El yihadismo salafista o yihadista-salafismo es una ideología religioso-política híbrida transnacional basada en la secta sunita del islamismo , que busca establecer un califato global , caracterizado por la defensa de los conceptos yihadistas y salafistas "físicos" (militares) de regresar a lo que los adherentes creen que es el "verdadero Islam ". [1] [2] [3] [4] [5] La base ideológica del movimiento fue establecida por una serie de escritos de prisión del teórico islámico sunita egipcio Sayyid Qutb durante la década de 1960. [1] [6]
Los términos intercambiables "yihadismo salafista" y "yihadista-salafismo" fueron acuñados por el politólogo francés Gilles Kepel en 2002 [7] [8] [9] [10] para describir "una ideología islamista híbrida " desarrollada por voluntarios islamistas internacionales en la guerra afgana-soviética que se habían aislado de sus orígenes nacionales y de clase social. [7] El concepto fue descrito por el erudito estadounidense-israelí Martin Kramer como un término académico que "inevitablemente será [simplificado a] yihadismo o movimiento yihadista en el uso popular". [10] Qutbismo ha sido identificado como un pariente cercano de la ideología islamista, [1] [11] [12] [13] o una variedad del yihadismo salafista. [1] [12]
Se hace referencia a los practicantes como "salafistas yihadistas", "salafistas yihadistas" o "salafistas yihadistas". [1] [2] [3] [14] A veces se los describe como una variedad de salafistas, [1] [14] [15] y, a veces, como separados de los "buenos salafistas", [9] cuyo movimiento evita cualquier participación política . y las lealtades organizacionales como potencialmente divisivas para toda la comunidad musulmana y una distracción del estudio de la religión islámica. [16] La erudición tradicional salafista denuncia principalmente el yihadismo salafista como una ideología híbrida muy alejada de la ortodoxia salafista.[17] Académicos salafistas contemporáneos como Albani, Ibn Uthaymeen , Ibn Baz , Saleh Al-Fawzan y Muqbil ibn Hadi condenaron la rebelión contra los gobernantes como "la más corrupta de las innovaciones" y prohibieron a los musulmanes "asumir la responsabilidad de ejecutar un fallo" que está bajo la jurisdicción de los dictadores. [18] [19] [20] [21] [22] [Nota 1] Los yihadistas salafistas sostienen que no están dividiendo a la comunidad musulmana porque, en su opinión, los gobernantes de los países de mayoría musulmana y otros musulmanes autoproclamados ataque se han desviado del Islam y en realidad son apóstatas o falsos musulmanes .[1] [3] [25]
En la década de 1990, los yihadistas extremistas de al-Jama'a al-Islamiyya participaron activamente en los ataques terroristas contra la policía, funcionarios gubernamentales y turistas en Egipto, y el Grupo Islámico Armado de Argelia fue un grupo extremista principal en la Guerra Civil de Argelia. . [7] Se considera que la acción terrorista yihadista-salafista más infame fueron los ataques del 11 de septiembre contra los Estados Unidos perpetrados por al-Qaeda en 2001. [26] Mientras que el salafismo casi no tenía presencia en Europa en la década de 1980, los los yihadistas habían adquirido a mediados de la década de 2000 "una presencia floreciente en Europa, después de haber intentadomás de 30 ataques terroristas entre países de la UE desde 2001". [9] Mientras que muchos ven la influencia y las actividades de los yihadistas salafistas en declive después de 2000 (al menos en los Estados Unidos), [27] [28] otros ven el movimiento como creciendo a raíz de la Primavera Árabe , la ruptura del control estatal en Libia y Siria en 2014, [29] y la retirada de Estados Unidos de Afganistán en 2021. [30]
una construcción híbrida profundamente arraigada en las últimas tres décadas del siglo XX que está desesperada por anclarse en una auténtica tradición islámica, pero que refleja un serio préstamo del discurso de la modernidad occidental [31]