La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) ( chino simplificado :耶稣基督 后期 圣徒 教会; chino tradicional :耶穌基督 後期 聖徒 教會; pinyin : yēsūjīdūhòuqīshèngtújiàohuì ) tiene una presencia limitada en la República Popular de China y es sujeto a restricciones legales en China continental. El mormonismo no es una de las cinco religiones reconocidas oficialmente por el gobierno de China. [1] Aunque los conversos chinos que regresan al extranjero y los Santos de los Últimos Días extranjeros que viven en China sí asisten a las reuniones sacramentales en el país., Los ciudadanos chinos y los expatriados no asisten a las mismas reuniones, y la Iglesia SUD ha ordenado a sus miembros no chinos que eviten el proselitismo en China continental. [1]
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Historia
dinastia Qing
Los misioneros SUD visitaron brevemente Asia en 1851 [2] : 43 Tres misioneros, Hosea Stout, James Lewis y Chapman Duncan, llegaron a Hong Kong, que en ese momento era una colonia británica, el 28 de abril de 1853. [3] Los esfuerzos misioneros en Hong Kong no tuvieron éxito, ya que tanto los lugareños como los colonos no acogieron con agrado el mensaje religioso y el clima, la cultura y el idioma locales plantearon problemas para el proselitismo. [2] : 43 Los tres misioneros no podían permitirse el lujo de aprender el idioma y recibieron cobertura de prensa negativa en Hong Kong. [3] Mientras tanto, otro movimiento religioso, la Sociedad de Adoración de Dios , instigó la Rebelión Taiping , impidiendo que los misioneros fueran al continente. [2] : 43 [3] Los misioneros partieron el 22 de junio de 1853; no se llevaron a cabo más actividades misioneras en China en el siglo XIX. [3]
En 1910, la misionera Alma O. Taylor visitó China. Su informe a los líderes de la iglesia sobre la posibilidad de una campaña de proselitismo fue negativo. [2] : 43
Visita de 1921 de los líderes de la Iglesia SUD
Futuro de la Iglesia SUD presidente , David O. McKay , viajó a China con Hugh Cañón en 1921, simbólicamente consagrar a China a los esfuerzos misioneros sin empezar una campaña misionera real. [2] : 43–44 [4] : 42 Cannon escribió que después de la hambruna, los disturbios y las recientes humillaciones de China por parte de las potencias extranjeras, China necesitaba "alguien para defender su causa ante el trono de la gracia". [4] : 42 La oración dedicatoria de McKay esperaba estabilidad política y el cese de la superstición. [4] : 43
La República Popular de China
En 1949, la Iglesia SUD comenzó sus actividades misioneras en Hong Kong y Macao , pero no pudo visitar el continente debido a la victoria comunista en la Guerra Civil China . [5] [2] : 44 La Guerra Civil China y la Guerra de Corea obstaculizaron los esfuerzos misioneros. [5] La misión de Hong Kong, con 9 misioneros y 14 conversos chinos, cerró el 6 de febrero de 1951. [5]
En 1956, las actividades misioneras regresaron a Hong Kong y se iniciaron en Taiwán . [5] Desde entonces, la iglesia ha experimentado un "crecimiento estable y moderado" en Taiwán, Hong Kong y Macao. [2] : 44
La reforma y apertura
En el contexto de las reformas económicas chinas de la década de 1980, los líderes de la Iglesia SUD comenzaron a entablar negociaciones legales y políticas con el estado chino. [2] : 44 En discursos pronunciados en 1979, el presidente de la iglesia, Spencer W. Kimball, pidió a los miembros que oren por la paz y la apertura al trabajo misionero en China, al tiempo que elogió elementos de ciertas políticas del gobierno chino sobre moralidad sexual, ética laboral, honestidad, autodisciplina e higiene. [4] : 40 Visitas entre delegaciones chinas y de la iglesia ocurrieron entre 1980 y 1996. [2] : 44 El Centro Cultural Polinesio de la iglesia recibió a varios dignatarios chinos, a saber, el viceprimer ministro Geng Biao , el primer ministro Zhao Ziyang , el presidente Li Xiannian y el vicepresidente Li Lanqing . [3] [2] : 44 líderes y abogados de la Iglesia SUD se reunieron con funcionarios de asuntos religiosos e informaron positivamente sobre la posibilidad de expandirse a China. [2] : 44
Entre finales de la década de 1970 y mediados de la de 1990, la iglesia participó en un intercambio cultural con China. Desde 1979, los grupos de actuación de la Universidad Brigham Young (BYU) han realizado giras en China para obtener la aprobación de los líderes políticos y empresariales chinos. [2] : 44 [5] El futuro presidente de la iglesia Russell M. Nelson , quien también era cirujano, fue reconocido como profesor honorario en el Shandong Medical College en 1985. [3] A partir de la década de 1980, los maestros de BYU fueron enviados a instituciones chinas. para ayudar a enseñar inglés. [3]
Después de 1996, las reuniones se hicieron menos publicitadas ya que el estado chino trató de evitar inspirar a otras organizaciones religiosas a hacer demandas similares de mayor autonomía. [2] : 44
El 30 de agosto de 2010, la iglesia confirmó la formación de una "relación" que podría llevar a la "regularización" de sus actividades en China. [2] : 45 En diciembre de 2012, Nelson reiteró que la iglesia no estaba enviando misioneros a China. [2] : 45 En 2013, la iglesia lanzó un sitio web presentado como para informar a los conversos chinos sobre las restricciones que obedecerán una vez que regresen a China. [2] : 45 El sitio web confirmó que las congregaciones aprobadas oficialmente habían existido en China desde 2004, y reiteró las restricciones a las actividades religiosas de la iglesia impuestas por las regulaciones chinas. [2] : 45
En 2018, el chino-estadounidense Gerrit W. Gong fue llamado como miembro del Quórum de los Doce Apóstoles de la iglesia . [6]
En 2020, la iglesia canceló los servicios y otras reuniones públicas indefinidamente en respuesta a la propagación de la pandemia de coronavirus . [7]
El 5 de abril de 2020, la iglesia anunció que construiría un templo en Shanghai para permitir que "los miembros chinos continúen participando en las ordenanzas del templo" mientras el templo de Hong Kong se estaba renovando. [8]
Por región
China continental
Afiliación
La falta de reconocimiento legal de la Iglesia SUD en China impide que esté disponible un recuento oficial de sus miembros en China. [6] En 2018, el investigador Matt Martinich estimó que había al menos 10,000 miembros de la iglesia en China. [6]
Actividades religiosas
En China continental , la Iglesia SUD celebra reuniones de iglesia separadas para ciudadanos chinos y expatriados. Los miembros de la Iglesia de Taiwán o Hong Kong asisten a las reuniones de expatriados, a menos que su lugar de residencia esté en el continente. Los Santos de los Últimos Días extranjeros no pueden hacer proselitismo con los que se encuentran en China, ya sea en persona o en línea. [1]
Las reuniones de la iglesia se llevan a cabo, según las circunstancias, en lugares alquilados o en las casas de los miembros. [2] : 47 Con el consentimiento explícito o implícito de las autoridades locales o nacionales, las sucursales locales poseen materiales religiosos para actividades de culto que no pueden distribuirse a personas ajenas. [2] : 47–48
Aunque los miembros de la iglesia extranjeros no pueden hacer proselitismo en China, la Iglesia SUD puede ganar creyentes en China al hacer que los ciudadanos chinos se conviertan mientras están en el extranjero, incluso enviando misioneros que hablan mandarín a ciudades occidentales con una gran población china. A los conversos chinos se les permite tratar de convertir a miembros de la familia, y los amigos de los conversos pueden preguntarles sobre su fe. Aquellos que se convierten mientras están en China deben viajar fuera de China continental para ser bautizados. Estas modalidades restringidas de proselitismo han contribuido a la creación de un pequeño grupo de miembros que por lo general son bien educados y acomodados. [2] : 48
Actividades seculares
Las organizaciones vinculadas a la Iglesia SUD llevan a cabo actividades seculares en y relacionadas con China. Según el sociólogo Pierre Vendassi, estas actividades seculares tienen el efecto o la intención de "promover una imagen positiva del mormonismo", "contribuir, marginalmente, a la difusión del mormonismo" y "[convencer] al gobierno de la utilidad social [de la iglesia] . " [2] : 46
BYU ha enviado grupos de actuación y profesores de inglés a China. Los profesores de inglés de BYU han enseñado en universidades chinas de alto nivel, incluidas la Universidad de Tsinghua , la Universidad de Renmin , la Universidad de Fudan y la Universidad de Jiaotong , con más de 1200 estudiantes al año que se encuentran con profesores SUD. Las universidades vinculadas a la Iglesia SUD ofrecen programas de intercambio académico para estudiantes chinos. [2] : 46
LDS Charities trabaja con grupos locales para participar en esfuerzos humanitarios, sociales y educativos en regiones de bajo desarrollo. [2] : 46 ONG legales vinculadas a la Iglesia SUD asesoran a líderes gubernamentales y legales sobre el estado de derecho . [2] : 46–47
Las actividades seculares de las organizaciones vinculadas a la Iglesia SUD en China están separadas de las actividades religiosas de la Iglesia. [2] : 47
Estatus legal
La Iglesia SUD no está oficialmente reconocida por el gobierno nacional en China continental y opera con restricciones sobre el compañerismo y el proselitismo. [1] El sociólogo Pierre Vendassi afirma que la Iglesia SUD ha alcanzado un "estado de reconocimiento precario, pero no menos real" en la práctica. [2] : 45
Según Vendassi, la tolerancia legal de la iglesia por parte de las autoridades de China continental es atípica de los movimientos religiosos basados fuera de China y puede atribuirse a la práctica de la iglesia de entablar un diálogo cuasi diplomático con las autoridades gubernamentales y seguir estrictamente las regulaciones sobre religión. [2] : 43 Vendassi identifica una estrategia de "iglesia roja" en las acciones de la iglesia, llegando a la conclusión de que la iglesia parece estar buscando convertirse en una religión oficialmente sancionada en China continental. [2] : 45
El académico Kim-Kwong Chan describe un "dilema" que enfrenta el gobierno chino con respecto al estatus legal de la Iglesia SUD: reconocer que la iglesia "abriría las compuertas a otras religiones del mundo" que buscan estatus oficial. Chan también afirma que las regulaciones de China sobre religión han creado una "situación embarazosa" en la que la Iglesia SUD carece de estatus oficial a pesar de que los "inversores comerciales influyentes" en China como Bill Marriott son miembros de la iglesia. [9]
Sociedad
El sociólogo Pierre Vendassi observó que, en comparación con los miembros de las comunidades evangélicas en China, los seguidores de la Iglesia SUD en China tienden a limitar más la visibilidad de su identidad religiosa. [2] : 49 Según Vendassi, las entrevistas indican que a algunos Santos de los Últimos Días en China les preocupa que mostrar su identidad religiosa de manera demasiado prominente conlleve un "riesgo político y social", citando a un miembro que expresó a Vendassi en una entrevista que revelar su identidad religiosa haría que otros "pensaran que es una iglesia estadounidense". [2] : 49 Vendassi argumenta que esto puede estar vinculado a la política de la "iglesia roja" de la iglesia, que coopera con las regulaciones gubernamentales que tienen el objetivo de oponerse a "su desarrollo y su propia naturaleza". [2] : 50
Según el escritor Robert Farley, la iglesia se beneficia de las buenas relaciones entre Estados Unidos y China porque depende de la conversión de ciudadanos chinos mientras se encuentran en el extranjero. [10]
Macao
En enero de 2020, la Iglesia SUD cuenta con 1.455 miembros y tres ramas en Macao . [11]
Hong Kong
En enero de 2020, la Iglesia SUD cuenta con 24,933 miembros, 1 templo , 1 misión, 6 estacas , 33 barrios y 6 ramas en Hong Kong . [12]
Templos
![The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints in China is located in China](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/a/ab/China_edcp_location_map.svg/300px-China_edcp_location_map.svg.png)
![Hong Kong Hong Kong](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/0/0c/Red_pog.svg/7px-Red_pog.svg.png)
![Shanghai Shanghai](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Yellow_pog.svg/7px-Yellow_pog.svg.png)
Rojo = En funcionamiento
Azul = En construcción
Amarillo = Anunciado
Negro = Cerrado por renovaciones
El Templo de Hong Kong, China fue construido en 1996 y está ubicado en 2 Cornwell Street, Kowloon Tong .
| 48. Templo de Hong Kong, China (cerrado por reformas) | editar | |
Ubicación: | Hong Kong | ||
235. Shanghai República Popular de China (anunciado) | editar | ||
Ubicación: | Shanghai , República Popular de China |
Ver también
- La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Taiwán
- Cristianismo en China
- Libertad de religión en China
- Derechos humanos en China
Referencias
- ^ a b c d "LA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS EN CHINA" . La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . Intellectual Reserve, Inc . Consultado el 13 de enero de 2020 .
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae Vendassi, Pierre (2014). "El mormonismo y el Estado chino" . Perspectivas de China . 2014 (1): 43–50. doi : 10.4000 / chinaperspectives.6383 .
- ^ a b c d e f g "Información del país: China" . Noticias de la Iglesia . La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. 2010-01-28 . Consultado el 13 de enero de 2020 .
- ^ a b c d Heaton, Bill (1980). "Mormonismo y maoísmo: la Iglesia y la China del pueblo" (PDF) . Diálogo . 13 (1): 40–50 . Consultado el 13 de enero de 2020 .
- ^ a b c d e "Asia, la Iglesia en" . Enciclopedia del mormonismo . 1992.
- ^ a b c "Gerrit Gong hace historia mormona para convertirse en el primer apóstol de ascendencia asiática cuando la iglesia muestra interés en China" . Poste de la mañana del sur de China. Associated Press. El 1 de abril de 2018 . Consultado el 18 de enero de 2020 .
- ^ Lovett, Ian. "Mormon Church Cancels Services World-Wide Amid Coronavirus Crisis" , The Wall Street Journal , 12 de marzo de 2020. Recuperado el 3 de abril de 2020.
- ^ "El profeta anuncia ocho nuevos templos en la conferencia general" . newsroom.churchofjesuschrist.org . 2020-04-05 . Consultado el 8 de abril de 2020 .
- ^ Chan, Kim-Kwong (23 de enero de 2007). "Religión en China en el siglo XXI: algunos escenarios". Religión, Estado y Sociedad . 33 (2): 87-119. doi : 10.1080 / 09637490500118570 .
- ^ Farley, Robert (14 de junio de 2016). "Por qué la Iglesia Mormona se beneficia de los buenos lazos entre Estados Unidos y China" . El diplomático . Consultado el 17 de enero de 2020 .
- ^ "Hechos y estadísticas: Macao" . La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . Intellectual Reserve, Inc . Consultado el 13 de enero de 2020 .
- ^ "Hechos y estadísticas: Hong Kong" . La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . Intellectual Reserve, Inc . Consultado el 13 de enero de 2020 .
- ^ "El Profeta Anuncia Ocho Nuevos Templos en la Conferencia General: La Iglesia construirá su primer templo en el Medio Oriente" , Sala de prensa , Iglesia SUD , 5 de abril de 2020
enlaces externos
- Página web oficial de la Iglesia SUD sobre la Iglesia SUD en China