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En la Iglesia Católica , el sello de la confesión (también conocido como el sello del confesionario o el sello sacramental ) es el deber absoluto de los sacerdotes o de cualquiera que escuche una confesión de no revelar nada de lo que aprendan de los penitentes durante el curso de el Sacramento de la Penitencia (confesión). [1] Incluso cuando el sello de confesión no se aplica estrictamente - donde no hay ningún pecado grave específico confesado con el propósito de recibir la absolución - los sacerdotes tienen la obligación seria de no causar escándalo [ se necesita una cita completa ] por la forma en que hablan. [2]
Historia [ editar ]
Concilios ecuménicos [ editar ]
El Canon 21 del IV Concilio de Letrán (1215), vinculante para toda la Iglesia, establece la obligación del secreto en las siguientes palabras:
Que el sacerdote se cuide absolutamente de no traicionar al pecador con palabra o señal ni de ninguna manera de ninguna manera; pero si llegara a necesitar un consejo más sabio, que lo busque con cautela sin mencionar a ninguna persona. Porque quien se atreva a revelar un pecado que se le reveló en el tribunal de penitencia, decretamos que no solo será depuesto del oficio sacerdotal, sino que también será enviado al confinamiento de un monasterio para hacer penitencia perpetua.
- Hefele- Leclercq, Histoire des Conciles en el año 1215; Mansi o Harduin, "Coll. Conciliorum"
Graciano , que compiló los edictos de los Concilios Ecuménicos Católicos anteriores y los principios del derecho eclesiástico, publicó el Decreto alrededor de 1151. Incluye la siguiente declaración de la ley sobre el sello de la confesión: "Que el sacerdote que se atreva a dar a conocer los pecados de su penitente sea depuesto ". Graciano continúa diciendo que el violador de esta ley debería convertirse en un vagabundo ignominioso de por vida. [3] En particular, ni el canon de Letrán ni la ley del Decretum pretenden promulgar por primera vez el secreto de la confesión. [4] El canonista inglés del siglo XV William Lyndwoodhabla de dos razones por las que un sacerdote está obligado a mantener en secreto una confesión, la primera es a causa del sacramento porque es casi (cuasi) de la esencia del sacramento mantener en secreto la confesión. [5] [ aclaración necesaria ]
Teología tomista [ editar ]
La Summa Theologiae dedica un artículo al sello de confesión, explicando que el sello no puede ser violado, incluso en lo que respecta a asuntos que podrían conducir indirectamente a la violación del sello, ni siquiera violados por quienes escuchan la confesión. [6] Thomas da dos razones para la inviolabilidad del sello: el sello es instituido divinamente y el sello evita el escándalo. [6]
Catecismos [ editar ]
Según el Catecismo Romano , "los fieles deben ser advertidos de que no hay razón alguna para temer que lo que se da a conocer en la confesión sea revelado por el sacerdote a cualquiera, o que por ella el penitente pueda ser llevado en cualquier momento". en peligro de cualquier tipo ... Que el sacerdote, dice el gran Concilio de Letrán, tenga especial cuidado, ni de palabra ni de signo, ni por ningún otro medio, en traicionar en lo más mínimo al pecador ". [7]
El Papa Pío X en su catecismo enseñó que "el confesor está atado por el sello de la confesión bajo el pecado más grave y bajo la amenaza de los castigos más severos, tanto temporales como eternos". [8]
El Catecismo de la Iglesia Católica enseña en el párrafo 1467:
Dada la delicadeza y grandeza de este ministerio y el respeto debido a las personas, la Iglesia declara que todo sacerdote que oiga confesiones está obligado, bajo penas muy severas, a guardar absoluto secreto sobre los pecados que le hayan confesado sus penitentes. No puede hacer uso del conocimiento que le da la confesión sobre la vida de los penitentes. Este secreto, que no admite excepciones, se llama "sello sacramental", porque lo que el penitente ha hecho saber al sacerdote queda "sellado" por el sacramento. [9]
El Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica elabora que un confesor está obligado a guardar secreto. [10]
Penitenciaría Apostólica [ editar ]
En Nota sobre la importancia del fuero interno y la inviolabilidad del Sello Sacramental , la Penitenciaría Apostólica explicó que el sello sacramental es universal y permanentemente inviolable como cuestión de dogma de fide , y como parte de la libertad de religión y de conciencia , a pesar de la ley civil. [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17]
En la práctica [ editar ]
Según el derecho canónico católico romano , "El sello sacramental es inviolable; por lo tanto, está absolutamente prohibido que un confesor traicione de cualquier manera a un penitente con palabras o de cualquier manera y por cualquier motivo". El confesor es siempre un sacerdote ordenado, porque en la Iglesia Católica solo los sacerdotes ordenados pueden absolver los pecados; la confesión laica no es reconocida. Cualquier persona que escuche una confesión también está sujeta al sello. [18]
Los sacerdotes no pueden revelar a nadie lo que han aprendido durante la confesión, ni siquiera bajo la amenaza de su propia muerte o la de otros. El castigo por romper el sello del confesionario es conferido por la gravedad de la violación: "una persona que viola directamente viola el sello del confesionario (es decir: conecta explícitamente un pecado a un penitente) incurre en una excomunión latae sententiae ". Aquel que rompe el sello "indirectamente" (es decir: a través de sus palabras y acciones da a conocer los pecados de un penitente en particular y de alguna manera conecta esos pecados con el penitente) sería castigado de acuerdo con la "gravedad del delito". [19] Tanto San Juan Pablo II como el Papa Benedicto XVI hicieron una práctica de adjuntar una latae sententiaeexcomunión a violaciones indirectas del sello. Quienes tengan conocimiento de la confesión de otra persona, ya sea como intérprete o por circunstancia accidental, son igualmente castigados según la gravedad de su acto antijurídico "sin excluir la excomunión". [20]
En el período moderno temprano, algunos casuistas ( entre otros , Thomas Sánchez ) justificaron la reserva mental , una forma de engaño que no implica mentir abiertamente, en circunstancias específicas, incluso cuando tal acción es necesaria para proteger el secreto bajo el sello del confesionario. Otros casuistas consideraron "áreas grises" en las que no estaba claro si se estaba violando el sello o no. [ cita requerida ] Un sacerdote que dice "No sé" debe entenderse así "No sé con conocimiento fuera del Sello del Confesionario"; Santo Tomás de Aquino va más allá y dice que el sacerdote conoce la confesión "no como hombre, sino como Dios la conoce". [21]
Está permitido (aunque de ninguna manera es necesario) que un sacerdote hable indirectamente sobre alguna información que haya o no escuchado en confesiones a lo largo de los años como parte de una homilía o conferencia de enseñanza, siempre y cuando no brinde información que conecte esta información con ninguna información. persona concreta. Por ejemplo, podría optar por mencionar "Escuché la confesión de un asesino" o "Casi nunca escuché a nadie confesar explícitamente que no ayudó a los pobres".
Hay casos limitados en los que partes de una confesión pueden ser reveladas a otros, pero siempre con el permiso del penitente y nunca revelando la identidad del penitente. Este es el caso, por ejemplo, de los delitos más graves, ya que algunos delitos excomulgables están reservados a la Santa Sede y debe obtenerse su permiso para conceder la absolución . [ cita requerida ] En estos casos, el sacerdote que escucha la confesión pide permiso al penitente para redactar una petición, utilizando seudónimos y conteniendo la información mínima necesaria, al obispo o a la Penitenciaría Apostólica, el cardenal delegado por el Papa para atender tales solicitudes. Esta solicitud podrá ser enviada, sellada, a través del delegado apostólico o nuncio en un país (el embajador del Papa), para ser custodiado por el privilegio de valija diplomática . [ cita requerida ]
Reconocimiento por autoridades civiles [ editar ]
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La ley de diferentes jurisdicciones en general requiere que las personas, bajo ciertas circunstancias, testifiquen sobre hechos que conocen. En muchos casos, la regla de la prueba del privilegio confesional prohíbe la investigación judicial de las comunicaciones realizadas bajo el sello de la confesión.
Puede haber conflicto entre la obligación de confidencialidad de la confesión y la ley civil. La Corte Suprema de Luisiana dictaminó en 2014 que un sacerdote puede ser obligado a testificar sobre lo que le dijeron en el confesionario con respecto a un caso particular de abuso sexual, dejando al sacerdote en riesgo de excomunión si incluso confirma que tuvo lugar una confesión, o encarcelado por desacato al tribunal si se niega a testificar. [22] Sin embargo, la Corte dictaminó más tarde que un sacerdote no tiene la obligación de reportar información confidencial escuchada durante una confesión sacramental. [23]
Mártires [ editar ]
Juan de Nepomuceno , Mateo Correa Magallanes , Fernando Olmedo Reguera [24] y Pedro Marieluz Garcés son mártires del sello del confesionario en la Iglesia Católica, eligiendo morir antes que violar el sello.
Ver también [ editar ]
- Lo confieso , una película de Alfred Hitchcock de 1953 en la que el privilegio sacerdote-penitente es destacado
- Privilegio confesional en los Estados Unidos
- Privilegio sacerdote-penitente
- Privilegio sacerdote-penitente en Inglaterra
- Privilegio sacerdote-penitente en Francia
- Sello del Confesionario y la Iglesia Anglicana
- Sello del Confesionario y la Iglesia Luterana
Referencias [ editar ]
- ↑ Caridi, Cathy (4 de febrero de 2016). "Además del sacerdote, ¿quién más está atado por el sello de confesión?" . Derecho canónico simplificado . Consultado el 29 de marzo de 2021 .
- ^ "La ley del sello de confesión" . Enciclopedia católica (1913) . 13 .
- ^ Secunda pars , dist. VI, c. II
- ^ Nolan, R. (1912), "La ley del sello de confesión" en la Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company. Obtenido el 18 de agosto de 2017 de New Advent: http://www.newadvent.org/cathen/13649b.htm
- ^ Cf. también Jos. Mascardus, De probationibus , Frankfort, 1703, arg. 378.
- ^ a b "SUMMA THEOLOGIAE: El sello de la confesión (Supplementum, Q. 11)" . www.newadvent.org . Consultado el 27 de junio de 2019 .
- ^ "El Catecismo Romano: Los Sacramentos - Penitencia" . Red de información católica . Consultado el 27 de junio de 2019 .
- ^ "Catecismo de San Pío X: los sacramentos - el sacramento de la penitencia" . Red de información católica . Consultado el 27 de junio de 2019 .
- ^ "Catecismo de la Iglesia Católica - El sacramento de la penitencia y la reconciliación" . Santa Sede . Consultado el 27 de junio de 2019 .
- ^ "Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica" . Santa Sede . Consultado el 27 de junio de 2019 .
- ↑ Vaticano: Presentación de la Nota de la Penitenciaría Apostólica sobre la importancia del fuero interno y la inviolabilidad del sello sacramental
- ^ Agencia Católica de Noticias: El sello de confesión es un 'requisito intrínseco', dice el Vaticano
- ^ Reuters: el Vaticano defiende el secreto confesional mientras la crisis de abuso sexual pica
- ↑ Katv: En medio de escándalos de abuso sexual, el Vaticano mantiene el secreto de la confesión
- ^ WSJ: El Vaticano responde a los intentos de romper el secreto de la confesión
- ^ Irish Times: Los esfuerzos para obligar a los sacerdotes a divulgar secretos de confesión 'inaceptables'
- ^ CBS: la corte del Vaticano rechaza las leyes que obligan a los sacerdotes a denunciar el abuso sexual revelado en las confesiones
- ^ 983 §1–2
- ^ CIC c. 1388 §1
- ^ CIC c. 1388 §2
- ^ Supp. 11 ad 2.
- ^ "Sacerdote podría ser encarcelado por negarse a romper el sello de la confesión" . Heraldo católico . 11 de julio de 2014 . Consultado el 30 de junio de 2017 .
- ^ JOE GYAN JR. (28 de octubre de 2016). "No se puede obligar legalmente a los sacerdotes a revelar lo que se escucha en el confesionario, las reglas de la Corte Suprema de Luisiana" . El abogado . Consultado el 30 de junio de 2017 .
- ^ "Estos sacerdotes fueron martirizados por negarse a violar el sello de confesión" . Agencia Católica de Noticias . Consultado el 27 de junio de 2019 .
Fuentes [ editar ]
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " La Ley del Sello de Confesión ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
