Sanaullah Amritsari


Abul Wafa Sanaullah Amritsari (12 junio 1868-15 marzo 1948) fue un indio británico , después paquistaní , musulmán erudito y una figura destacada dentro de la Ahl-e-Hadith movimiento que estuvo activo en la ciudad de Punjab de Amritsar . También fue un antagonista importante de Mirza Ghulam Ahmad y del primer movimiento Ahmadiya . Sanaullah Amritsari se desempeñó como secretario general de Markazi Jamiat Ahle Hadith Hind desde 1906 hasta 1947 [3] y fue el editor de Ahl-e-Hadees, una revista semanal . Nacido en una familia de Cachemiradescendiente del clan sapru, se mudó a Pakistán en la Partición, perdiendo a su hijo en el proceso y él mismo muriendo en Sargodha , Punjab, Pakistán, en 1948, después de sufrir un derrame cerebral. [4]

Amritsari nació en Amritsar , Punjab, el 12 de junio de 1868. Estudió clases primarias con Ahmadullah Amritsari y Hadith con Abdul Mannan Wazirabadi . Se unió a Darul Uloom Deoband en 1890 donde estudió lógica, filosofía y Fiqh. [1]

Sus maestros incluyen Mahmud Hasan Deobandi [5] [1] [4] y Ahmad Hasan Kanpuri. Estableció Ahl-e-Hadith Press en 1903 y publicó una revista semanal Ahl-e-Hadith que continuó durante unos 44 años. [1] Amritsari también estudió Hadith con el erudito de Ahl-e-Hadith Sayyid Nazir Husain Dehlvi . [6]

Amritsari escribió folletos y libros principalmente en la refutación de Mirza Ghulam Ahmad . [7] Syed Mehboob Rizwi ha mencionado a Tafsir al-Quran be-Kalam al-Rahman , Tafsir-e-Sanai y Taqabul-e-Salasa como sus obras importantes. [1] Amritsari también fue una de las figuras fundadoras de Jamiat Ulama-e-Hind y tenía un rango de mayor general en Junud-e-Rabbania. [1] Fue presidente de Anjuman Ahl-e-Hadith Punjab. [5]

Amritsari emigró a Gujranwala , Pakistán después de la Partición de la India en 1947 y murió el 15 de marzo de 1948 en Sargodha . [1] También fue un gran polemista que solía debatir con chiítas , hindúes y cristianos .

Cuando se escribió el blasfemo Rangila Rasul sobre el Profeta Muhammad, Sanaullah Amritsari escribió Muqaddas Rasool como respuesta a ese libro. [8]