Sangita Ratnakara
El Sangita-Ratnakara , सङ्गीतरत्नाकर, ( IAST : Saṅgīta ratnākara), literalmente "Océano de música y danza", es uno de los textos musicológicos más importantes de la India. [1] [2] Compuesto por Śārṅgadeva (शार्ङ्गदेव) en sánscrito durante el siglo XIII, tanto la música indostánica como las tradiciones musicales carnáticas de la música clásica india lo consideran un texto definitivo. [3] [4] El autor fue parte de la corte del rey Singhana II (1210-1247) de la dinastía Yādava, cuya capital era Devagiri , Maharashtra. [5]
El texto está dividido en siete capítulos. Los primeros seis capítulos, Svaragatadhyaya , Ragavivekadhyaya , Prakirnakadhyaya , Prabandhadhyaya , Taladhyaya y Vadyadhyaya tratan de los diversos aspectos de la música y los instrumentos musicales, mientras que el último capítulo Nartanadhyaya trata de la danza. El texto de la era medieval es uno de los tratados históricos indios más completos sobre la estructura, la técnica y el razonamiento de la teoría musical que ha sobrevivido hasta la era moderna, y es un texto extenso y voluminoso sobre ragas (capítulo 2) y talas (capítulo 5). . [6] [7] [8]
El texto es una síntesis completa del conocimiento musical antiguo y medieval de la India. [9] El texto ha sido citado con frecuencia por musicólogos indios posteriores en su literatura relacionada con la música y la danza. Los comentarios importantes sobre el texto incluyen el Sangitasudhakara de Simhabhupala ( c. 1330 ) y el Kalanidhi de Kallinatha ( c. 1430 ). [10]
Sangita Ratnakara fue escrito por Śārṅgadeva , también escrito Sarangadeva o Sharangadeva. Śārṅgadeva nació en una familia brahmán de Cachemira . [11] En la era de la invasión islámica de las regiones del noroeste del subcontinente indio y el comienzo del Sultanato de Delhi , su familia emigró al sur y se estableció en el reino hindú en la región de Deccan cerca de las cuevas de Ellora (Maharashtra). Śārṅgadeva trabajó como contador con libertad para perseguir sus intereses musicales en la corte del rey Singhana II (1210-1247) de la dinastía Yadava. [11] [12] [13]
El texto es un tratado en sánscrito sobre Sangita ( IAST : Sańgīta), o tradición de artes escénicas relacionada con la música. [14] El texto establece Sangita como un arte de interpretación compuesto que consta de Gita (formas melódicas, canciones), Vadya (música instrumental) y Nrtta (danza, movimiento). [15] [16]
El Sangita Ratnakara del siglo XIII clasifica a Sangita en dos tipos: Marga-sangita y Desi-sangita. Marga se refiere a las técnicas clásicas enseñadas por Bharata en Natya Shastra . Desi Sangita se refiere a improvisaciones regionales que pueden no seguir las reglas clásicas y la estructura de la música y las artes escénicas. [17] [18]
