Shahin Kolonja
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Shahin Teki Kolonja
Shahin Kolonja (retrato) .jpg
Nació
Shahin Teki Ypi

1865
Starje , Imperio Otomano
Murió1919
Estambul , Imperio Otomano
Otros nombresŞahin Teki Kolonya
Shahin Bey Kolonja
OcupaciónPolítico, funcionario, editor
Conocido porRevista Drita
Congreso de Monastir

Shahin Bey Kolonja ( turco : Şahin Teki Kolonya ; 1865-1919) fue un albanés periodista, político y miembro del Parlamento Otomano durante su Segundo Tiempo constitucional .

Vida

Shahin Kolonja nació en Starje , Imperio Otomano , el sur de Albania de hoy , como Shahin Teki Ypi. [1]

Kolonja se graduó de la escuela de servicio civil (mülkiye) y se había desempeñado como director de varias escuelas idadiye , inicialmente en Edirne . [2] [3] Fue uno de los albaneses empleados en la administración pública otomana y durante un tiempo fue el mutasarrif del sanjak del monte Athos (Aynaroz). [2] [4] Abandonó el servicio civil para seguir otras actividades y creencias de por vida. Posteriormente fue detenido en Bitola y condenado a tres años de prisión por difundir obras en albanés. En 1897 escribió un memorando a las autoridades otomanas solicitando permiso para publicar un periódico en albanés. [5]La solicitud fue rechazada. [5] Dos años después, pidió ayuda al abogado austrohúngaro en Monastir para que le ayudara a publicar el periódico. Debido a las dificultades y la continua vigilancia de las autoridades, tuvo que abandonar el país. Kolonja viajó a varios países de Europa, instalándose finalmente en Sofía .

De 1901 a 1908 publicó en Sofía la revista Drita , tarea que inicialmente estuvo a cargo de Petro Poga , con la ayuda de Kristo Luarasi (1876-1934) y el apoyo financiero de Austro-Hungría . [6] [2] Luarasi se desempeñaba como gerente de la imprenta "Mbrothësia" ("Progreso"). La imprenta fue establecida anteriormente por la colonia albanesa de Sofía, agrupada principalmente bajo la Sociedad "Dëshira" (Deseo), con el objetivo de difundir el conocimiento y las instrucciones en idioma albanés entre los albaneses y servir a la causa nacional. [ cita requerida ]

A través del periódico, Kolonja y Luarasi trabajarían intensamente para agudizar la conciencia nacional del albanés y proporcionar libros en albanés. Las obras escritas de Kolonja en Drita y otros medios destacaron el aspecto socioeconómico del movimiento nacional albanés al criticar a la clase aristocrática otomana, a la que pertenecía como bey , y señalar la difícil situación del campesinado. [5] Kolonja abogó por un despertar nacional albanés y la seguridad de la existencia nacional a través de una mejor relación constitucional entre los albaneses y el Imperio Otomano, sin embargo también apoyó las actividades de las bandas guerrilleras albanesas armadas que luchan contra el imperio. [5]

Mientras estaba en Sofía, Kolonja apoyaría a Mustafa Ragib , un revolucionario pro joven turco de Bulgaria. [7] Con la ayuda de Kolonja, Ragib reinició la publicación de su periódico Efkar-ı Umumiye ("Opinión pública") en búlgaro y turco. [7] En consecuencia, "Public Opinion" también dedicó muchas de sus páginas a los asuntos albaneses y publicó materiales nacionalistas albaneses. [7] Incluso esto no pasaría desapercibido para las autoridades otomanas que recordarían a Ragib que lo desconectara de la influencia de Kolonja. [7]

Kolonja desconfiaba de los Arbëreshë (italo-albaneses), a quienes veía como peones del gobierno italiano que abogaba por las posiciones italianas hacia la cuestión albanesa y se negó a cooperar con ellos. [8] Durante el último período otomano, Kolonja apoyó la asistencia austrohúngara hacia los intereses geopolíticos albaneses en los Balcanes. [9]

En 1904, Kolonja traducido al turco otomano y publicado en Drita el manifiesto de Albania Despertar Nacional , Sami Frashëri 's 'Shqipëria ç'ka qenë, ç'është e CDO tė bëhetë' ( "Albania - lo que era, lo que es y lo que será ") de 1889. [10] [11] [12]

En 1906, Kolonja participó en actividades de reclutamiento en el extranjero para el Comité revolucionario de Albania Manastir entre la diáspora albanesa en Bucarest y Constanta, Sofía y en Egipto. [13]

En 1908, Kolonja fue elegido diputado de Korçë en el parlamento otomano [14] [15] con el apoyo financiero de activistas albaneses. Fue un miembro destacado de los 26 asambleístas que representaban a los cuatro Vilayets albaneses . [16] [14] Ese mismo año se convirtió en uno de los delegados del Congreso de Monastir , en el que se estandarizó el alfabeto albanés. [17]

Como resultado de las deliberaciones de algunos delegados durante el Congreso de Manastir, Kolonja, como parlamentario, tenía la intención de presentar a los otomanos un programa sobre educación albanesa. [18] El programa preveía la enseñanza primaria y primaria albanesa, la reducción de la financiación estatal griega para las escuelas con estudiantes albaneses ortodoxos y la sustitución por fondos estatales otomanos y los ingresos procedentes de la propiedad de la iglesia, la formación de académicos en el extranjero para el establecimiento de una universidad albanesa y un clero católico y ortodoxo a pagar por el Imperio Otomano. [18]El programa de Kolonja también abogó por el servicio militar albanés en tierras habitadas de Albania, una gendarmería albanesa, la propiedad albanesa local de la infraestructura de transporte y la explotación de los recursos naturales, el voto libre y abierto y la recaudación de ingresos con reconocimiento de la nacionalidad y el idioma albaneses. [19]

En 1908 se unió al Partido Ahrar ' fundado por Ismail Qemali , y en 1910 al Partido Demócrata fundado por Ibrahim Temo y Abdullah Cevdet . Debido a las hostilidades con los Jóvenes Turcos , tuvo que volver a viajar al extranjero en 1911. Después de pasar un par de meses en Vlora en 1913, regresó a Estambul en 1915 con esta familia. Kolonja estaba casado con la hija de Naim Frashëri . [6]

Desde ese momento hasta su muerte en 1919 no participó en ninguna actividad política, debido a problemas de salud y dependencia del alcohol.

Ver también

  • Sociedad para la Publicación de Escritos de Albania
  • Vatra, la Federación Panamericana de América

Fuentes

  1. ↑ Piro Tako (1984), Shahin Kolonja (Ypi): jeta dhe veprimtaria atdhetare e publicistike , Tirana: 8 Nëntori, OCLC  66803008
  2. ↑ a b c Skendi 1967 , págs. 155-156.
  3. ^ Somel, Selçuk Akşin (2001). La modernización de la educación pública en el Imperio Otomano, 1839-1908: islamización, autocracia y disciplina . RODABALLO. pag. 128. ISBN 978-90-04-11903-1. Consultado el 26 de junio de 2011 .
  4. ^ Gawrych , 2006 , p. 147.
  5. ↑ a b c d Skendi , 1967 , págs. 186-187.
  6. ↑ a b Elisabeth Özdalga (16 de marzo de 2011). Sociedad otomana tardía: el legado intelectual (I ed.). Routledge. págs. 294, 315–317. ISBN 978-0415665445.
  7. ↑ a b c d Hanioğlu , 2001 , p. 75.
  8. ^ Skendi 1967 , págs. 232-233.
  9. ^ Skendi 1967 , p. 268.
  10. ^ Balázs Trencsényi, Michal Kopeček (25 de enero de 2007). Romanticismo nacional: la formación de movimientos nacionales . Discursos de identidad colectiva en Europa central y sudoriental. Pr. Univ. De Europa Central pag. 301. ISBN 978-9637326608.
  11. ^ Gawrych , 2006 , p. 130.
  12. ^ Hanioğlu, M. Șükrü (2001). Preparación para una revolución: los jóvenes turcos, 1902-1908 . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 361. ISBN 9780199771110.
  13. ^ Skendi 1967 , p. 208.
  14. ↑ a b Skendi , 1967 , p. 361.
  15. ^ Gawrych, George (2006). La media luna y el águila: el dominio otomano, el islam y los albaneses, 1874-1913 . Londres: IB Tauris. pag. 181. ISBN 9781845112875.
  16. ^ Pearson, Owen (2004). Albania en el siglo XX: una historia . IBTauris. pag. 2. ISBN 978-1-84511-013-0. Consultado el 26 de junio de 2011 .
  17. ^ Skendi 1967 , p. 370.
  18. ↑ a b Skendi , 1967 , págs. 368–369.
  19. ^ Skendi, Stavro (1967). El despertar nacional albanés . Princeton: Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 398. ISBN 9781400847761.
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