Ngawang Namgyal
Ngawang Namgyal (luego se le otorgó el honorífico Zhabdrung Rinpoche , aproximadamente "a cuyos pies uno se somete") ( tibetano : ཞབས་ དྲུང་ ངག་ དབང་ རྣམ་ རྒྱལ་ , Wylie : zhabs drung ngag dbang rnam rgyal ; ortografías alternativas incluyen Zhabdrung Ngawang Namgyel ; 1594-1651) y conocido coloquialmente como El Lama Barbudo, fue un lama budista tibetano y el unificador de Bután como estado-nación. Además de unificar los diversos feudos en guerra por primera vez en la década de 1630, también trató de crear una identidad cultural butanesa distinta separada de la cultura tibetana. del cual se derivó.
Zhabdrung Ngawang Namgyal nació en el Monasterio Ralung ( Wylie : rwa lung ), Tibet como hijo del poseedor del linaje Drukpa Mipham Tenpa'i Nyima ( Wylie : ' brug pa mi pham bstan pa'i nyi ma , 1567-1619), y Sönam Pelgyi Butri ( Wylie : bsod nams dpal gyi bu khrid ), hija del gobernante de Kyishö ( Wylie : sde pa skyid shod pa ) en el Tíbet. [1] Por parte de su padre, Ngawang Namgyal descendía del linaje familiar de Tsangpa Gyare (1161-1211), el fundador del Linaje Drukpa.
En su juventud, Ngawang Namgyal fue entronizado como el decimoctavo Drukpa o poseedor del trono y "príncipe hereditario" de la sede y propiedad tradicional Drukpa de Ralung, y allí se lo reconoció como la reencarnación inmediata del cuarto Drukchen, [nb 1] el "Omnisciente " Kunkhyen Pema Karpo ( Wylie : kun mkhyen pad ma dkar po , 1527-1592).
Sin embargo, Lhatsewa Ngawang Zangpo, un influyente seguidor de Drukpa Pema Karpo, se opuso a su reconocimiento y entronización en Ralung como la encarnación de Drukpa, quien promovió el reconocimiento de un candidato rival: Gyalwang Pagsam Wangpo , un hijo ilegítimo de Chongje Depa, Ngawang Sönam. Dragpa — como la encarnación de Gyalwang Drukpa. Lhatsewa y los partidarios de Chongje Depa llevaron a cabo una ceremonia de entronización de Pagsam Wangpo como la encarnación de Künkhyen Pema Karpo y Gyalwang Drukpa en el monasterio de Tashi Thongmen. El Chongje Depa luego persuadió al Tsang Desi (o Depa Tsangpa ), el gobernante más poderoso del Tíbet y patrón del rival Karma Kagyu.secta, para apoyar el reconocimiento de Pagsam Wangpo como Gyalwang Drukpa y la encarnación de Künkhyen Pema Karpo. En 1612, el Tsang Desi, Karma Phuntsok Namgyal ( Wylie : karma phun tshogs rnam rgyal ), había ganado el control de todo Ü-Tsang .
Durante un tiempo, Zhabdrung Ngawang Namgyal continuó viviendo en la sede principal de Drukpa de Ralung, ya que, independientemente de quién tenía derecho a ser considerado como la verdadera encarnación de Kunkhyen Pema Karpo, Ngawang Namgyal era el principal poseedor del linaje hereditario y el trono legítimo de Drukpa. Poseedor del Monasterio Ralung, sede tradicional del Linaje Drukpa.
Sin embargo, tras un malentendido que Zhabdrung Rinpoche y su partido tuvieron con un importante lama del Karma Kagyu , Pawo Tsugla Gyatsho (1568-1630), el Tsang Desi exigió que se pagara una compensación y que las reliquias religiosas sagradas de Ralung, como el Rangjung Kharsapani —Deben ser entregados a él para que puedan ser entregados al rival encarnado Gyalwang Drukpa, Gyalwa Pagsam Wangpo.
