Safune es un distrito de pueblo tradicional en la costa norte central de la isla Savai'i en Samoa . Se encuentra dentro del distrito electoral de Gaga'ifomauga . Safune es el lugar de nacimiento del líder de Mau Olaf Frederick Nelson y el lugar de rodaje de Moana (película de 1926), uno de los primeros documentales realizados en el mundo. El estanque Mata o le Alelo asociado con la Sina y la leyenda de la anguila polinesia también se encuentra en Safune.
Safune | |
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Distrito de la aldea | |
Ver en el distrito de Safune Village, 2009 | |
Safune | |
Coordenadas: 13 ° 28′14.46 ″ S 172 ° 25′28.35 ″ W / 13,4706833 ° S 172,4245417 ° WCoordenadas : 13 ° 28′14.46 ″ S 172 ° 25′28.35 ″ O / 13,4706833 ° S 172,4245417 ° W | |
País | Samoa |
Distrito | Gagaifomauga |
Población (2006) | |
• Total | 786 |
Zona horaria | -11 |
Incluye pueblos; Matavai, Faletagaloa , Fatuvalu |
Los pueblos dentro de Safune son Matavai, Faletagaloa y Fatuvalu, así como los límites territoriales tradicionales más pequeños, Faleolo y Lalomati.
Olaf Frederick Nelson
Olaf Frederick Nelson, líder del Mau , el movimiento independentista de Samoa durante la era colonial a principios del siglo XX, nació en Safune el 24 de febrero de 1883. El padre de Nelson era un comerciante inmigrante sueco . Su madre, Sina Masoe, era de Safune. En 1900, a la edad de 17 años, Nelson trabajaba para la tienda de su padre en Safune. Cuando su padre se jubiló en 1903, Nelson expandió el negocio familiar. En 1904, compró un barco llamado 'Lily' para enviar copra para vender en Apia . En 1906 estaba enviando directamente a Sydney . Estableció estaciones comerciales en Savai'i y Upolu. Nelson se convirtió en uno de los hombres más ricos de Samoa. En 1928, la administración colonial exilió a Nelson a Nueva Zelanda por su liderazgo en el movimiento Mau. [1]
Mitología de Samoa
En la mitología de Samoa , el estanque de manantiales frescos Mata o le Alelo , en el pueblo de Matavai en Safune, está asociado con la leyenda polinesia de Sina y la anguila . La piscina es atendida por mujeres del pueblo y está abierta a visitantes y turistas. La leyenda explica los orígenes del primer cocotero.
Prehistoria
El nombre Sa Fune (la familia de Fune) está asociado con un hombre llamado Fune, un guerrero que estableció su corte en varias aldeas de Savai'i. Se cree que Fune fue el primer poseedor del título de jefe de Le Tagaloa en el siglo X. [2]
Otra historia cuenta que Fune y Fotu eran hijos de Lafai. Fune fundó Safune y Fotu fundó Safotu . Ambos pueblos eran belicosos. La gente de Safune tuvo una guerra con la gente de Faleata y muchas personas murieron. [3]
Sociedad Misionera de Londres
La Sociedad Misionera de Londres , que fue establecida por anglicanos evangélicos e inconformistas , en su mayoría congregacionalistas en perspectiva, estuvo activa en el siglo XIX. El Rev. Dr. Alexander MacDonald y su esposa Selina Dorcas (de soltera Blomfield) se establecieron en Safune en agosto de 1837. Dejó el LMS en 1850 cuando aceptó un puesto en la Iglesia Congregacional en Auckland, Nueva Zelanda. [4]
La realización de una película en Safune
Moana (1926), una de las primeras películas documentales realizadas en el mundo, fue filmada en Safune y dirigida por Robert J. Flaherty, quien vivió en el pueblo durante más de un año. [5] Flaherty estuvo en Samoa desde abril de 1923 hasta diciembre de 1924. Fue a Samoa con su esposa Frances Flaherty, sus tres hijos pequeños, una niñera irlandesa pelirroja (apodada 'Mumu' o 'Red' por los samoanos) y Flaherty's hermano menor David Flaherty, quien actuaría como gerente de producción de la película . [6] El paisaje tropical de Safune era muy diferente del escenario helado de la película anterior Nanook of the North de Flaherty .
Frederick O'Brien (1869-1932), [7] un exitoso escritor de viajes en América en la década de 1920 (Atolones del Sol, Islas Místicas de los Mares del Sur) se había quedado durante varios meses en Safune y recomendó el pueblo a Flaherty como un ubicación de su película. [8] El primer libro de viajes de O'Brien, "Sombras blancas en los mares del sur" (1919), había despertado mucho interés público en el Pacífico Sur entre los estadounidenses.
Cuando los Flaherty llegaron a Safune, se quedaron en una casa que era un antiguo puesto comercial ubicado entre cocoteros. Esta era la misma casa en la que O'Brien se había alojado dos años antes. Su anfitrión era un comerciante alemán Félix David, que había vivido en Samoa durante muchos años. El alemán se había formado como cantante de ópera en su juventud en Europa y ofreció recitales nocturnos en el pueblo que incluían interpretaciones operísticas de la escena de la muerte de Siegfried en Götterdämmerung . [6]
Flaherty hizo la película en Safune con la aprobación de los jefes ( matai ), de quienes el cineasta señaló que estaban orgullosos de que se eligiera su hogar como lugar. El comerciante alemán David actuó como intermediario con los lugareños. Los aldeanos llamaban a Flaherty 'Ropati' o 'Lopati', una transliteración de 'Robert'.
Llegaron al pueblo dieciséis toneladas de equipos de filmación. Una cueva en el pueblo se convirtió en un laboratorio de procesamiento de películas y dos jóvenes, Samuelo e Imo, del pueblo, fueron capacitados para trabajar allí. Flaherty expuso unos 240.000 pies de negativo sobre la familia Safune, una gran cantidad de imágenes reveladas e impresas a mano en una cueva con dos niños samoanos que no tenían formación cinematográfica previa. Después de un año de filmación, apareció un problema en el negativo desarrollado, causado por el contenido de salinidad del agua de la piscina en el laboratorio de la cueva. El problema se solucionó utilizando agua de lluvia, pero las imágenes anteriores tuvieron que filmarse nuevamente. Toda la película tal como se ve hoy se rodó entre julio y diciembre de 1924.
Flaherty eligió a la gente del pueblo en la película. 'Moana', que significa 'océano', era el nombre del personaje principal masculino. [9] El papel de 'Moana' fue interpretado por un chico local, Ta'avale. La película mostraba al joven héroe recibiendo un guisante , un rito de iniciación y el tatuaje tradicional de Samoa para los hombres. El tatuaje pe'a (la palabra samoana pe'a es también la palabra para un zorro volador o murciélago frugívoro) tardó seis semanas en completarse y el maestro tatuador (Tufuga ta tatau) era de Asau . Un muchacho joven, cuyo nombre también era Pe'a, desde Faletagaloa pueblo en Safune, desempeñó el papel del hermano menor de Moana. El joven Pe'a creció y se convirtió en jefe con el título de Taule'ale'ausumai. Una niña de la aldea, Fa'agase, de la aldea de Lefagaoali'i , interpretó el papel principal femenino y el interés amoroso . La película también mostraba el proceso tradicional de elaboración del 'siapo' o tapa , un material orgánico de la tela de corteza. La anciana que hacía 'tapa' en la película era Tu'ugaita de la familia Pa'ia'aua en el pueblo de Matavai, donde se encuentra la piscina Mata o le Alelo .
Por las noches, Flaherty proyectaba películas en el pueblo. Estos incluyeron Der Golem (horror de 1915) y las películas de Paramount Miracle Man y It Pays to Advertise (1919). Una vez durante el rodaje, Flaherty se enfermó mientras estaba en Tufu, una pequeña aldea en el extremo oeste de la isla Savai'i. Se envió un mensajero al pueblo de Fagamalo para recibir ayuda por radio desde la capital, Apia, en la isla de Upolu . Desde el pueblo de Tufu, Flaherty fue llevado en una litera al pueblo de Falealupo , donde fue cuidado por su esposa y dos europeos que vivían allí, Newton Rowe y un misionero católico , el padre Haller. Cinco días después, llegó a Falealupo un barco con un médico de Upolu. Flaherty y su esposa fueron llevados a Upolu, donde el cineasta se recuperó antes de regresar a Safune.
Cuando Flaherty y su familia partieron de Safune, habían formado un estrecho vínculo de parentesco con la gente de la aldea.
Otras personas notables
- Safuneitu'uga Pa'aga Neri , matai y político representante del distrito electoral No. 2 de Gagaifomauga. Actual Ministro de Comunicación y Tecnología del Parlamento de Samoa .
Referencias
- ^ [1] Guardianes y pupilos: un estudio de los orígenes, las causas y los dos primeros años del Mau en Samoa Occidental por Albert Wendt, p. 98
- ↑ [2] Democracia y costumbre en Sāmoa: una alianza incómoda por Asofou Soʻo, p.3
- ↑ [3] O Samoa Anamua por Siaosi Tana, p.198, 1884. Consultado el 27 de octubre de 2009.
- ^ Lovett, Richard (1899). La historia de la Sociedad Misionera de Londres, 1795-1895 . Londres: Henry Frowde.
- ^ [4] Estudios ingleses transculturales: teorías, ficciones, realidades de Sissy Helff, p. 211
- ^ a b http://astro.temple.edu/~ruby/wava//Flaherty/chap2.html
- ^ http://catalogue.nla.gov.au/Record/2283305
- ↑ [5] , Frente al Pacífico: Polinesia y la imaginación imperial estadounidense Por Jeffrey Geiger, p. 75
- ^ http://www.tieff.sinica.edu.tw/ch/2001/part3/english-text1.htm
enlaces externos
- Robert J. Flaherty, una biografía de Paul Rotha, editada por Jay Ruby