Scandal, or Priscilla's Kindness es unanovela satírica de AN Wilson publicada por primera vez en 1983 sobre el ascenso y caída de un político británico , este último causado por una relación con una prostituta . Aunque el título es el mismo y hay similitudes en el tema, el libro de Wilson no es la base literaria de lapelícula Scandal de 1989 (de hecho, ambos están inspirados en el asunto Profumo de la vida real ).
Ambientada a principios de la década de 1980, Scandal trata sobre Derek Blore, un diputado que, como figura pública, habla de labios para afuera de los valores tradicionales como el matrimonio , la familia y la religión , mientras que al mismo tiempo paga por sexo pervertido con una joven prostituta que también lo es. estúpido al darse cuenta de quién es en realidad. Unos años antes, esa niña, Bernadette Woolley, dejó su ciudad natal de Bognor Regis después de una discusión con su madre, se fue a Londres , anunció sus servicios en una tienda sórdida en Notting Hill y tuvo su primera relación sexual , a los 17, con su primer cliente.
Ahora Bernadette tiene su propio piso en Hackney , donde puede trabajar tranquilamente, y un proxeneta que la cuida, Stan Costigano. Sin que Bernadette lo sepa y mucho menos se preocupe por ello, su apartamento ha sido equipado con cámaras de video y micrófonos que pueden usarse para comprometer y eventualmente chantajear a sus clientes. Pronto, las personas que mueven los hilos detrás de escena tienen a Blore grabado, una víctima a largo plazo de su educación en la escuela pública, en pantalones cortos, de rodillas, suplicando ser azotado por su "maestra", Bernadette. Da la casualidad de que, en esta época de la Guerra Fría, los empleadores de Costigano tienen un vínculo directo con la embajada soviética . , donde se registra en secreto cada una de las visitas clandestinas del político a Hackney. Cuando se convierte en secretario de Estado en el nuevo gobierno, Blore finalmente deja de ver a Bernadette porque se da cuenta de que ahora el riesgo de ser descubierto es demasiado alto.
Sin embargo, la caída de Derek Blore no se produce por la intervención soviética o por un oponente político que lo vio entrar o salir del piso de Bernadette. Más bien, es su hermosa y absolutamente leal pero promiscua esposa Priscilla cuya indiscreción hacia su actual amante, un periodista llamado Henry Feathers, desencadena el "asunto Blore". ("Priscilla no se acostó con todos los hombres de Londres. Cuando Feathers la sedujo, habían pasado dieciocho meses enteros desde que le había sido infiel a Derek"). Un día, después de hacer el amor, le cuenta al periodista con indiferencia sobre la mañana en que La "puta" del marido vino a verlo a casa. Reconociendo que la historia será una primicia, Feathers compone una serie de artículos que finalmente aparecen a mediados del verano, mientras los Blores están de vacaciones en familia en Francia.
Negando todas las acusaciones, Derek Blore tiene la intención de dejar de lado su terrible experiencia ("He estado en política durante veinticinco años. Y espero estar en política durante otros veinticinco años") y también anuncia que, por supuesto, planea demandar a Feathers y su periódico. Sin embargo, el Primer Ministro es informado del verdadero estado de las cosas, sabe que Blore está mintiendo y lo arresta mientras participa en un desfile rural en su calidad de guardián de la iglesia .
El matrimonio era para los que tenían sentido común, era para aquellos que tomaban opiniones breves o no tenían opiniones en absoluto; era para aquellos para quienes la vida era en gran parte una cuestión de comida y ropa, orgasmo y bienes raíces. Para cualquiera que alimentara la Emoción como el centro de la existencia, y que sintiera la atracción permanente de un mundo invisible, espiritual o cerebral, la trivialidad cotidiana de la intimidad matrimonial estaba destinada a ser intolerable. Entonces, en la práctica, invariablemente lo fue. No solo era intolerable la vida matrimonial de la mayoría de los poetas y músicos. También lo fueron las vidas de los místicos religiosos si cometieron el error de casarse. La mayoría de las veces, esta categoría de personas optaba sensatamente por una existencia célibe. (Capítulo Cinco)