Sankissa
Sankissa (también Sankasia , Sankassa y Sankasya ) fue una antigua ciudad en la India. La ciudad adquirió importancia en la época de Gautama Buddha . Según una fuente budista, estaba a treinta leguas de Savatthi . [1] Después del Mahaparinirvana (fallecimiento) del Buda Gautama, el rey Ashoka desarrolló este lugar e instaló uno de sus famosos Pilares de Ashoka en la ciudad, de la cual sobrevive la capital de los elefantes. También construyó una estupay un templo que conmemora la visita del Buda. Este templo existe incluso hoy y las ruinas de la estupa también están presentes como templo de Vishari Devi. Se dice que el nombre Visahari Devi se le da a la madre del Buda.
Actualmente tiene ruinas de antiguos monasterios y monumentos budistas. Rara vez es visitado por peregrinos ya que es de difícil acceso y no hay muchas instalaciones. Después de mucho tiempo, Alexander Cunningham (británico) descubrió el lugar en 1842. Ochenta y siete años después, Sir Anagarika Dharmapala (Sri Lanka) vino aquí en búsqueda espiritual. En 1957, Panditha Madabawita Wijesoma Thero (Sri Lanka) llegó a 'Sankissa' durante unos años y fundó una escuela budista (Wijesoma Widyalaya) para gente pobre.
Sankissa ahora se identifica con Sankisa Basantapura en la orilla norte del río Ikkhumati (Kalinadi), entre Kampil y Kannauj , veintitrés millas al oeste de Fatehgarh , veinticinco al sur de Kaimganj y cuarenta y cinco al norte de Kannauj , en el distrito de Farrukhabad de Estado de Uttar Pradesh de la India .
Era conocido como Sankasya Nagar y estaba gobernado por el rey Kushadhwaja , era un hermano menor de Janaka , el padre de Sita , la protagonista femenina de Ramayana y esposa del Señor Rama. Una vez, Sudhanva, supuestamente un malvado rey de Sankasya Nagar, exige la mano de Sita de Janaka. En una guerra que sobreviene, Janaka derrota y quizás mata a Sudhanva. Otorga el reino de Sankasya a Kushadhwaja.
Sankissa recibió su fama de declaraciones y afirmaciones registradas en los comentarios antiguos al Tipitaka . Sin embargo, en el Tipitaka mismo no se mencionan en absoluto los eventos que se supone que ocurrieron en Sankissa.
Fue en Sankissa donde (según los comentarios) el Buda regresó a la tierra, después de predicar el Abhidhamma Pitaka en Tavatimsa , después de la realización del Milagro Gemelo bajo el árbol de Gandamba. A medida que se acercaba el momento de que el Buda dejara Távatimsa, Moggallana ( Anuruddha , según el Comentario Sutta Nipāta ii 570 [3] ) anunció su próximo regreso a la multitud, que había estado esperando en Savatthi , alimentada por Culla Anathapindika , mientras Moggallana explicaba la Dhamma. Luego se dirigieron a Sankissa. El descenso del Buda tuvo lugar el día del festival Mahapavarana .Sakka proporciona tres escaleras para el descenso del Buda desde Sineru a la tierra: a la derecha había una escalera de oro para los dioses; a la izquierda, una escalera de plata para Maha Brahma y su séquito; y en el medio una escalera de joyas para el Buda. El pueblo reunido cubrió la tierra treinta leguas a la redonda. Había una vista clara de los nueve mundos de Brahma arriba y de Avici (un infierno ) abajo. El Buda estuvo acompañado por Pañcasikha, Mátali, Mahá Brahmá y Suyáma. Sariputta fue el primero en darle la bienvenida (seguido por Uppalavanna , [4] y el Buda predicó la Ley, comenzando con lo que estaba dentro de la comprensión incluso de un puthujjana, y terminando con lo que solo un Buda podría entender.
