Sagun ( Devanagari : सगं) es una ceremonia nepalesa que implica la presentación ritualizada de comida auspiciosa a una persona para invocar la buena fortuna y mostrar respeto. Es una ceremonia muy venerada en la sociedad Newar del Valle de Katmandú . Los alimentos que se sirven son huevo cocido, pescado ahumado, carne, pastel de lentejas y vino de arroz que representan conceptos tántricos . [1]
El Sagan se presenta durante eventos del ciclo de vida como cumpleaños, bodas y ritos de vejez. También se presenta en la ceremonia de Mha Puja en el Día de Año Nuevo de la Era de Nepal . Los viajeros reciben el Sagan antes de partir en un viaje largo y al regresar de un viaje. Las personas que han logrado una hazaña especial o han sobrevivido a un accidente potencialmente mortal lo reciben. La ceremonia también se lleva a cabo para honrar a alguien. El ritual Sagan es realizado por Newars hindúes y budistas .
Ceremonia
Según la práctica general, la persona que recibe el Sagan se sienta con las piernas cruzadas en el suelo y se coloca una lámpara de aceite Sukunda sobre una hoja grande al frente y a la derecha. La mujer mayor de la casa trae una bandeja que contiene flores, arroz y pasta roja y adora al Señor Ganesh , el dios de la buena fortuna, en Sukunda. Luego, pone un poco de pasta roja en la frente del homenajeado y otras personas en la habitación. Los participantes también toman un poco de yogur de un bol y lo ponen en la sien.
A continuación, se realiza el ritual principal. La dueña de la casa presenta un huevo cocido y pescado ahumado que los participantes aceptan con ambas manos. Una ayudante sigue vertiendo vino de arroz de una jarra en tazones pequeños. Después de que todos hayan sido servidos, camina por la fila nuevamente vertiendo vino tres veces en cada tazón. Sirve vino por tercera vez, después de lo cual los participantes pueden dejar los cuencos.
El procedimiento y los materiales pueden variar según la tradición familiar y la geografía. Se puede presentar Laddu (bolas dulces) o Lāgwah ( bolas de carne ) en lugar de huevos duros. Los asientos pueden disponerse en el suelo o en sillas.
Significado
La ceremonia de Sagan y los materiales utilizados se basan en la tradición tántrica . Los cinco alimentos en Sagan representan los cinco elementos tántricos (panchatatwa): fuego o "agni tatwa" (simbolizado por el vino), tierra o "prithvi tatwa" (carne), agua o "jal tatwa" (pescado), éter o " akash tatwa "(torta de lentejas) y aire o" wayu tatwa "(huevo). El calor y el fuego en los seres vivos lo proporciona el fuego, y cuando un ser muere, el cuerpo se convierte en tierra, el cuerpo contiene agua, respira aire y existe en el éter o el espacio. [2] [3]
Ver también
Referencias
- ^ Vaidya, Tulasī Rāma; Mānandhara, Triratna; Joshi, Shankar Lal (1993). Historia social de Nepal . Publicaciones Anmol. pag. 161. ISBN 9788170417996.
- ^ Juju, Baldev; Shrestha, Surendra Man (1985). Nepa ya Tantric Dyah wa Tantric Puja [ Deidad tántrica y adoración tántrica de Nepal ] (en newari). Katmandú: Baldev Juju y Surendra Man Shrestha. pag. 19.
- ^ Löwdin, Per (1985). Ritual alimenticio y sociedad entre los Newars . Universidad de Uppsala. pag. 109. ISBN 9789150605938.