El sábado del séptimo día se considera un aspecto importante de la adoración. Los adventistas del séptimo día creen que es el día que Dios apartó desde el principio, específicamente para propósitos santos, en el que toda la humanidad debería descansar de su trabajo durante la semana y reunirse para adorar al Creador. Un autor adventista escribió: "La adoración implica una actitud de mente y corazón que permite al hombre amar a Dios con todo su ser". [1]
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Servicio de adoración [ editar ]
El principal servicio de adoración semanal de la iglesia ocurre los sábados, generalmente comenzando con la Escuela Sabática, que es un tiempo estructurado de estudio en grupos pequeños en la iglesia. La mayoría de los adventistas hacen uso de una "lección de escuela sabática" producida oficialmente, que se ocupa de un texto o doctrina bíblica en particular cada trimestre. Se ofrecen reuniones especiales para niños y jóvenes de diferentes grupos de edad durante este tiempo (análoga a la escuela dominical en otras iglesias).
Después de un breve descanso, la comunidad se une nuevamente para un servicio religioso que sigue un formato evangélico típico, con un sermón como característica central. El canto colectivo , la lectura de las Escrituras, las oraciones y una ofrenda, incluido el diezmo (o la recolección de dinero ), son otras características estándar. Normalmente tendrían clases de Biblia y AY (Jóvenes Adventistas) y vísperas para cerrar el sábado.
Ceremonias religiosas especiales [ editar ]
El servicio religioso semanal también puede incluir un bautismo que se realiza en forma de inmersión , en el que el candidato se sumerge completamente bajo el agua. Los adventistas enseñan que el bautismo simboliza y declara nuestra nueva fe en Cristo y nuestra confianza en su perdón, y enterrados en el agua, nos levantamos a una nueva vida en Jesús, empoderados por el Espíritu Santo. [2]La Decimoquinta Creencia Fundamental declara "Por el bautismo confesamos nuestra fe en la muerte y resurrección de Jesucristo, y testificamos de nuestra muerte al pecado y de nuestro propósito de caminar en novedad de vida. personas, y son recibidos como miembros por Su iglesia. El bautismo es un símbolo de nuestra unión con Cristo, el perdón de nuestros pecados y nuestra recepción del Espíritu Santo. Es por inmersión en agua y depende de una afirmación de fe en Jesús y la evidencia del arrepentimiento del pecado. Sigue las instrucciones de las Sagradas Escrituras y la aceptación de sus enseñanzas (Mat. 28:19, 20; Hechos 2:38; 16: 30-33; 22:16; Rom. 6: 1). -6; Gálatas 3:27; Colosenses 2:12, 13.) ". [3] [4]
Estilo de música y directrices [ editar ]
El culto adventista generalmente está restringido y cuidadosamente organizado. [5] Elena de White, sobre el tema de la música apropiada, remitió a los adventistas a la Biblia y sus escritos. Ella animó a los creyentes a usar el juicio y la retrospectiva al considerar la música edificante. Ella dijo: "Aquellas cosas que fueron en el pasado serán en el futuro. Satanás hará de la música una trampa por la forma en que se conduce. Dios llama a su pueblo, que tiene la luz delante de ellos en la Palabra y en los Testimonios, para leerlos y considerarlos, y prestarles atención. Se ha dado una instrucción clara y definida para que todos puedan entender. Pero el deseo insaciable de originar algo nuevo da como resultado doctrinas extrañas, y destruye en gran medida la influencia de los que un poder para el bien si mantuvieron firme el principio de su confianza en la verdad que el Señor les había dado ". [6] En su libroEducación, White escribe sobre el uso de la música para elevar las almas. Ella escribe que la música "es uno de los medios más efectivos para impresionar el corazón con la verdad espiritual ... Como parte del servicio religioso, el canto es tanto un acto de adoración como la oración. De hecho, muchas canciones son oración. ... La comunión del cielo comienza en la tierra. Aprendemos aquí la nota clave de su alabanza ". [7] Según White, "La música, cuando no se abusa, es una gran bendición; pero cuando se le da un uso incorrecto, es una terrible maldición". [8]
Los líderes adventistas utilizaron su consejo y han basado una teoría de la música de adoración adventista en versículos como Job 38: 7, 2 Samuel 6:15, Salmo 150: 3, 1 Corintios 10:31, Filipenses 4: 8, Apocalipsis 4: 9. -11, 14: 1-3 y 19: 1-8. Estos versículos abogan por el uso de la música para elevar y alabar a Dios. La Conferencia General votó para proponer una lista de pautas musicales generales basadas en los principios de que "la música no es moral y espiritualmente neutral" y que "no podemos ser indiferentes a ella". Esto llevó a los siguientes nueve principios, resumidos aquí:
- La música debería glorificar activamente a Dios. Cualquier otra cosa debilita la relación con él.
- La música debe esforzarse por alcanzar la perfección celestial.
- La música debería ser socialmente aceptable.
- La música debe ser atractiva y edificante.
- La música debe implementar melodía, armonía y ritmo de manera efectiva y agradable.
- La música lírica debe ser rica en contenido y de sólidas cualidades bíblicas.
- Los elementos musicales líricos e instrumentales deben complementarse.
- Mantiene un equilibrio juicioso de elementos espirituales, intelectuales y emocionales.
- Debemos reconocer y reconocer la contribución de diferentes culturas en la adoración a Dios. Las formas e instrumentos musicales varían mucho en la familia Adventista del Séptimo Día en todo el mundo, y la música extraída de una cultura puede sonar extraña para alguien de una cultura diferente.
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Servicio de la Sagrada Comunión [ editar ]
Los adventistas suelen practicar la comunión cuatro veces al año. La comunión es un servicio abierto que está disponible para miembros y no miembros cristianos. Comienza con una ceremonia de lavado de pies , conocida como la "Ordenanza de la Humildad", basada en el relato del Evangelio de Juan 13 . La Ordenanza de la Humildad está destinada a simbolizar el lavamiento de los pies de sus discípulos por parte de Cristo en la Última Cena y recordar a los participantes la necesidad de servirse humildemente unos a otros. Los participantes se separan por género en habitaciones separadas para llevar a cabo este ritual, aunque algunas congregaciones permiten que las parejas casadas realicen la ordenanza entre sí y a menudo se alienta a las familias a participar juntas [ cita requerida ]. Después de su finalización, los participantes regresan al santuario principal para el consumo de la Cena del Señor, que consiste en que el pastor y los ancianos consagran y comparten pan sin levadura y jugo de uva sin fermentar con los miembros.
Ver también [ editar ]
- Enseñanzas de Elena de White # Música
- Iglesia adventista del séptimo día
- Historia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día
- El sábado en el adventismo del séptimo día
- Los pilares del adventismo
Referencias [ editar ]
- Holmes, C Raymond. Canta una nueva canción (Berrien Springs, Michigan: Andrews University Press, 1983)
- Pease, Norval F. y adórelo (Nashville: Southern Publishing Association, 1967)
- Graybill, Ronald (1994). "Adoración adventista". En Robert E. Webber (ed.). La biblioteca completa de adoración cristiana . Volumen 2, Veinte siglos de adoración cristiana. Nashville, Tennessee: Canción estrella . págs. 98-100. ISBN 1-56233-012-8.
|volume=has extra text (help)CS1 maint: discouraged parameter (link). También "Modelo Adventista de Adoración" por Ronald Graybill, p248–49 - Zackrison, Ed (1993). "Iglesias adventistas". En Robert E. Webber (ed.). La biblioteca completa de adoración cristiana . Volumen 3, La renovación del culto dominical. Nashville, Tennessee: Canción estrella . págs. 3–7. ISBN 1-56233-013-6.
|volume=has extra text (help)CS1 maint: discouraged parameter (link). También "Adoración adventista" de Merle J. Whitney en la sección "Modelos de adoración renovada", p128–31. - Whitney, Merle J. (1994). "Iglesias adventistas". En Robert E. Webber (ed.). La biblioteca completa de adoración cristiana . Volumen 4, Música y artes en la adoración cristiana, libro uno. Nashville, Tennessee: Canción estrella . págs. 3–4. ISBN 1-56233-014-4.
|volume=has extra text (help)CS1 maint: discouraged parameter (link) - Whitney, Merle J. (1993). "Iglesias adventistas". En Robert E. Webber (ed.). La biblioteca completa de adoración cristiana . Volumen 5, Los servicios del año cristiano. Peabody, Massachusetts: Hendrickson. págs. 3–4. ISBN 1-56563-191-9.
|volume=has extra text (help)CS1 maint: discouraged parameter (link) - Whitney, Merle J. (1993). "Iglesias adventistas". En Robert E. Webber (ed.). La biblioteca completa de adoración cristiana . Volumen 6, Las acciones sagradas del culto cristiano. Peabody, Massachusetts: Hendrickson. págs. 3–4. ISBN 1-56563-192-7.
|volume=has extra text (help)CS1 maint: discouraged parameter (link) - Whitney, Merle J. (1994). "Iglesias adventistas". En Robert E. Webber (ed.). La biblioteca completa de adoración cristiana . Volumen 7, Los ministerios de adoración cristiana. Nashville, Tennessee: Canción estrella . págs. 3–4. ISBN 1-56233-017-9.
|volume=has extra text (help)CS1 maint: discouraged parameter (link)
- ^ Playa, Bert B. (1972). "Adoración adventista del séptimo día". En JG Davies (ed.). Diccionario de liturgia y adoración . Londres: SCM Press. págs. 345–46. ISBN 0-334-02883-3. CS1 maint: discouraged parameter (link)También impreso como The Westminster Dictionary of Worship (Filadelfia: Westminster Press, 1972); ISBN 0-664-21373-1
- ^ https://www.adventist.org/en/beliefs/church/baptism/article/go/-/baptism-by-the-book/
- ^ https://www.adventist.org/en/beliefs/church/baptism/
- ^ http://ssnet.org/about-us/fundamental-beliefs-seventh-day-adventists/baptism-fundamental-belief-15/
- ^ Malcolm Bull; Keith Lockhart (2006). Buscando un santuario: el adventismo del séptimo día y el sueño americano (2ª ed.). Bloomington, Indiana: Indiana University Press . pag. 221. ISBN 978-0-253-21868-1.
- ^ Segundos mensajes seleccionados , p. 36-38., Elena de White
- ^ Educación , pág. 168
- ^ Testimonios, vol. 1, pág. 497.
- ^ "Filosofía de la música adventista del séptimo día - Pautas", Concilio anual de la Conferencia General de los Adventistas del Séptimo Día el 13 de octubre de 2004.
Enlaces externos [ editar ]
- " La Iglesia y la Adoración [ enlace muerto permanente ] " por C. Raymond Holmes. Instituto de Investigaciones Bíblicas
- " Aplausos, agitar la mano y tocar el tambor en la iglesia " por Samuel Pipim
- " ¿Bailamos? " Por el erudito adventista Samuele Bacchiocchi
- " Música: su papel, cualidades e influencia según lo establecido en los escritos de Elena G. de White ". Ellen G. White Estate, compilado 1972
- Adoración, ritual radical , por C. Raymond Holmes. Instituto de Investigaciones Bíblicas
