Sen no Rikyū


Sen no Rikyū (千利休, 1522 - 21 de abril de 1591) , también conocido simplemente como Rikyū , es considerado la figura histórica con la influencia más profunda en chanoyu, el "camino del té" japonés , en particular la tradición de wabi-cha . También fue el primero en enfatizar varios aspectos clave de la ceremonia, incluida la simplicidad rústica, la franqueza del enfoque y la honestidad de uno mismo. Con origen en el período Sengoku y el período Azuchi-Momoyama , estos aspectos de la ceremonia del té persisten. [1] Rikyū es conocido por muchos nombres; por consistencia, se le llamará Rikyū en este artículo.

Hay tres iemoto ( sōke ), o 'casas principales' del Camino del Té japonés, que descienden directamente de Rikyū: Omotesenke , Urasenke y Mushakōjisenke , los tres dedicados a transmitir las enseñanzas de su familia común. fundador, Rikyū.

Rikyū nació en Sakai en la actual prefectura de Osaka . Su padre era dueño de un almacén llamado Tanaka Yohei (田中與兵衛) , quien más tarde en su vida también usó el apellido Sen, y su madre era Gesshin Myōchin (月岑妙珎) . [2] Su nombre de infancia era Yoshiro (與四郎) . [3]

Cuando era joven, Rikyū estudió té con el ciudadano de Sakai llamado Kitamuki Dōchin (1504–62), [4] y a los diecinueve años, a través de la presentación de Dōchin, comenzó a estudiar té con Takeno Jōō , quien también está asociado con el desarrollo de la estética wabi en la ceremonia del té. Se cree que recibió el nombre budista Sōeki (宗易) del sacerdote Rinzai Zen Dairin Sōtō (1480–1568) del templo Nanshūji en Sakai. [5] Se casó con una mujer conocida como Hōshin Myōju (m. 1577) cuando tenía veintiún años. [6] Rikyū también se sometió a un entrenamiento Zen en Daitoku-jitemplo en Kioto. No se sabe mucho sobre su mediana edad.

En 1579, a la edad de 58 años, Rikyū se convirtió en maestro de té para Oda Nobunaga [7] y, tras la muerte de Nobunaga en 1582, fue maestro de té para Toyotomi Hideyoshi . [8] Su relación con Hideyoshi se profundizó rápidamente y entró en el círculo de confidentes de Hideyoshi, convirtiéndose efectivamente en la figura más influyente en el mundo del chanoyu.. [9] En 1585, debido a que necesitaba credenciales adicionales para ingresar al Palacio Imperial y poder ayudar en una reunión de té que sería ofrecida por Hideyoshi para el Emperador Ōgimachi y celebrada en el Palacio Imperial, el emperador le otorgó el Budismo. poner nombre y título "Rikyū Koji" (利休居士) . [10] Otro gran chanoyuEl evento de Hideyoshi en el que Rikyū desempeñó un papel central fue la Gran Ceremonia del Té de Kitano , celebrada por Hideyoshi en el Kitano Tenman-gū en 1587.

Fue durante sus últimos años que Rikyū comenzó a usar salones de té muy pequeños y rústicos conocidos como sō-an.('ermita de hierba'), como el salón de té de dos tatamis llamado Tai-an , que se puede ver hoy en el templo Myōki-an en Yamazaki, un suburbio de Kioto, y al que se atribuye su diseño. Este salón de té ha sido designado como Tesoro Nacional . También desarrolló muchos implementos para la ceremonia del té , incluidos recipientes para flores, cucharillas de té y soportes para tapas hechos de bambú, y también utilizó objetos cotidianos para la ceremonia del té, a menudo de formas novedosas.


Sen no Rikyū de Hasegawa Tōhaku
su chashitsuTai-an en el Myōki-an, Kioto
Pergamino colgante de papel Suigetsu (Intoxicado por la luna) para una ceremonia del té de Sen no Rikyū, c. 1575
Florero Onkyoku, por Sen no Rikyū, siglo XVI