de manifestantes fueron arrestados o detenidos. A partir de septiembre de 2007, las protestas fueron encabezadas por miles de monjes budistas , y se permitió que continuaran hasta que una nueva represión gubernamental a finales de septiembre de 2007. ေး ( [ sw̥èi jàʊɰ̃ tɔ̀ l̥àɰ̃ jéi] ). [5] [6]

Se desconoce el número exacto de víctimas de las protestas de 2007, pero las estimaciones oscilan entre 13 y 31 muertes como resultado de las protestas o de las represalias del gobierno. Varios cientos de personas fueron arrestadas o detenidas, muchas de las cuales (pero no todas) fueron puestas en libertad. Al final, el general Than Shwe permaneció en el poder hasta que se jubiló en 2011, a los 78 años.

La frase "Revolución Azafrán" conecta las protestas contra la dictadura militar de Myanmar con las túnicas de color azafrán que se asocian ampliamente con los monjes budistas , que estuvieron al frente de las manifestaciones. [7] Las túnicas de los monjes birmanos son similares al color del azafrán entero. Si bien se habían utilizado términos similares para protestas (ver revolución de color ) en otros lugares para el proceso de revolución gradual o pacífica en otras naciones, esta parece ser la primera vez que se asocia con una protesta particular mientras se desarrollaba, y la prensa internacional aprovechó el término para informar sobre las protestas birmanas. [8] Sin embargo, la idea de que el monaquismo está conectado con ideas específicamente birmanas sobre la revolución ha sido argumentada por el académico británico Gustaaf Houtman, en parte como crítica de una visión alternativa sostenida por un politólogo, de que la revolución de 1962 del general Ne Win fue la única revolución exitosa en Birmania. Los conceptos birmanos de "revolución", sin embargo, tienen una historia mucho más larga y también se emplean en muchas, aunque no en todas, las ordenaciones monásticas.

El gobierno militar de Birmania se llamó Consejo Estatal de Paz y Desarrollo o "SPDC" de 1988 a 2011.