Shaivismo
El Shaivismo ( ; sánscrito : शैवसम्प्रदायः , Śhaivasampradāyaḥ ; tamil : சைவம்) es una de las principales tradiciones hindúes que adora a Shiva , el Supremo siendo _ [5] [6] Una de las denominaciones hindúes más grandes , [7] incorpora muchas subtradiciones que van desde el teísmo dualista devocional comoShaiva Siddhanta hasta el no teísmo monista orientado al yoga, como el shaivismo de Cachemira . [10] Considera tanto los Vedas como los textos Agama como importantes fuentes de teología. [12] [13] [14]
El shaivismo se desarrolló como una amalgama de religiones y tradiciones prevédicas derivadas de las tradiciones y filosofías del sur de Tamil Shaiva Siddhanta , que fueron asimiladas en la tradición no védica de Shiva. En el proceso de sanscritización y formación del hinduismo , a partir de los últimos siglos a. C., estas tradiciones prevédicas se alinearon con la deidad védica Rudra y otras deidades védicas, incorporando las tradiciones no védicas de Shiva al redil védico-brahmánico. .
Tanto el Shaivismo devocional como el monista se hicieron populares en el primer milenio EC, convirtiéndose rápidamente en la tradición religiosa dominante de muchos reinos hindúes. Llegó al sudeste asiático poco después, lo que llevó a la construcción de miles de templos de Shaiva en las islas de Indonesia, así como en Camboya y Vietnam, evolucionando junto con el budismo en estas regiones. [18]
La teología Shaivita va desde que Shiva es el creador, preservador y destructor hasta ser lo mismo que el Atman (el Ser) dentro de uno mismo y de cada ser viviente. Está estrechamente relacionado con el Shaktismo , y algunos Shaivas adoran tanto en los templos de Shiva como en los de Shakti. Es la tradición hindú la que más acepta la vida ascética y enfatiza el yoga y, al igual que otras tradiciones hindúes, anima a la persona a descubrir y ser uno con Shiva en su interior. [10] [19] Los seguidores del Shaivismo son llamados "Shaivites" o "Saivas".
Shiva ( IAST : śiva , sánscrito : शिव ) literalmente significa amable, amistoso, amable o auspicioso. [20] [21] Como nombre propio, significa "El Auspicioso". [21]
La palabra Shiva se usa como adjetivo en el Rig Veda , como epíteto de varias deidades del Rigvedic , incluyendo a Rudra . El término Shiva también connota "liberación, emancipación final" y "el auspicioso", este adjetivo sentido de uso se dirige a muchas deidades en las capas védicas de la literatura. [23] El término evolucionó del Vedic Rudra-Shiva al sustantivo Shiva en las Epopeyas y los Puranas, como una deidad auspiciosa que es el "creador, reproductor y disolvente". [23]
El desarrollo de varias escuelas de Shaivismo a partir de la adoración temprana de Rudra.
[35] El sello "Pashupati" de la civilización del valle del Indo .
Moneda Kushan de Vima Kadphises (siglo II EC), con un posible Shiva, sosteniendo un tridente , en estado itifálico
[nota 1] y junto a un toro , su montura, como en el Shaivismo.
[46] [47] [48] La deidad fue descrita por los kushans posteriores en su acuñación como " Oesho ", una posible deidad zoroastriana.
[47] Shiva con Trisula , adorado en Asia Central . Penjikent , Uzbekistán , siglos VII-VIII d.C. Museo del Hermitage .
Nandi - toro de Shiva frente al templo hindú, Rewalsar, HP, India
Gudimallam Lingam con Shiva de pie sobre Apasmara, fechado de diversas formas desde el siglo II a. C. hasta el siglo VII d.
El Templo Shore de los siglos VII y VIII en Mahabalipuram es un sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Cuenta con miles de esculturas relacionadas con el Shaivismo.
[75] Un collage de imágenes de íconos y templos del Shaivismo del primer milenio EC del sudeste asiático (arriba a la izquierda): Shiva en pose de yoga, Nandi, templo de Prambanan , diseño de Yoni-Linga y templo hindú .
Dos ascetas Shaiva femeninas (pintura del siglo XVIII)
El monasterio hindú de Kauai en la isla de Kauai en Hawái es el único monasterio hindú (shaivaite) en los Estados Unidos.
Lakulisha en el templo de Sangameshvara en Mahakuta, Karnataka ( Chalukya , siglo VII d.C.). Sus estatuas itifálicas de los siglos V-X
[nota 1] también se encuentran en posición de yogui sentado en Rajasthan , Uttar Pradesh y otros lugares.
[170] Las tres líneas horizontales de ceniza ( Tripundra ) con una marca roja en la frente es una marca reverenciada en las tradiciones de Shaiva que simboliza el Om . [182] [183]
Tirumular , el gran poeta tamil Śaivasiddhānta y santo místico (
siddha ).
A los poetas-santos Nayanars Shaiva se les atribuye el movimiento Bhakti en el Shaivismo. Incluía a tres mujeres santas, como Karaikkal Ammaiyar del siglo VI .
[208] Una estatua de Nandi del siglo III de Cachemira.
Goraknath fundó el movimiento monástico Nath Shaiva.
Los lingayats usan un collar con un colgante que contiene el símbolo linga de Shiva.
[243] El shaivismo y el budismo se han desarrollado conjuntamente en muchas regiones. Arriba una imagen sincrética de Yoni-Linga con cuatro relieves de Buda en un templo Vajrayana.
Un Ardhanarishvara sentado que presenta simbólicamente a la Shakti femenina como parte inseparable de la Shiva masculina.
Iconografía del Shaivismo en Camboya , en el sitio del río Kbal Spean . Al igual que en la India, el sitio también presenta iconografía relacionada con el vaishnavismo. [278]
Muchos templos de Shaiva presentan a Shiva en pose de yoga.
Bailando Shiva Nataraja en los templos de las cuevas de Badami del siglo VI.
Principales sitios del templo hindú Shaiva. Los marcadores naranjas son sitios del patrimonio mundial de la UNESCO.
