El Día de la Emancipación de los siervos , que se celebra anualmente el 28 de marzo, es un día festivo en la Región Autónoma del Tíbet de China que celebra la emancipación de los siervos en el Tíbet . La festividad fue adoptada por la legislatura tibetana el 19 de enero de 2009 y fue promulgada ese mismo año. En la historia tibetana moderna , el 28 de marzo de 1959 fue el día en que China declaró ilegal al gobierno tibetano , [2] [ fuente autoeditada ] que marcó efectivamente el fin de la servidumbre y la abolición del sistema social jerárquico caracterizado por la teocracia., con el Dalai Lama como núcleo del liderazgo. [3]
Día de la emancipación de los siervos | |
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También llamado | Día de la liberación de los siervos |
Tipo | Cultural , [1] [ fuente no confiable? ] gubernamental |
Fecha | 28 de marzo |
La próxima vez | 28 de marzo de 2022 |
Frecuencia | anual |
Día de la emancipación de los siervos | |||||
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Chino simplificado | 西藏百万农奴解放纪念日 | ||||
Chino tradicional | 西藏百萬農奴解放紀念日 | ||||
Significado literal | Día de conmemoración de la liberación de un millón de siervos del Tíbet | ||||
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Historia
La festividad se anunció para conmemorar el 50 aniversario del inicio de la " reforma democrática " de la estructura social teocrática feudal tibetana el 28 de marzo de 1959, donde, según China, un millón de personas fueron liberadas de la servidumbre . [4] La República Popular de China se estableció desde 1949 y ha tenido control sobre el Tíbet desde 1951. Mao Zedong había entablado negociaciones con el XIV Dalai Lama para iniciar la reforma agraria , pero en 1957 se le dijo que cualquier reforma tendría que ser ser aprobado por la nobleza tibetana . Mao se sorprendió por el levantamiento tibetano de 1959 , que los historiadores chinos llaman un intento de los señores feudales de continuar el sistema para siempre, [5] [ ¿fuente poco confiable? ] pero el Dalai Lama llama un "levantamiento nacional". [4] En retrospectiva, el Dalai Lama también prefiere el término "gente pobre" para los tibetanos, por lo que dice que la designación "siervo" es cuestionable. También alega que el gobierno del Tíbet había elaborado planes para reducir gradualmente las deudas hereditarias , pero que el gobierno central dudaba y prefería hacer las cosas a su manera. [6]
El 28 de marzo, en lo que China Daily llamó simultáneamente "el fin de la servidumbre y la abolición del sistema social jerárquico caracterizado por la teocracia ", Zhou Enlai emitió una Orden del Consejo de Estado declarando la "disolución" del gobierno del Tíbet . [7] La orden también ordenó al Ejército Popular de Liberación reprimir el levantamiento, [8] confiscar las posesiones de los rebeldes y entregárselas a los siervos, que según las estimaciones de China, comprendían el 90% de la población del Tíbet. Según se informa, los siervos quemaban sus contratos feudales y bailaban en las calles. [5] [ fuente no confiable? ] Anna Louise Strong marca el 17 de julio como la fecha precisa en que el Comité Preparatorio de la Región Autónoma del Tíbet abolió las deudas feudales . [9] [ fuente no confiable? ] Warren W. Smith está de acuerdo, y sugiere además que el gobierno ha elegido el 28 de marzo como "contrapropaganda" a los disturbios tibetanos de 2008 . [10]
Factura
Al presentarlo a la legislatura tibetana, Pang Boyong , subsecretario general del Comité Permanente del Congreso Regional Tibetano , dijo que el proyecto de ley tiene como objetivo "recordar a todo el pueblo chino , incluidos los tibetanos , la histórica 'reforma democrática' iniciada hace 50 años; desde entonces, millones de esclavos sometidos a la servidumbre feudal se convirtieron en dueños de los suyos ". [11] El 19 de enero de 2009, [12] [ ¿fuente no fiable? ] en la segunda sesión anual del noveno Congreso Popular regional en 2009, 382 legisladores votaron por unanimidad a favor del proyecto de ley, designando el 28 de marzo de cada año como el Día de la Emancipación de los Siervos. [5] [ fuente no confiable? ]
Observancia
El Día de la Emancipación de los siervos se celebró en Lhasa el 28 de marzo de 2009. La procesión comenzó a las 10 am en el Palacio de Potala , y el entonces gobernador Qiangba Puncog presidió el evento, vestido con el traje tradicional tibetano. También asistió el secretario local del Partido Comunista , Zhang Qingli . [13] [ fuente no confiable? ] "Representantes de ex siervos", estudiantes y soldados dieron discursos en tibetano y mandarín . Estudiantes y pastores tibetanos se reunieron y ondearon banderas nacionales chinas . Asistieron unas 13.280 personas. [12] [ fuente no confiable? ]
Reacción
La oficina del 14º Dalai Lama denunció la festividad y dijo que China estaba tratando de declarar nuevas festividades para "evitar la situación" en el Tíbet. Kent Ewing, del Asia Times, calificó la festividad como "un recordatorio del sistema feudal que existía en el Tíbet antes de la invasión china en 1950 ", pero cree que la festividad amargará a los tibetanos. [14] Tsering Shakya se hace eco de las condenas del Dalai Lama, y también llama a las celebraciones "Un espectáculo coreografiado" para "la entrega de cumplimiento público masivo a los líderes en Beijing " en respuesta a "las protestas generalizadas que envolvieron la meseta tibetana en marzo - Abril de 2008 "(ver disturbios tibetanos de 2008 ). [15]
Ver también
- Día del levantamiento tibetano
Referencias
- ^ Shanshan, Wu. "Los tibetanos celebran el día de la emancipación de los siervos" . www.womenofchina.cn . Consultado el 6 de diciembre de 2018 .
- ^ Rossetti, Lorenzo. "Historia del Tíbet desde los orígenes hasta 1959" . Consultado el 11 de julio de 2012 .
- ^ "El Tíbet establece el 'Día de la emancipación de los siervos ' " .
- ^ a b Leitsinger, Miranda (20 de enero de 2009). "Fecha para el día de la emancipación de los siervos tibetanos" . CNN . Consultado el 2 de agosto de 2010 .
- ^ a b c "El Tíbet establece el 'Día de la emancipación de los siervos ' " . Noticias de Gobiernos Locales . Centro de información de Internet de China . 19 de enero de 2009 . Consultado el 2 de agosto de 2010 .
- ^ Laird, Thomas. La historia del Tíbet: conversaciones con el Dalai Lama (2006) Grove Press.ISBN 0-8021-1827-5 págs. 317–319
- ^ "Levantamiento Nacional" . El gobierno del Tíbet en el exilio . 2 de febrero de 1996. Archivado desde el original el 12 de abril de 2008 . Consultado el 2 de agosto de 2010 .
- ^ Shakya, Tsering (1999). El dragón en la tierra de las nieves: una historia del Tíbet moderno desde 1947 . Prensa de la Universidad de Columbia . pag. 242 . ISBN 978-0-231-11814-9.
- ^ Fuerte, Anna Louise (1976). "8". Cuando los siervos se levantaron en el Tíbet . Beijing : New World Press.
- ^ Norbu, Jamyang (20 de marzo de 2009). "Warren Smith en el" Día de la emancipación del siervo " " . Shadow Tibet . Consultado el 3 de agosto de 2010 .
- ^ Dasgupta, Saibal (11 de enero de 2001). "China para celebrar la salida del Dalai Lama del Tíbet con un día festivo" . Los tiempos de la India . Times News Network . Consultado el 2 de agosto de 2010 .
- ^ a b "La celebración del Día de la Emancipación de los Siervos comienza en el Tíbet" . China Daily . Xinhua . 28 de marzo de 2009 . Consultado el 2 de agosto de 2010 .
- ^ "Gran celebración del Día de la Emancipación de los Siervos" . Xinhua . 28 de marzo de 2009 . Consultado el 2 de agosto de 2010 .
- ^ Ewing, Kent (26 de febrero de 2009). "China cierra la puerta al Tíbet" . Asia Times . Archivado desde el original el 1 de marzo de 2009 . Consultado el 2 de agosto de 2010 .CS1 maint: URL no apta ( enlace )
- ^ Shakya, Tsering (22 de marzo de 2009). "Tsering Shakya en el" Día de la emancipación del siervo " " . Shadow Tibet . Consultado el 2 de agosto de 2010 .