Teodoro Tirón
San Teodoro Tirón ( griego : Ἅγιος Θεόδωρος Τήρων ) es uno de los dos santos reconocidos llamados Teodoro que son venerados como santos guerreros y grandes mártires en las iglesias católica y ortodoxa oriental . El otro santo del mismo nombre es Theodore Stratelates , también conocido como Theodore of Heraclea , pero es posible que este segundo St Theodore nunca haya tenido una existencia separada. Cuando se omite el epíteto, la referencia suele ser a San Teodoro Tirón. [1]
También se le conoce como Theodore Tyron ( griego : ὁ Τήρων , romanizado de diversas formas Tyro [ n ], Tiro [ n ], Teron ). Tīrō es una palabra del latín clásico que significa "soldado o recluta recién alistado". [2] La palabra latina fue transliterada al griego con varias grafías (Τύρων, Τίρων, Τήρων o Τείρων). [3]
La veneración de San Teodoro está atestiguada a finales del siglo IV, menos de un siglo después de su martirio, cuando Gregorio de Nyssa predicó un elogio en su honor en su santuario. [4] No se sabe si este santuario estaba ubicado en Euchaita o en Amasea, pero la existencia de una iglesia en Euchaita se comprueba desde alrededor de 400. El año de su martirio se cita como 287 en la legenda aurea , pero la tradición posterior, incluido Butler (1759) tiene el año 306.
La leyenda básica cuenta que Theodore sirvió en el ejército romano en Amasea (la moderna Amasya en el norte de Turquía, a unas 30 millas (48 km) al sur de la costa del Mar Negro en Sinope y Amisus ). Nilles (1896) argumentó que no fue llamado Tiro por ser un recluta sino porque sirvió en la Cohors Tyronum . [5] Cuando se negó a unirse a los ritos paganos de adoración, fue arrestado, pero luego puesto en libertad después de una advertencia. Sin embargo, volvió a protestar contra el paganismo prendiendo fuego al templo de la Magna Mater ( Cibeles ) en Amasea. Luego fue torturado y, como aún se negaba, el sacrificio pagano fue ejecutado en la hoguera. [6]
El surgimiento de Theodore Stratelates como un santo separado está atestiguado desde finales del siglo IX. Los dos Teodoro fueron representados con frecuencia uno al lado del otro en el período bizantino posterior. Theodore Stratelates tenía un santuario en Euchaneia , pero se decía que originalmente era de Euchaita. [7] Sus "vidas" se enumeran en Bibliotecha Hagiographica Graeca 1760–1773. [8]
La iconografía del jinete con lanza venciendo al mal estuvo muy extendida durante todo el período cristiano. [9] Las representaciones iconográficas de San Teodoro como asesino de dragones datan del siglo VII, ciertamente a principios del siglo X (la representación más antigua de Teodoro matando a un dragón está en Aghtamar , fechada c. 920). [10] Se informa que Theodore destruyó un dragón cerca de Euchaita en una leyenda no anterior a finales del siglo IX. La imagen más antigua de San Teodoro como jinete (nombrado en latín) es de Vinica, Macedonia del Norte y, si es genuina, data del siglo VI o VII. Aquí, Theodore no está matando a un dragón, sino sosteniendo un estandarte draco .
